حديث الحوض وألادلة على إرتداد غالبية الصحابة بعد نبيها الذي رواه الصحيحين
بتاريخ : 13-03-2009 الساعة : 12:34 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في هذا الموضوء سوف نسلط على الضوء على الحديث الذي اورده البخاري ومسلم
في صحيحهما. الا وهو: حديث الحوض
وهناك ما يقارب عشرة احاديث تتكلم على ان غالبية الصحابة ارتدوا بعد نبيها.
صحيح البخري-الفتن-حديث رقم=6528
قال رسول الله صلى الله عليه وآله: أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ فَمَنْ وَرَدَهُ شَرِبَ مِنْهُ وَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ لَمْ يَظْمَأْ بَعْدَهُ أَبَدًا لَيَرِدُ عَلَيَّ أَقْوَامٌ أَعْرِفُهُمْ وَيَعْرِفُونِي ثُمَّ يُحَالُ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ. قَالَ إِنَّهُمْ مِنِّي, فَيُقَالُ إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا بَدَّلُوا بَعْدَكَ فَأَقُولُ سُحْقًا سُحْقًا لِمَنْ بَدَّلَ بَعْدِي
وهذا حديث اخر اورده البخاري في صحيحه من كتاب الرقاق حديث رقم 6097 ورواه ايضا مسلم في صحيحه من كتاب الفضائل حديث رقم 4243
يَرِدُ عَلَيَّ يوم القيامة رهط من أصحابي فيحلئون عن الحوض فأقول يارب اصحابي, فيقول انك لاعلم لك بِمَا أحدثوا بعدك, إنهم ارْتَدُّوا عَلَى أدبارهم الْقَهْقَرَى.
وجاء في الحديث بلفظ اخر وهو: بينما انا قائم فإذا زمرة حتى اذا عرفتم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم فقلت الى اين؟ فقال: الى النار والله قلت ما شأنهم؟
فقال:انهم ارتدوا بعدك على ادبارهم القهقرى فلا ارى يخلص منهم الا مثل همل النعم
لاحظ اخي انه قال اصحابي مع انهم من اهل النار وليس الكفار او المنافقين هل هؤلاء الصحابة الذيم يقولون عنهم اهل السنة انهم كلهم عدول!!!
صحيح البخاري/المغازي/حديث رقم3986
عن أنس بن مالك قال: قال النبي (ص) سَتَجِدُونَ أُثْرَةً شَدِيدَةً فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْا اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنِّي عَلَى الْحَوْضِ, قَالَ أَنَسٌ فَلَمْ يَصْبِرُوا!! وهذه شهادة من صحابي انهم لم يصبروا
وهذه شهادة على ان ليس جميع الصحابة عدول.
صحيح البخاري كتاب المغازي حديث رقم 3852
حدثني أحمد بن إشكاب حدثنا محمد بن فضيل عن العلاء بن المسيب عن أبيه قال لقيت البراء بن عازب رضي الله عنهما فقلت
طوبى لك صحبت النبي صلى الله عليه وسلم وبايعته تحت الشجرة فقال يا ابن أخي إنك لا تدري ما أحدثنا بعده
صحيح مسلم باب صفة المنافقين حديث رقم 4983
قال رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) في أصحابي إثناعشر منافقاً فيهم ثمانية لايدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخْياط
سم الخياط تعني فتحة الابرة التي يدخل من الخيط. اي ان اذا الجمل دخل هذه الفتحة الصغيرة يدخلون هؤلاء الجنة
وهي كناية تفيد الاستحالة.
صحيح مسلم/باب صفات المنافقين/حديث رقم 4985
عن أبو الطفيل: اصحاب العقبة الذين حاولوا قتل رسول الله هم اربعة عشر صحابي واشهد بالله أن اثني عشر منهم حرب لله ولرسوله في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد
مسند احمد بن حنبل حديث رقم 25284 باقي مسند الانصار
قال (ص) إن من اصحابي من لايراني بعد أن أفارقه... وكان عمر يسأل ام سلمة هل انا منهم؟؟... لماذا يسألها عمر من دون سائر الصحابة اذا كان من المبشرين بالجنة؟؟ كاد المريب ان يقول خذوني.
تفسير الجلالين في هذه الاية:
بسم الله الرحمن الرحيم
وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم على اعقابكم ومن يبقلب على عقبه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين.
