اذا كنتي تحاججيني بهذه الروايه فأن علي والعباس كانا يعلمان بحديث رسول الله لانورث ماتركنا صدقه وارجعي الى الروايه ..
ثم ان هذه الروايه تتحدث ان علي والعباس جائا الى عمر ليحكم بينهما في امر اختلفا فيه وانظري بداية الرواية قول العباس ..
يا أخي هل كان الامام عليه السلام و عمّه العباس رضي الله عنه مختلفين في تجارة ؟؟؟!!!! هل كانا مختلفين حول فرس !!!!!!!!!!!!!!
هل كانا مختلفين حول رأي معيّن ؟؟؟؟!!!!
ثم لسبب أو لآخر اراد عمر مراجعة الذكريات فذكرهما في فدك ؟؟؟!!!! و في مشكلتهما مع ابي بكر ؟؟؟؟!!!!
بالله عليك شو لهدرجة تفكيرك سطحي ؟؟؟ أو بتعتقد أنّ القارئ بهذه السطحية ليصدق هذا الرأي ؟؟؟!!!!
اقتباس :
فَإِنْ عَجَزْتُمَا عَنْهَا فَرُدَّاهَا إِلَىَّ
ما هي ؟؟؟ !!! حول ماذا كان النقاش ؟؟؟!!!!
ثمّ إنّ بقول عمر أنّ الامام عليه السلام قد رأى ابا بكر كاذبا آثما غادرا خائنا حين منع الزهراء عليها السلام إرثها من والدها ... و قال الحديث المزعوم ...
أمّا يا زميلي عن بعض الإشكاليات في الحديث ... فهذا من تضارب هذه الكتب و محاولتها تضليل القارئ و اتاهته في بعض الأمور ... و للأسف هذه الأمانة العلمية في نقل الحديث لدى بعض كتب السنة !!!!!!
يا أخي هل كان الامام عليه السلام و عمّه العباس رضي الله عنه مختلفين في تجارة ؟؟؟!!!! هل كانا مختلفين حول فرس !!!!!!!!!!!!!!
هل كانا مختلفين حول رأي معيّن ؟؟؟؟!!!!
ثم لسبب أو لآخر اراد عمر مراجعة الذكريات فذكرهما في فدك ؟؟؟!!!! و في مشكلتهما مع ابي بكر ؟؟؟؟!!!!
بالله عليك شو لهدرجة تفكيرك سطحي ؟؟؟ أو بتعتقد أنّ القارئ بهذه السطحية ليصدق هذا الرأي ؟؟؟!!!!
ما هي ؟؟؟ !!! حول ماذا كان النقاش ؟؟؟!!!!
ثمّ إنّ بقول عمر أنّ الامام عليه السلام قد رأى ابا بكر كاذبا آثما غادرا خائنا حين منع الزهراء عليها السلام إرثها من والدها ... و قال الحديث المزعوم ...
أمّا يا زميلي عن بعض الإشكاليات في الحديث ... فهذا من تضارب هذه الكتب و محاولتها تضليل القارئ و اتاهته في بعض الأمور ... و للأسف هذه الأمانة العلمية في نقل الحديث لدى بعض كتب السنة !!!!!!
اما ان تأخذي بالحديث كاملا واما اتركيه .. عمر ذكر علي والعباس بقول رسول الله واشهدهم انه قال ((لانورث ماتركناه صدقه )) فقالا نعم ..
موضوع عبدمحمد لايفتح عندي ممكن تعطيني عنوانه وسابحث عنه ...
اما ان تأخذي بالحديث كاملا واما اتركيه .. عمر ذكر علي والعباس بقول رسول الله واشهدهم انه قال ((لانورث ماتركناه صدقه )) فقالا نعم ..
موضوع عبدمحمد لايفتح عندي ممكن تعطيني عنوانه وسابحث عنه ...
يا ابني يرحم والديك ركّز في الحديث شوي صغيرة ... قد يكونا قد سمعا الحديث كما تذكره هذه الرواية ... لكن لم يكن له المعنى الذي استخدمه ابو بكر ... و لو كان كذلك لما رأيا ابا بكر كاذبا آثما غادرا خائنا عند الاستدلال به ... و لعلمائنا أبحاث كثيرة حول هذه القصة ... و تبحث حتى في الأحرف المستخدمة لما لها من دلالات ....
و إلّا اخبرني لماذا يرى الامام علي عليه السلام ابا بكر و عمر كاذبين آثمين خائنين غادرين ؟؟؟؟!!!! شو بيمزحوا مع بعض ؟؟؟!!!!!!!
هذا أولا ...
أمّا ثانيا يا عزيزي فهذه الرواية حجة عليك لأنها من كتبك أنت و من أصحها ...
فلماذا تهمل رأي الامام علي عليه السلام فيهما عند استدلالهما بهذا الحديث في قصة فدك ؟؟؟!!!!!!
إن اردت الخوض في الموضوع أكثر فلي موضوع حول قصة الميراث سأضع رابطه لاحقا ... كما سأكرر رابط موضوع الأخ عبد محمد لعلّك شاركت فيه و أبديت رأيك فيما جاء به ...