[المشرف العقائدي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الكريم الفاضل

أولاً ليس من عادتي الدخول في أي حوار هنا نظراً لحساسية وظيفتي كمشرف عقائدي وحرصي على مبدأ الحيادية فيه كله ، ولكني أحببت أن أدلو بدلوي في أصل موضوعك والبحث فيه وأبين رأيي فيه ولا إكراه في الدين كما يقول رب العالمين

وعليه يا فاضل إن قولك بأن آلة التحيكم لدى المسلمين والمرجع الوحيد الحق لديهم هو القرآن الكريم فهذا قول يقول به مجمل من شهد الشهادتين ولا أعتراض عليه من أحد ألا من جحد رسالة خير المرسلين المصطفى الأمين صلوات الله عليه وآله الطيبين الطاهرين ، ولكن هناك في الأمر والرجوع إلى هذا الحكم الحق - كتاب الله تعالى - ميزان معين لهذا الرجوع وسبيل واحد لا أكــــــــــثر إليه ليكون حكماً لما أختلفوا فيه وهو من يعرف تفاصيل وأحكام ومحكم ومتشابه هذا الكتاب الحق في الأصل والقرآن وهذا هو الأساس في الموضوع كله وهذه هو الأختلاف فيما بين طوائف الإسلام جميعهم وأصل التفرق والنحل والملل كلها .

إذ لو كان معرفة وإحاطة العلم بما فيه هذا الكتاب الكريم متفق عليها من الجميع لما تم هذا الأختلاف في الأصل ولكان الأمر واضحاً جلياً ولأخرجت الأرض بركاتها والمساء أنزلت قطراتها ولأكل الجميع من فوقهم ومن تحت أرجلهم وهم لا يُظلمون

قال الله تعالى {وَهُوَ الَّذِي أَنزَلَ إِلَيْكُمْ الْكِتَابَ مُفَصَّلاً وَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمْ الْكِتَابَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ فَلاَ تَكُونَنَّ مِنْ الْمُمْتَرِينَ}

وقال تعالى : {وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ}

فأين هذا التبيان لكل شيء كما يقول الله تعالى في كتابه الكريم ؟

فأين علم الكيمياء والفيزياء والرياضيات وتفاصيلها ؟

وأين علم الأنساب وتفاصيل شرائع الفقه والأحكام ؟

أليست في قول الله تعالى أن في كتابه تبياناً كل شيء ؟

وهنا يصدق قولنا يا فاضل أن كتاب الله تعالى الكريم حق وصدق وفيه تبياناً لكل شيء وهذه عقيدتنا وعقيدة كل المسلمين ولكن نختلف وأياكم من الجماعة والأشخاص الذين خولهم الله تعالى تبيان كل تلك الأشياء من كتابه تعالى ويعرفونه كما أنزله الله تعالى وكما أراده سبحانه { وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ } .....أليس كذلك يافاضل؟


ألم يقل الله تعالى على لسان رسوله صلى الله عليه وآله { أني تارك فيكم الثقلين ولن تضلوا أبداً ما أن تمسكتم بهما كتاب الله وعترتي أهل بيتي وهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض }

وهذا قول رسوه الأمين فم نرى في هذا الرواية الصحيحة والمثبتة ما يؤيد كلامك كله بتفصيله أو مجمله إشارة بالرجوع إلى كتاب الله وحده فقط دون وبدون الرجوع إلى من يعرفون تفاصيل هذا الكتاب في محكمه ومتشابهه وأحكامه كلها أليس كذلك؟



أخيراً يا فاضل خي رالكلام ما قل ودل
ولا أعذب وأشرف وأبلغ وأفضل من كلام رب العالمين حيث يقول :
{ هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُوا الأَلْبَابِ }




لك آلاف التحايا والأحترام أخي الفاضل
والسلام عليكم
---------------------------------------------------------

[وليد عارف عبد الفتاح]

انت وين يا مشرف العقائد .
انا ابحث عن امثالك.
كل الردود كانت بلا علم .
انت رجل عندك علم واخلاق.
الجواب هدانا الله .
اية التحكيم رقم 23 في البقرة معجزة خالدة.
لان الجدال لن ينتهي الا بحسم الخلاف.
انتم ترون اننا على باطل وكذلك نحن .
كل ردودنا غير مقبولة لديكم وكذلك نرفض ردودكم.
كل تفسيركم للقران لا نعترف به وانتم كذلك.
مختصر انتم في واد ونحن في واد .
عندما درست كتبكم صعقت ولم اكن اتصور ذلك
كنت ادعو للخميني باحتلال العراق.
المستقبل احبل وسيلد حروب طاحنة .
عقيدتكم لعن رموزنا .
ما تظنون رد فعلنا ؟
لو لعنا احدا من ال البيت لقتلتموه .
اما لعن رموزنا وجعلهم سخرية شيء عادي عندكم.
اخي اذا لم نبحث عن حل المستقبل خطير جدا .
ايران تنفق كل امكانياتها واموالها في تشييع السنة .
هذا حق طبيعي لها .
نحن نشكرها لانا كنا نائمون فايقظتنا .
شكرا يا نجاد شكرا يا خامنئي.
نحن لا نريد الا الدفاع عن مذهبنا فقط وانتم اخوتنا .
اتفق القرضاوي مع علماء الشيعة على الوحدة وعدم تشييع السنة في المناطق ذات الغالبية السنية .
تم الاتفاق .
نام القرضاوي .
فاق وجد هجوم كاسح على السنة.
اخي اخي اخي لنتفق على خدمة الاسلام ونبتعد عن كل مايسبب الاضغان.
عاملناكم باحترام تزوجنا منكم تزوجتوا منا .
في لبنان ساعدتمونا وساعناكم .
اخي كن سبب في وقف الحرب الضروس الدائرة الان بالفكر لانها ستلد حربا بالسلاح.
السنة يخافون الله ويعتبرون الاعتداء عليكم حرام بل انتم اخوة لنا ولا نعاملكم الا بما يرضي الله عنا .
اخي ارى فيك خير اسأل الله لي ولك الهداية.
كل الاحترام لك ولامثالك.

[ملاعلي]

اذا قصدك الوحدة

فأنت لم تصيب السنة ولا جماعتك

لان الوحدة بكتاب الله ومحبة ومعرفة اهل بيته والتمسك بهم كما قال رسوله الكريم

ولكنك انت اضفت على الكتاب والعترة الصحابة ونساء النبي وسيرة ابوبكر وعمر

فكيف لنا ان نتوحد وكل الافكار الدخيلة على الوحدة والتي لاتنفع موجودة فيجب اذن

ان تتنازل عن الصحابة لان النبي لم يوصينا بهم ولا في محبتهم ولا في كرههم

وايضا نساء النبي حرص القران على ان نحترمهم ولكن من تتبرج تبرج الجاهلية فلا قيمة له

وسيرة ابوبكر وعمر اولا هم منعوا تدوين السنة وهذا ظلم كبير على الامة بأن لاتستفيد من عطاء النبوة ووقف باب من ابواب الرحمة وبعد هذا كله ابتدعوا بالسنة واظافوا اشياء لم تكن ولا لها اساس لان نبي الرحمة الله ارسله لرحمة العالمين وليس لكي يشقي الاولين والاخرين لذلك سيرتهم كما قال الخليفة عبدالملك بن مروان ان سيرتهم مفسدة وتفسد الرعية

لذلك النهاية والوحدة الاصلية هي التمسك بمحمد وأل محمد كما يفعل الشيعة