[نسمات شرقية]

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد وعجل فرجهم واهلك أعدائهم برحمتك يا أرحم الراحمين...

قال علي (عليه السلام) : سمعت رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) يقول : ألا أخبركم بأكيس الكيّسين وأحمق الحمقى ؟..
قالوا : بلى ، يا رسول الله
!..
قال : أكيس الكيّسين من حاسب نفسه ، وعمل لما بعد الموت ، وأحمق الحمقى من أتبع نفسه هواها ، وتمنّى على الله الأماني . .
فقال الرجل : يا أمير المؤمنين !.. وكيف يحاسب الرجل نفسه ؟..
قال امير المؤمنين (عليه السلام): إذا أصبح ثم أمسى رجع إلى نفسه
وقال:
يا نفس !.. إنّ هذا يوم مضى عليكِ لا يعود إليكِ أبداً ، والله يسألك عنه فيما أفنيته ، فما الذي عملت فيه ؟.. أذكرت الله أم حمدتيه ؟..
أقضيت حقّ أخٍ مؤمنٍ ؟.. أنفّست عنه كربته ؟..
أحفظتيه بظهر الغيب في أهله وولده ؟..
أحفظتيه بعد الموت في مخلّفيه ؟..
أكففت عن غيبة أخٍ مؤمنٍ بفضل جاهك ؟.. أأعنت مسلماً ؟..
ما الذي صنعت فيه ؟.. فيذكر ما كان منه .
فإن ذكر أنه جرى منه خير ، حمد الله عزّ وجل ، وكبّره على توفيقه
.
وإن ذكر معصيةً أو تقصيراً ، استغفر الله عزّ وجلّ على ترك معاودته ،
ومحا ذلك عن نفسه بتجديد الصلاة على محمد وآله الطيبين ،
وعرض بيعة أمير المؤمنين - صلوات الله عليه - على نفسه وقبولها
، وإعادة لعن شانئيه وأعدائه ودافعيه عن حقوقه ،
فإذا فعل ذلك قال الله عزّ وجلّ :
لست أناقشك في شيءٍ من الذنوب ، مع موالاتك أوليائي ومعاداتك أعدائي .

اسألكم الدعاء

[(رقية بنت الحسين)]

بميزان اعمالك اختي
الله يجعلنا واياكم ممن نحاسب انفسن
اللهم اجعل اخواني واخواتي من التوابين المتطهرين بحق محمد وال محمد

[نسمات شرقية]

شكراً لكِ عزيزتي بنت رقيه الحسين لتواجدكِ
حفظكِ الرحمن

[غصون الحياة]

اللهم صل على محمد وعلى آلـه وعجل فرجهم

وفقك الله عزيزتي نسماااات طرح راائع جداً

تحياتي لك ...

[السيد عبدالجبار]

عليه السلام ، حيث ورد انه قال : يا معشر شيعتنا .. والمنتحلين مودتنا ، إياكم وأصحاب الرأى .. فإنهم أعداء السُنن ، تفلتت منهم الاحاديث أن يحفظوها ، وأعيتهم السُنة أن يعوها ، فاتخذوا عباد الله خولاً ، وماله دولاً ، فذلت لهم الرقاب ، وأطاعهم الخلق أشباه الكلاب ، ونازعوا الحق أهله ، وتمثلوا بالائمة الصادقين وهم من الكفار الملاعين ، فسُألوا عما لا يعلمون ، فأنفوا أن يعترفوا ، بأنهم لا يعلمون ، فعارضوا الدين بآرائهم فضلوا وأضلوا ، أما لو كان الدين بالقياس لكان باطن الرجلين أولى بالمسح من ظاهرهما .. البحار ج2ص84