سؤال لكم
هل الامام علي رضي الله عنه لعن الخلفاء او السيدة عائشة
هو حتى ذكر اسماء لم يذكر
وهو كان المظلوم وقتها
فلما انتم الان تاتون تلعون وتشهرون وانتم لست بافضل منه لتفعلو ذلك
اخوتي
بالله عليكم
انا اعلم انه الامام علي قد ظلم ورغم ذلك لم يلعنننننننننننننننننن
فلما الشيعة لا تتقيد بفعل الامام علي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هذا اصل كلامي
ولست ادافع انما اريد ان اعلم مدى تقيد الشيعة بالامام علي وهنا يظهر لي عدم التقيد
اخوتي
بالله عليكم
انا اعلم انه الامام علي قد ظلم ورغم ذلك لم يلعنننننننننننننننننن
فلما الشيعة لا تتقيد بفعل الامام علي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هذا اصل كلامي
ولست ادافع انما اريد ان اعلم مدى تقيد الشيعة بالامام علي وهنا يظهر لي عدم التقيد
طيب لن نلعن
ولكن اخبريني من هم الذين ظلمو الأمام علي عليه السلام ؟؟؟
ولكن اخبريني من هم الذين ظلمو الأمام علي عليه السلام ؟؟؟
انتظر الأجابة
افهم ما ترمي اليه اخي
الذين لعنو معروفين نعم
لكن انا اقول ليس المغزى من كلامي هو ذكر او عدم ذكر
المغزى هو ان الامام علي لم يلعنهم وفلما انتم تلعنونهم ولا تتقيدو بالامام علي وشيعته
طبعا اقصد الافراد وليس الشيعة كمذهب
اما الاجابه فساقول لك كما قرات بروايت الشيعة بانهم عمر وابو بكر والسيدة عائشة والعلم عند الله
سلام لك
افهم ما ترمي اليه اخي
الذين لعنو معروفين نعم
لكن انا اقول ليس المغزى من كلامي هو ذكر او عدم ذكر
المغزى هو ان الامام علي لم يلعنهم وفلما انتم تلعنونهم ولا تتقيدو بالامام علي وشيعته
طبعا اقصد الافراد وليس الشيعة كمذهب
اما الاجابه فساقول لك كما قرات بروايت الشيعة بانهم عمر وابو بكر والسيدة عائشة والعلم عند الله
سلام لك
أذاً اسمحي لي اختي أنتي تنطبق عليك هذه الأية
قوله تعالى : " وجحدوا بها واستيقنتها أنفسهم ظلماً وعلوا "
أختي انتي تعلمين بأن الأمام علي وأل بيته قد ظلمو وتعلمين من ظلمهم ومع ذالك تدافعين عنهم وتقفين معهم فوالله هذا هو الخسران المبين.
أرجو ان تعيدي حساباتك قبل ان تقرع القارعه يوم لاينفع مالاً ولا بنون