[محب آلـ البيت]

أهلاً بك ..

وها قد أتيت في ردي الثاني في الموضوع بأدلة من كتبكم

فما قولكم في ذلك ؟

[ahlam al nasr]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب آلـ البيت [ مشاهدة المشاركة ]

أهلاً بك .. وها قد أتيت في ردي الثاني في الموضوع بأدلة من كتبكم فما قولكم في ذلك ؟

الأخت الأثنا عشرية كفت ووفت ولو أن الموضوع تشعب ؛؛
ومع ذلك لم يتجرأ أحد من الشيعة ليقول إن كتبنا فوق مستوى الشبهات
كما كان يصرح أبو الحسن المقدسي بأن كل من روى عنه البخاري فقد جاز القنطرة ؛؛
ماقولك في ماجاء في البخاري بأن الإمام علي عليه السلام يكره حضور عمر
- حدثنا : ‏ ‏يحيى بن بكير ‏ ، حدثنا : ‏ ‏الليث ‏ ‏، عن ‏ ‏عقيل ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن شهاب ‏ ‏، عن ‏ ‏عروة ‏ ‏، عن ‏ ‏عائشة ‏.... وكان
‏ ‏لعلي ‏ ‏من الناس وجه حياة ‏ ‏فاطمة ‏ ‏فلما توفيت إستنكر ‏ ‏علي ‏ ‏وجوه الناس فإلتمس مصالحة ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏ومبايعته
ولم يكن يبايع تلك الأشهر فأرسل إلى ‏ ‏أبي بكر‏ ‏أن أئتنا ولا يأتنا أحد معك كراهية لمحضر ‏ ‏عمر ‏، ‏فقال عمر ‏: ‏لا
والله لا تدخل عليهم وحدك ، فقال أبوبكر ‏: ‏وما ‏ ‏عسيتهم ‏ ‏أن يفعلوا بي والله لآتينهم فدخل عليهم ‏ ‏أبوبكر


إقرأ على مهل وتمعن جيداً
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3913&doc=0


وإن كان الإمام علي يحب أبا بكر فكيف يراه آثماً غادراً خائناً ؟؟
- وحدثني : ‏ ‏عبد الله بن محمد بن أسماء الضبعي ‏ ، حدثنا : ‏ ‏جويرية ‏ ‏، عن ‏ ‏مالك ‏ ‏، عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏أن ‏ ‏مالك بن
أوس ‏ ‏حدثه قال :.... قال : فلما توفي رسول الله ‏‏(ص) ‏قال ‏أبوبكر ‏: ‏أنا ولي رسول الله ‏‏(ص) ‏فجئتما تطلب ميراثك
من إبن أخيك ويطلب هذا ميراث إمرأته من أبيها ، فقال أبوبكر ‏: ‏قال رسول الله ‏‏(ص) : ‏ما نورث ما تركناه صدقة
فرأيتماه كاذباًً آثماً غادراً خائناً ، والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق ، ثم توفي ‏ ‏أبوبكر ‏ ‏وأنا ولي رسول الله
‏(ص) ‏وولي ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏فرأيتماني كاذباًً آثماً غادراً خائناً _ الكلام هنا لعمر حتى لايلتبس عليك الأمر_


http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3302&doc=1


وإن كان الإمام علي يحب الشيخين فلمَ يرفض سنتهما !!؟؟
- حدثنا : ‏ ‏عبد الله ‏ ‏، حدثني : ‏ ‏سفيان بن وكيع ‏ ‏، حدثني : ‏ ‏قبيصة ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي بكر بن عياش ‏ ‏، عن ‏ ‏عاصم ‏ ‏،
عن ‏ ‏أبي وائل ‏ ‏قال : ‏ ‏قلت ‏ ‏لعبد الرحمن بن عوف ‏: ‏كيف ‏ ‏بايعتم ‏ ‏عثمان ‏ ‏وتركتم ‏ ‏علياًً ‏ ‏(ر) ‏ ‏قال : ما ذنبي قد
بدأت ‏ ‏بعلي ‏ ‏فقلت : أبايعك على كتاب الله وسنة رسوله وسيرة ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏وعمر ‏ ‏(ر) ‏ ‏قال : فقال فيما إستطعت ،
قال : ثم ‏ ‏عرضتها على ‏ ‏عثمان ‏ ‏(ر) ‏ ‏فقبلها.


http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=526&doc=6

أما حكاية أن كل الصحابة عدول فهذه بحد ذاتها نكتة

[محب آلـ البيت]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahlam al nasr [ مشاهدة المشاركة ]

