[موسوي البحراني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أأما الجواب على سؤألكم أخي الكريم حول تلك القاعدة وهي ( كل ما رواه زرارة فهو حجة ) هو أدلت حجية خبر الثقة لأن الشارع المقدس قد عبدنا بالأخد بخبر الثقة وإن كان يفيد الظن واقعا وحيث أن زرارة قد ثبتت وثاقته عن طريق علم الرجال فيكون قد أحرزنا صغرى لكبرى تبحث في علم الأصول وهي حجية خبر الثقة فلو جئنا وكوننا قياس أستدلالي مكون من مقدمتين أحدهما تسمى كبرى القياس وهي ( كل خبر ثقة حجة ) فأن العلم الذي يتكفل بها هو علم الأصول .
والآخرى تسمى بصغرى الدليل وهي ( أن زرارة ثقة ) والعلم الذي يتكفل في أثباتها هو علم الرجال
فتكون النتيجة هي أن كل ما يرويه زرارة فهو حجة .

تحياتي
أخوكم العبد الفقير الى عفو ربه جنابك ( موسوي البحراني )