الرجال مضيع
فكرنا سهل اللعب علينا
يا بابا خالد قتل الصحابي الجليل مالك و جامع زوجته في نفس الليلة و العياذ بالله
و انت تقول بكل سهولة شبهة ما تستحي من كلامك !!!!!
يقتل و يزني بزوجته يقول شبهة ,, شبهة في سوق الحراج !!!!
الرجال مضيع
فكرنا سهل اللعب علينا
يا بابا خالد قتل الصحابي الجليل مالك و جامع زوجته في نفس الليلة و العياذ بالله
و انت تقول بكل سهولة شبهة ما تستحي من كلامك !!!!!
يقتل و يزني بزوجته يقول شبهة ,, شبهة في سوق الحراج !!!!
اعوذ بالله و الله إنك لكذاب
قتله لأنه رأى ظاهره الردة المحض في منع الزكاة و أمره غيره بمنعها و لذلك قتل ، و زوجته كانت من السبي و كما هو معلوم فالمرأة إذا إلتحقت بدار الحرب تسبى و لا تقتل ، و لم يثبت ابدا عن سيف الله المسلول أنه دخل بها ليلة قتله مالك ، و إنما هي فرصة إنتهزها المستشرقون و اعداء الصحابة للطعن على خالد رضي الله عنه. كلامك غير صحيح يا بني عليك ان تراجع اكثر .
اللهم صلي على محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم الشريف
اهلا بك زميلنا الغائب عبدالوهاب ..
انت تقول ..
اقتباس :
إسمع جيدا إن المنافقين عينهم رسول الله صلى الله عليه وسلم لحذيفة بن اليمان رضي الله عنه و هم معروفون لدى اهل السنة و الجماعة و إقرؤوا سيرة المصطفى تعلموا من هم المنافقون حقا
معنى كلامك هذا ان المنافقين والمرتدين معروفين وأنتهى الأمر !!!!
ولكن يازميلنا العزيز يوجد أحاديث في الصحيح تضرب كلامك هذا بعرظ الحائط ..
واليك نموذج من هذه الأحاديث ..
3171 - حدثنا محمد بن كثير: أخبرنا سفيان: حدثنا المغيرة بن النعمان قال: حدثني سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما،
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( إنكم محشورون حفاة عراة غرلا، ثم قرأ: " كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا إنا كنا فاعلين " وأول من يكسى يوم القيامة إبراهيم، وإن إناسا من أصحابي يؤخذ بهم ذات الشمال، فأقول: أصحابي أصحابي، فيقول: إنهم لم يزالوا مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم، فأقول كما قال العبد الصالح: " وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم - إلى قوله - الحكيم "
اخرجوا لنا من القرآن الكريم دليلا واحدا على ان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم منافقون أو مرتدون أو سوف يرتدوا بعده ؟؟
الحمد لله رديت على نفسك وكفيتني عناء الرد
اقتباس :
أما الذين حاربهم ابو بكر الصديق رضي الله عنه فكانوا مرتدين فعلا لأنهم أنكروا وجوب دفع الزكاة و إمتنعوا عن دفعها بل سعوا إلى حرب المسلمين ، و يكفي قول ابي بكر رضي الله عنه أينقص الدين و انا حي .
مالك بن نويرة اما انه مرتد وبهذا تسقط نظرية عدالة الصحاية
والافتراء ان الله مدح جميع الصحابة
او ان مالك مسلم تم قتله بالغدر والخيانة
السؤال و الجميع يعلم أن الآية الكريمة نزلت عقب معركة أحد ، التي قتل فيها سبعون من أصحاب رسول الله دفاعا عنه ، و طلحة رضي الله عنه و أرضاه فقد ذراعه دفاعا عن رسول الله قطعت ذراعه بالسيف .
أجل السؤال : أخبرنا هداك الله من ارتد من أصحاب رسول الله عقب معركة أحد ؟؟
تفسير الجلالين
وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ
"
وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل" كغيره "انقلبتم على أعقابكم" رجعتم إلى الكفر والجملة الأخيرة محل الاستفهام الإنكاري أي ما كان معبودا فترجعوا "ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا" وإنما يضر نفسه "وسيجزي الله الشاكرين" نعمه بالثبات
ثانيا:انا ابي افهم مو انت توك تقول ان هنالك صحابة ارتدوا بعد وفاة الرسول صلى الله عليه واله وسلم وحاربهم ابو بكر اليس كذلك؟