"وَمَا مُحَمَّد إلَّا رَسُول قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْله الرُّسُل أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ" كَغَيْرِهِ "انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابكُمْ" رَجَعْتُمْ إلَى الْكُفْر وَالْجُمْلَة الْأَخِيرَة مَحَلّ الِاسْتِفْهَام الْإِنْكَارِيّ أَيْ مَا كَانَ مَعْبُودًا فَتَرْجِعُوا "وَمَنْ يَنْقَلِب عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرّ اللَّه شَيْئًا" وَإِنَّمَا يَضُرّ نَفْسه "وَسَيَجْزِي اللَّه الشَّاكِرِينَ" نِعَمه بِالثَّبَاتِ
وبعد كل هذا تريدون ان نترضى على جميع الصحابة العدول منهم والمنافقين والذين حاولوا قتل النبي(ص) والي ارتدوا على ادبارهم القهقرى والذين انقلبوا على اعقابهم...
والروابط ايضا تشهد
http://hadith.al-islam.com/Display/Di...
صحيح البخاري: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ فَمَنْ وَرَدَهُ شَرِبَ مِنْهُ وَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ لَمْ يَظْمَأْ بَعْدَهُ أَبَدًا لَيَرِدُ عَلَيَّ أَقْوَامٌ أَعْرِفُهُمْ وَيَعْرِفُونِي ثُمَّ يُحَالُ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ. قَالَ إِنَّهُمْ مِنِّي, فَيُقَالُ إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا بَدَّلُوا بَعْدَكَ فَأَقُولُ سُحْقًا سُحْقًا لِمَنْ بَدَّلَ بَعْدِي
http://hadith.al-islam.com/Display/Di...
صحيح البخاري/ يَرِدُ عَلَيَّ يوم القيامة رهط من أصحابي فيحلئون عن الحوض فأقول يارب اصحابي, فيقول انك لاعلم لك بِمَا أحدثوا بعدك, إنهم ارْتَدُّوا عَلَى أدبارهم الْقَهْقَرَى
http://hadith.al-islam.com/Display/Di...
صحيح البخاري ... عن أنس بن مالك قال: قال النبي (ص) سَتَجِدُونَ أُثْرَةً شَدِيدَةً فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْا اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنِّي عَلَى الْحَوْضِ, قَالَ أَنَسٌ فَلَمْ يَصْبِرُوا!! وهذه شهادة من صحابي انهم لم يصبروا
http://hadith.al-islam.com/Display/Di...
صحيح البخاري: إقرا حديث البراء ابن عازب هذا احد الصحابة وممن شهد بيعة الرضوان وهو يعترف انهم احدثوا بعد رسول الله صلى الله عليه وآله
http://hadith.al-islam.com/Display/Di...
صحيح مسلم/باب صفات المنافقين/ عن أبو الطفيل: اصحاب العقبة الذين حاولوا قتل رسول الله هم اربعة عشر صحابي واشهد بالله أن اثني عشر منهم حرب لله ولرسوله في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد
http://hadith.al-islam.com/Display/Di...
مسند احمد: قال (ص) إن من اصحابي من لايراني بعد أن أفارقه... وكان عمر يسأل ام سلمة هل انا منهم؟؟... لماذا يسألها عمر من دون سائر الصحابة اذا كان من المبشرين بالجنة؟؟ كاد المريب ان يقول خذوني
ههههههه
تعرفون لماذا ضحكت
لأن هذا الحديث الصحيح بارتداد بعض الصحابه يرد على قولهم وروايتهم ((من سب أصحابي فلعنة الله والملائكة والناس أجميعن )
فهذا البخاري يقر بارتدادهم , والرده لاشك أنها أعظم من السب أو اللعن
وهذا فيه نقاش لأنه مرتبط بحقيقة بعض الصحابة نترك المجال لأتياع أهل البيت (ع) وأتباع الصحابه لنقاشه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
البيهقي - السنن الكبرى - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 199 )
15431 - أخبرنا أبو عمرو البسطامى أنبأ أبو بكر الاسماعيلي أنبأ القاسم هو إبن زكريا ثنا عباس ثنا موسى بن داود ثنا حفص بن غياث عن الاعمش عن إبراهيم عن الاسود قال وقف علينا حذيفة ونحن عند عبد الله فقال لقد نزل النفاق على من كان خيرا منكم قال قلنا كيف يكون هذا والله يقول ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار قال فلما تفرقوا فلم يبق غيرى رماني بحصاة فقال انهم لما تابوا كانوا خيرا منكم - رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن عمر بن حفص عن ابيه وقال في الحديث من قول حذيفة عجبت من ضحكه يعنى ضحك عبد الله وقد عرف ما قلت لقد انزل النفاق على قوم كانوا خيرا منكم ثم تابوا فتاب الله عليهم .
حديث الحوض وألادلة على إرتداد غالبية الصحابة بعد نبيها الذي رواه الصحيحين
العرض العادي
