قال: (لا تصلّوا عليّ الصلاة البتراء، فقالوا: وما الصلاة البتراء؟ قال: تقولون اللهم صلّ على محمد وتمسكون، بل قولوا: اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد)(8).
هل هذاحديث دل انه فقط يجب ف الصلاه وغيرها فلا ؟
اليس الواجب ان نذكر الال دائمـا ؟؟ فما اللذي يمنعهم ؟
قال: (لا تصلّوا عليّ الصلاة البتراء، فقالوا: وما الصلاة البتراء؟ قال: تقولون اللهم صلّ على محمد وتمسكون، بل قولوا: اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد)(8).
هل هذاحديث دل انه فقط يجب ف الصلاه وغيرها فلا ؟
اليس الواجب ان نذكر الال دائمـا ؟؟ فما اللذي يمنعهم ؟
هذا شي متفق عليه عند اهل السنه الصلاه بكل انواعها لا تجب الا بالصلاه على الرسول وال الرسول ..ولو تروح تسال اكبر شيخ متعصب للمذهب السني اتحداه يقول غير هالكلام لان هذا شي اقره السلف .لم يقل احد من مشايخ اهل السنه سواء كان وهابي على قولتكم او غير وهابي ..وللعلم ارى تكرار وهابي محمد بن عبدالوهاب ليس الا مجدد لمذهب احمد بن حنبل فان اردتوا ان تعطوه هذه المزيه الكبرى فنحن لانعطيه هذه المزيه بل لا نراه الا فقط مجدد لمذهب ابن حنبل .
هذا شي متفق عليه عند اهل السنه الصلاه بكل انواعها لا تجب الا بالصلاه على الرسول وال الرسول ..ولو تروح تسال اكبر شيخ متعصب للمذهب السني اتحداه يقول غير هالكلام لان هذا شي اقره السلف .لم يقل احد من مشايخ اهل السنه سواء كان وهابي على قولتكم او غير وهابي ..وللعلم ارى تكرار وهابي محمد بن عبدالوهاب ليس الا مجدد لمذهب احمد بن حنبل فان اردتوا ان تعطوه هذه المزيه الكبرى فنحن لانعطيه هذه المزيه بل لا نراه الا فقط مجدد لمذهب ابن حنبل .
راجع الحديث السابق .. الرسول لم يعني الصلاة في الصلاة فقط
يعني ابي اعرف باي حق تقولي عند المحاضرات مايجب نذكر الال .؟؟
راجع الحديث السابق .. الرسول لم يعني الصلاة في الصلاة فقط
يعني ابي اعرف باي حق تقولي عند المحاضرات مايجب نذكر الال .؟؟
ياختي الكريمه ذكر محمد صلى الله عليه وسلم فقط ليس معناه انكار اهل البيت فبعض الخطاب يقال (محمد صلى الله عليه وسلم ) وهذا ماجرى عليه الخطاب من بعض اهل العلم ووالله ان اكثرهم يصلون على الرسول وال بيته في كل مقال وكل خطبه واولهم ابن عثيمين وابن باز والمشايخ الي انتم تكرهونهم هم بالذات يصلون على ال محمد ...
ثم خوذيها بالمنطق ( كيف اعتقادنا بان صلاتنا لا تصح الا بالصلاه على ال محمد ) ولا نصلي عليهم بالمحاضرات . فإن وجد فهذا لايعدوا عن كونه عاده الخطاب المعتاد فذكر البسمله والصلاه على النبي .
خطب الجمعه يتقدمها الصلاه على محمد وعلى ال محمد وهي اعظم من كل محاظره ..
ياختي الكريمه ذكر محمد صلى الله عليه وسلم فقط ليس معناه انكار اهل البيت فبعض الخطاب يقال (محمد صلى الله عليه وسلم ) وهذا ماجرى عليه الخطاب من بعض اهل العلم ووالله ان اكثرهم يصلون على الرسول وال بيته في كل مقال وكل خطبه واولهم ابن عثيمين وابن باز والمشايخ الي انتم تكرهونهم هم بالذات يصلون على ال محمد ...
ثم خوذيها بالمنطق ( كيف اعتقادنا بان صلاتنا لا تصح الا بالصلاه على ال محمد ) ولا نصلي عليهم بالمحاضرات . فإن وجد فهذا لايعدوا عن كونه عاده الخطاب المعتاد فذكر البسمله والصلاه على النبي .
خطب الجمعه يتقدمها الصلاه على محمد وعلى ال محمد وهي اعظم من كل محاظره ..
اخووي الله يجزاك خير بس
هم لاذكرو الال ذكرو الصحابه .....
والرسول في حديثه مااقال لاذكرتو الال اذكرو الصحابه
العرض المتطور
