[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

شوف الاخ اللطيف داخل بالمعرف بتاعي ويقول جاوب على سؤالي خلاص خش وجاوب عني ليه بعد السؤال شر البريه ما يضحك

ههههههههههههههههههههههههههههه
يا ويل حالي

اقتباس :

سبحان ربي العظيم هل عجزتم عن الاتيان باية واحده واحده فقط صريحه من القران تدل على امامة علي رضي الله عنه وارضاه ثم لماذا كل هذا التهرب وتطلبون مني ان اتيكم بايه تدل على ان صلاة الصبح ركعتان وانتم حتى الان لم تجيبوا طلبي حتى الان فاعتبروني بارك الله فيكم من الان انني شيعيا ولكن بدون ان اؤمن بالائمه وبأمامة علي رضي الله عنه وارضاه لعدم توفر النص الصريح بذلك ومتى ما اعترفتم بعدم وجود اية الامامة وباحقيه علي رضي الله عنه وبالائمة الاثني عشر اتيكم بايه على ان صلاة الصبح ركعتان وليست عشر كل التحيه والتقدير لكم وعلى سعة صدوركم ان قبلتوني ان احاوركم في منتداكم الكريم على فكره دخلت موضوعا في منتداكم الكريم وفيه ( تعال سجل دخولك بقول يا علي ياعلي) فدخلت اتأمل فيه ووجدت احد الاعضاء كاتب يا علي يا مسير الافلاك يا صفحة كل مؤمن) بالله عليكم هل علي مسير الافلاك ماذا تركتم لربكم مقدر كل شي في هذا الكون ومسير الافلاك والاجرام لماذا لم ينكر عليه احد منكم هل باستطاعة علي تحريك الشمس والقمر على انه يسير الكون هل توافقونه بالكلام حتى لا ينكر كلامه احد لا تعتبروا كلامي هذا خروجا عن نص الموضوع ولكن والله حز بقلبي ان تصل عقول بعضكم الى هذه الدرجه والله لن ينفعكم ولن ينفعني علي ولا ابوبكر ولا عمر ولا غيره لن ينفعنا الا ما قدمنا لله عز وجل من توحيد وعدم الشرك وما قدمنا لرسولنا الكريم من اتباع لسنته الشريفه اسأل الله ان يهديني واياكم الى طريق الحق والصواب اللهم امين

يا عزيزي صدقيني توجد كثير من الايات وليست ايه واحده
لكن حضرتك ادعيت ان القران يوضح كل شي فطلبنا منك ايه تدل على ان صلاة الفجر ركعتين
وانت اقسمت ان تاتي لنا بها

اقتباس :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو علي 104 مشاهدة المشاركة سيف ابو جعفر سيف الدين والله لاتيهم بالايه على ان صلاة الصبح اثنتان وليست خمس او ست لكن بالاول يا توني بايه الولايه وانا لها ان شاء الله

ونحن ننتظرك

ناتي الى الان الى الزميل السني

اقتباس :

ولكن اريد من الاخوة الشيعة شيء بسيط ما دلالة الجمع في يؤتون الزكاة هذا اولا ثانيا عن ان عليا وشيعته هم ير البرية فهذا من الادلة القاطعة على ان عليا هو الافضل للخلافة من معاوية مع وجود ادلة اخرى وانا اقول لكم لا خلاف في مسالة ان عليا احق من معاوية بذلك وانهم هم اللذين كانو الفرقة الباغية وان حتى السيدة عائشة اخطات وتابت وندمت على خطئها واعترفت به

دلالة الجمع هو التعظيم أهل البيت عليهم السلام فنجد
{فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةُ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ} (61) سورة آل عمران
تعظيم الخمس صلوات الله وسلامه عليهم
{إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ} (55) سورة المائدة
تعظيم وصي رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
{فَاتَّخَذَتْ مِن دُونِهِمْ حِجَابًا فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا} (17) سورة مريم
تعظيم جبرائيل الامين سلام الله عليه
وأكتفي بهذه المواضع التي تدل على الجمع ودلالتها ......

واعلم زميلي ان الامام علي عليه السلام هو الاحق من ابو بكر وغيره والاية صريحه جدا واعني ايه التصدق ...
وقد حضرتك تعترض علينا بهذه الاية
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً} (59) سورة النساء
فنقول لك لا ضير بها والاية كذلك صريحه فردوه الى الله والرسول
ناتي هنا ونقول من نفس رسول الله صلى الله عليه واله وسلم في القران الكريم ؟! طبعا ايه المباهله خير مصداق على ان الامام علي هو نفس الرسول
والتالي ان المعنى من الايه الكريم في سورة النساء هو ارجاع الامر في حاله الخلاف الى الله ورسوله ونفس الرسول أمير المؤمنين علي ابن ابي طالب
ويوجد كذلك ما يدعم قولنا من السنه النبوية ومتفق عليه بين كل أهل القبلة
الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 162 )



14957- عن زيد بن ثابت قال‏:‏ قال رسول الله (ص)‏:‏ ‏ إني تارك فيكم خليفتين‏:‏ كتاب الله عز وجل حبل ممدود ما بين السماء والأرض - أو ما بين السماء إلى الأرض - وعترتي أهل بيتي، وإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ‏‏‏، رواه أحمد وإسناده جيد‏.

وخير البرية هم الشيعة بما صح في كتبك
إبن حجر - الصواعق المحرقة - رقم الصفحة : ( 96 ، 159 )



إن الذين أمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية - ( البينة - 7 )



- عن إبن عباس : إن هذه الآية لما نزلت قال (ص) لعلي : هو أنت وشيعتك تأتي أنت وشيعتك يوم القيامة ، راضين مرضيين ، ويأتي عدوك غضابا مقمحين .

وننتظر الزميل ابو علي الذي عنده قران فيه ايه تقول ان صلاه الفجر ركعتين
وننتظر كذلك الزميل سيف