اللهم صلي على محمد و آل محمد و عجل فرجهم ولعن عدوهم
تفضل و هات لنا آيه
الرسول قال فيها ان ابو بكر خليفتي من بعدي
يعني انت تقيس في مخك على كيفك
و إذا هذا مو عاجبك
يلا يبلي من القرآن صلاة الصبح جم ركعه
و صلاة العشاء جم ركعه
القرآن لا يخص دائما
هذه حكمه من الله تعالى و انت عليك يا بني آدم البحث
اي احق
مع تحياتي للموالين ... يا بنت المصطفى
عجبا مما تقول :
لم يرد نص صريح من رسول الله صلى الله عليه وسلم وقبل ذلك ليس في القرآن الكريم آية واحدة تنص على خلافة ابي بكر أو عمر أو عثمان أو علي رضي الله عنهم أجمعين
وهذا هو قول أهل السنة
ولكن من قال أن عليا رضي الله عنه هو الوصي والخليفة وان امامته اصل من اصول الدين ومنكرها كافر ومخلد في النار
بل ترتب عليه كفر الامة جمعاء وفي مقدمتهم صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم الا بضعة نفر 00000 ومع ذلك لم نجد آية واحدة أو حديث صحيح ينص على هذا الركن العظيم
فمن اين لكم هذا الاصل ؟؟!!
عجبا مما تقول :
لم يرد نص صريح من رسول الله صلى الله عليه وسلم وقبل ذلك ليس في القرآن الكريم آية واحدة تنص على خلافة ابي بكر أو عمر أو عثمان أو علي رضي الله عنهم أجمعين
وهذا هو قول أهل السنة
ولكن من قال أن عليا رضي الله عنه هو الوصي والخليفة وان امامته اصل من اصول الدين ومنكرها كافر ومخلد في النار
بل ترتب عليه كفر الامة جمعاء وفي مقدمتهم صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم الا بضعة نفر 00000 ومع ذلك لم نجد آية واحدة أو حديث صحيح ينص على هذا الركن العظيم
فمن اين لكم هذا الاصل ؟؟!!
مسلم ج 3 ص 1378 ح 1757 ط دار إحياء التراث العربي والكتاب من مسلم هو كتاب الجهاد والسير باب حكم الفيء
( ...قال فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم فجئتما تطلب ميراثك من بن أخيك ويطلب هذا ميراث امرأته من أبيها فقال أبو بكر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما نورث ما تركنا صدقة فرأيتماه كاذبا آثما غادرا خائنا والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي أبو بكر وأنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم وولي أبي بكر فرأيتماني كاذبا آثما غادرا خائنا والله يعلم إني لصادق بار راشد
كيف يكون أبو بكر ولي رسول الله ص وأنتم تقولون أنه لم يوصي لأحد؟
مسلم ج 3 ص 1378 ح 1757 ط دار إحياء التراث العربي والكتاب من مسلم هو كتاب الجهاد والسير باب حكم الفيء
( ...قال فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم فجئتما تطلب ميراثك من بن أخيك ويطلب هذا ميراث امرأته من أبيها فقال أبو بكر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما نورث ما تركنا صدقة فرأيتماه كاذبا آثما غادرا خائنا والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي أبو بكر وأنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم وولي أبي بكر فرأيتماني كاذبا آثما غادرا خائنا والله يعلم إني لصادق بار راشد
كيف يكون أبو بكر ولي رسول الله ص وأنتم تقولون أنه لم يوصي لأحد؟
ياسيد ي الكريم : مقولة ابي بكر الصديق رضي الله عنه قالها في قضية فدك وبعد أن تولى الخلافة
ولم يقلها مطالبا بالخلافة وهناك فارق كبير
رسول الله صلى الله عليه وسلم وكما في صحيح البخاري : (( لقد هممت، أو أردت، أن أرسل إلى أبي بكر وابنه فأعهد، أن يقول القائلون أو يتمنى المتمنُّون، ثم قلت: يأبى الله ويدفع المؤمنون، أو: يدفع الله ويأبى المؤمنون)).
فهنا يقول هممت أو أردت ولم يكتب ولم يعهد ولكنه قال : يأبى الله ويدفع المؤمنون اي يأبى الله الا ان يكون أبو بكر وقد صدق قوله صلوات الله وسلامه عليه
كذلك قوله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي توفي فيه : (( مروا ابابكر فليصل بالناس ))
كل هذه قرائن ودلائل على أفضلية ابي بكر رضي الله عنه
اما النص القرآني والحديث فلا يوجد ولم يقل أحد ان الرسول صلى الله عليه وسلم قد عهد الى ابي بكر رضي الله عنه 0
ثم لو اختار المسلمون غير ابي بكر سواء عمر اوعثمان او علي او غيرهم من الصحابة رضي الله عنهم اجمعين فكلهم اخيار اطهار
اما ان يقال اوصى الرسول صلى الله عليه وسلم لعلي رضي الله عنه وقال : وصيي وخليفتي فلو قال ذلك( لتحقق لتحقق لتحقق) شاء من شاء وابى من ابى
سأعطيكم مثالا :الرسول صلى الله عليه وسلم أخبر عن المهدي في آخر الزمان وصدق بذلك جميع المسلمين لماذا ؟ لانه صلى الله عليه وسلم لاينطق عن الهوى وما اخبر به حقيقة ستقع لامحالة
بصرف النظر عن الاختلاف في المهدي ولكن المسلّم به انه سيظهر ويملأ الارض قسطا عدلا كما ملئت ظلما وجورا0
العرض المتطور
