[موالية شيعية]

فتح الباري شرح صحيح البخاري كِتَاب تَفْسِيرِ الْقُرْآنِ ( 410 من 668 )

سورة بني اسرائيل
وقضينا إلى بني إسرائيل

وبعض هذه الأوجه متداخل، وأغفل أنه يرد بمعنى الانتهاء ‏(‏فلما قضى زيد منها وطرأ‏)‏ وبمعنى الإتمام ‏(‏ثم قضى أجلا وأجل مسمى عنده‏)‏ وبمعنى كتب ‏(‏إذا قضى أمرا‏)‏ وبمعنى الأداء وهو ما ذكر بمعني الفراغ ومنه قضى دينه‏.‏

وتفسير ‏(‏قضى ربك أن لا تعبدوا‏)‏ بمعنى وصى منقول من مصحف أبي بن كعب أخرجه الطبري، وأخرجه أيضا من طريق قتادة قال‏:‏ هي في مصحف ابن مسعود ووصى، ومن طريق مجاهد في قوله‏:‏ وقضى قال‏:‏ وأوصى ومن طريق الضحاك أنه قرأ ‏"‏ ووصى ‏"‏ وقال‏:‏ ألصقت الواو بالصاد فصارت قافا فقرئت وقضى، كذا قال واستنكروه منه‏.‏
http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=12&CID=410#s15

الحروف التصقت مع بعض هههههههه
بالله ليش الوهابية ما يصححون الخطأ ويفكون الحروف
احسن من انا يقرون قران الحروف فيه متخربطه والعياذ بالله

على فكره
احمد ابن حنبل من الذين يقولون ان القران فيه اخطاء ؟!؟؟