العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

الصورة الرمزية غادة
غادة
عضو نشط
رقم العضوية : 22426
الإنتساب : Sep 2008
المشاركات : 246
بمعدل : 0.04 يوميا

غادة غير متصل

 عرض البوم صور غادة

  مشاركة رقم : 11  
كاتب الموضوع : رافضي عنواني المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 18-02-2009 الساعة : 10:10 PM


اللهم صل على محمد وال محمد واللعن الدائم على اعدائهم ليوم الدين
مابقوا شي ماقالوه عن الرسول بس لتبرءة الصحابة

من مواضيع : غادة 0 السلام عليكم
0 اللعن
0 النواصب
0 الى السنة : هل ماتت الزهراء سلام الله عليها ميته جاهلية؟؟
0 إذا !!! فهل أنت رافضي؟؟؟!!!

صادق للابد
مــوقوف
رقم العضوية : 30797
الإنتساب : Feb 2009
المشاركات : 24
بمعدل : 0.00 يوميا

صادق للابد غير متصل

 عرض البوم صور صادق للابد

  مشاركة رقم : 12  
كاتب الموضوع : رافضي عنواني المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 19-02-2009 الساعة : 01:09 PM


هذا هو تعليقي
والعاقل يفهم



كتاب مسـتدرك الوسـائل
الجزء1صفحة209
باب حكم النبيذ

378- 1- دَعَائِمُ الْإِسْلَامِ، عَنْ عَلِيّ ع قَالَ كُنَّا نَنْتَقِعُ لِرَسُولِ اللَّهِ ص زَبِيباً أَوْ تَمْراً فِي مِطْهَرَة فِي الْمَاءِ لِنُحَلِّيَهُ لَهُ فَإِذَا كَانَ الْيَوْمَ وَالْيَوْمَيْنِ شَرِبَهُ فَإِذَا تَغَيَّرَ أَمَرَ بِهِ فَهُرِقَ
379- 2، وَعَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّد ع أَنَّهُ قَالَ الْحَلَالُ مِنَ النَّبِيذِ أَنْ تُنَبِّذَهُ وَتَشْرَبَهُ مِنْ يَوْمِهِ وَمِنَ الْغَدِ فَإِذَا تَغَيَّرَ فَلَا تَشْرَبْهُ وَنَحْنُ نَشْرَبُهُ
حُلْواً قَبْلَ أَنْ يَغْلِيَ
380- 3، وَقَالَ ع كَانَتْ سِقَايَةُ زَمْزَمَ فِيهَا مُلُوحَةٌ فَكَانُوا يَطْرَحُونَ فِيهَا تَمْراً لِيَعْذُبَ مَاؤُهَا
قُلْتُ وَفِيهِ إِشَارَةٌ إِلَى عَدَمِ خُرُوجِهِ بِذَلِكَ عَنِ الْإِطْلَاقِ فَلَا مَانِعَ فِي التَّطَهُّرِ بِهِ




من مواضيع : صادق للابد 0 للمقلدين فقط
0 الرد على شبهة غسل ام المؤمنين عائشة
0 من أين تأخذون دينكم يا زملاء؟!
0 أيهما يستحب قراءته: آية الكرسي حسب رواية أهل السنة أم الشيعة ؟

صادق للابد
مــوقوف
رقم العضوية : 30797
الإنتساب : Feb 2009
المشاركات : 24
بمعدل : 0.00 يوميا

صادق للابد غير متصل

 عرض البوم صور صادق للابد

  مشاركة رقم : 13  
كاتب الموضوع : رافضي عنواني المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 19-02-2009 الساعة : 01:09 PM


@@@@@@@@

لا تحط روابط لمواقع المسيار ترى ارميك في الزباله

== النجف الاشرف==

من مواضيع : صادق للابد 0 للمقلدين فقط
0 الرد على شبهة غسل ام المؤمنين عائشة
0 من أين تأخذون دينكم يا زملاء؟!
0 أيهما يستحب قراءته: آية الكرسي حسب رواية أهل السنة أم الشيعة ؟

أبو خويلد
عضو جديد
رقم العضوية : 30965
الإنتساب : Feb 2009
المشاركات : 22
بمعدل : 0.00 يوميا

أبو خويلد غير متصل

 عرض البوم صور أبو خويلد

  مشاركة رقم : 14  
كاتب الموضوع : رافضي عنواني المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 19-02-2009 الساعة : 01:36 PM


الفتوى


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
[FONT=Tahoma]فقبل الجواب عما سألت عنه نريد أولاً أن نبين لك أن الخمر كانت مباحة في أول الإسلام ، وأن تحريمها كان بتدرج ، وبمناسبة حوادث متعددة ، فإن الناس قبل تحريمها كانوا مولعين بشربها ، وأول آية نزلت تتكلم عنها هي قوله تعالى :[COLOR=blue]وَمِنْ ثَمَرَاتِ النَّخِيلِ وَالْأَعْنَابِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَرًا وَرِزْقًا حَسَنًا [COLOR=black]{النحل: 67 } ففي هذه الآية الكريمة نجد كيف أن القرآن باسلوبه الدقيق أشار بوضع المقابلة بين السكر والرزق الحسن ، إلى أن السكر ليس من الرزق الحسن وإنما هو نقيض ذلك ، وأول ما نزل صريحاً في التنفير منها قول الله تعالى : [FONT=Traditional Arabic] [COLOR=blue][FONT=Tahoma]يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا {البقرة: 219 } فلما نزلت هذه الآية تركها بعض الناس وقالوا لا حاجة لنا فيما فيه إثم كبير ، ولم يتركها بعضهم وقالوا نأخذ منفعتها ونترك إثمها ، فنزلت هذه الآية :يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى {النساء: 43 } فتركها بعض الناس وقالوا لا حاجة لنا فيما يشغلنا عن الصلاة ، وشربها بعضهم في غير أوقات الصلاة حتى نزلت : [COLOR=blue]يَا أَيُّهَ%

من مواضيع : أبو خويلد 0 يا حسيــن؟؟ ما معناه؟ وهل لك الأجر؟
التعديل الأخير تم بواسطة النجف الاشرف ; 19-02-2009 الساعة 01:41 PM.