الأخت الأثنا عشرية كفت ووفت ولو أن الموضوع تشعب ؛؛ ومع ذلك لم يتجرأ أحد من الشيعة ليقول إن كتبنا فوق مستوى الشبهات كما كان يصرح أبو الحسن المقدسي بأن كل من روى عنه البخاري فقد جاز القنطرة ؛؛ ماقولك في ماجاء في البخاري بأن الإمام علي عليه السلام يكره حضور عمر - حدثنا : ‏ ‏يحيى بن بكير ‏ ، حدثنا : ‏ ‏الليث ‏ ‏، عن ‏ ‏عقيل ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن شهاب ‏ ‏، عن ‏ ‏عروة ‏ ‏، عن ‏ ‏عائشة ‏.... وكان ‏ ‏لعلي ‏ ‏من الناس وجه حياة ‏ ‏فاطمة ‏ ‏فلما توفيت إستنكر ‏ ‏علي ‏ ‏وجوه الناس فإلتمس مصالحة ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏ومبايعته ولم يكن يبايع تلك الأشهر فأرسل إلى ‏ ‏أبي بكر‏ ‏أن أئتنا ولا يأتنا أحد معك كراهية لمحضر ‏ ‏عمر ‏، ‏فقال عمر ‏: ‏لا والله لا تدخل عليهم وحدك ، فقال أبوبكر ‏: ‏وما ‏ ‏عسيتهم ‏ ‏أن يفعلوا بي والله لآتينهم فدخل عليهم ‏ ‏أبوبكر إقرأ على مهل وتمعن جيداً http://hadith.al-islam.com/display/display.asp?hnum=3913&doc=0 وإن كان الإمام علي يحب أبا بكر فكيف يراه آثماً غادراً خائناً ؟؟ - وحدثني : ‏ ‏عبد الله بن محمد بن أسماء الضبعي ‏ ، حدثنا : ‏ ‏جويرية ‏ ‏، عن ‏ ‏مالك ‏ ‏، عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏أن ‏ ‏مالك بن أوس ‏ ‏حدثه قال :.... قال : فلما توفي رسول الله ‏‏(ص) ‏قال ‏أبوبكر ‏: ‏أنا ولي رسول الله ‏‏(ص) ‏فجئتما تطلب ميراثك من إبن أخيك ويطلب هذا ميراث إمرأته من أبيها ، فقال أبوبكر ‏: ‏قال رسول الله ‏‏(ص) : ‏ما نورث ما تركناه صدقة فرأيتماه كاذباًً آثماً غادراً خائناً ، والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق ، ثم توفي ‏ ‏أبوبكر ‏ ‏وأنا ولي رسول الله ‏(ص) ‏وولي ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏فرأيتماني كاذباًً آثماً غادراً خائناً _ الكلام هنا لعمر حتى لايلتبس عليك الأمر_ http://hadith.al-islam.com/display/display.asp?hnum=3302&doc=1 وإن كان الإمام علي يحب الشيخين فلمَ يرفض سنتهما !!؟؟ - حدثنا : ‏ ‏عبد الله ‏ ‏، حدثني : ‏ ‏سفيان بن وكيع ‏ ‏، حدثني : ‏ ‏قبيصة ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي بكر بن عياش ‏ ‏، عن ‏ ‏عاصم ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي وائل ‏ ‏قال : ‏ ‏قلت ‏ ‏لعبد الرحمن بن عوف ‏: ‏كيف ‏ ‏بايعتم ‏ ‏عثمان ‏ ‏وتركتم ‏ ‏علياًً ‏ ‏(ر) ‏ ‏قال : ما ذنبي قد بدأت ‏ ‏بعلي ‏ ‏فقلت : أبايعك على كتاب الله وسنة رسوله وسيرة ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏وعمر ‏ ‏(ر) ‏ ‏قال : فقال فيما إستطعت ، قال : ثم ‏ ‏عرضتها على ‏ ‏عثمان ‏ ‏(ر) ‏ ‏فقبلها. http://hadith.al-islam.com/display/display.asp?hnum=526&doc=6 أما حكاية أن كل الصحابة عدول فهذه بحد ذاتها نكتة

قبل لا أناقشك لازم أعرف ما هو الضابط الذي على أساسه تأخذون من كتبكم وتتركون ؟! هل هو المزاج والأهواء ، أم ماذا ؟

ولا بد من معرفة إش ردك على ما ورد في كتبكم ، هل هذا متروك فقط للمزاج

ولا يوجد أي تبرير ولا أي جواب !

يلا ياريت أسمع صوتك يا حلو

ولا تنسى نتفاهم على أختك :d

[ahlam al nasr]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب آلـ البيت [ مشاهدة المشاركة ]

قبل لا أناقشك لازم أعرف ما هو الضابط الذي على أساسه تأخذون من كتبكم وتتركون ؟! هل هو المزاج والأهواء ، أم ماذا ؟ ولا بد من معرفة إش ردك على ما ورد في كتبكم ، هل هذا متروك فقط للمزاج ولا يوجد أي تبرير ولا أي جواب ! يلا ياريت أسمع صوتك يا حلو ولا تنسى نتفاهم على أختك :d

الأخذ بالمزاج والأهواء تركناه لكم في جيع أموركم الحياتية والدينية؛؛

أما الضابط والأساس الذي نأخذ به من كتبنا فهو مايوافق القرآن
إن وافقه أخذنا به وإن عارضه ضربنا به عرض الحائط ؛؛

لايوجد صحيح غير القرآن ؛ كتبنا فيها الصحيح والضعيف والمكذوب كما وُضِح لك سابقاً
لكن يبدو أنك لاتفهم أو أنك لاتريد أن تفهم وتستوعب الحديث والنقاش أو أنه فوق مستوى عقلك وتفكيرك
وأعتقد أن الأخيرة هي الأقرب وهذا مااتضح لدينا ؛؛

اقتباس :

ولا تنسى نتفاهم على أختك

أما هذه الجملة ففيها سوء أدب وأخلاق وليست بغريبة عليكم
فهذا ماتربيتم عليه ؛؛