الصورة الرمزية النجف الاشرف
النجف الاشرف
شيعي حسيني
رقم العضوية : 7
الإنتساب : Jul 2006
المشاركات : 21,810
بمعدل : 3.28 يوميا

النجف الاشرف غير متصل

 عرض البوم صور النجف الاشرف

  مشاركة رقم : 15  
كاتب الموضوع : رافضي عنواني المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 19-02-2009 الساعة : 01:42 PM


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

إبن أبي شيبة - المصنف - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 502 )



27845 - حدثنا أبو بكر قال حدثنا إبن مسهر عن الشيباني عن حسان بن مخارق قال : بلغني أن عمر بن الخطاب ساير رجلا في سفر وكان

صائما ، فلما أفطر أهوى إلى قربة لعمر معلقة فيها نبيذ قد خضخضها البعير ، فشرب منها فسكر ، فضربه عمر الحد ، فقال له : إنما شربت من قربتك ، فقال له عمر : إنما جلدناك لسكرك .

زميلي ابو خويلد فسر لي هذا الروايه عندك

البهيم الذي يكثر من النسخ واللصق لماذا بترت سند الروايه ؟!!

والعاقل يفهم لماذا بتر الوهابي سند الروايه

والحمد لله الذي جعل الحق مع علي

والسلام عليكم


توقيع : النجف الاشرف

إنا جنودك يا حسين و هذه ... أسيافنا و دماءنا الحمراء
إن فاتنا يوم الطفوف فهذه ... أرواحنا لك يا حسين فداء
من مواضيع : النجف الاشرف 0 نظرة تاريخة عن الملف النووي الايراني !!!!
0 القول الجلي في حكمة استمرار الامامة في ذرية الحسين بن علي
0 الرد على الجاهل العنيد البيهقي الزاعم بيعة أمير المؤمنين لأبو بكر مرتين
0 نبارك للشعب العراقي العظيم خروج العراق من طائلة البند السابع
0 تحدي للوهابية من جديد من يثبت بان ابن تيمية لم يكذب هنا ؟!

صادق للابد
مــوقوف
رقم العضوية : 30797
الإنتساب : Feb 2009
المشاركات : 24
بمعدل : 0.00 يوميا

صادق للابد غير متصل

 عرض البوم صور صادق للابد

  مشاركة رقم : 16  
كاتب الموضوع : رافضي عنواني المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 19-02-2009 الساعة : 02:00 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

البهيم الذي يكثر من النسخ واللصق لماذا بترت سند الروايه ؟!!

والعاقل يفهم لماذا بتر الوهابي سند الروايه

لا تعليق

ايها الاعضاء ..
ان كان عندكم كتاب كتاب مسـتدرك الوسـائل في البيت فارجو ان تفتحوا
الجزء1صفحة209

باب حكم النبيذ

او ابحثوا عنه في موقع اهل البيت الذي وضعت رابطه لكن النجف حذفه بحجة انه موقع سني
هل تجدون غير هذا ..


378- 1- دَعَائِمُ الْإِسْلَامِ، عَنْ عَلِيّ ع قَالَ كُنَّا نَنْتَقِعُ لِرَسُولِ اللَّهِ ص زَبِيباً أَوْ تَمْراً فِي مِطْهَرَة فِي الْمَاءِ لِنُحَلِّيَهُ لَهُ فَإِذَا كَانَ الْيَوْمَ وَالْيَوْمَيْنِ شَرِبَهُ فَإِذَا تَغَيَّرَ أَمَرَ بِهِ فَهُرِقَ
379- 2، وَعَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّد ع أَنَّهُ قَالَ الْحَلَالُ مِنَ النَّبِيذِ أَنْ تُنَبِّذَهُ وَتَشْرَبَهُ مِنْ يَوْمِهِ وَمِنَ الْغَدِ فَإِذَا تَغَيَّرَ فَلَا تَشْرَبْهُ وَنَحْنُ نَشْرَبُهُ
حُلْواً قَبْلَ أَنْ يَغْلِيَ
380- 3، وَقَالَ ع كَانَتْ سِقَايَةُ زَمْزَمَ فِيهَا مُلُوحَةٌ فَكَانُوا يَطْرَحُونَ فِيهَا تَمْراً لِيَعْذُبَ مَاؤُهَا
قُلْتُ وَفِيهِ إِشَارَةٌ إِلَى عَدَمِ خُرُوجِهِ بِذَلِكَ عَنِ الْإِطْلَاقِ فَلَا مَانِعَ فِي التَّطَهُّرِ بِهِ


حسبي الله ونعم الوكيل


من مواضيع : صادق للابد 0 للمقلدين فقط
0 الرد على شبهة غسل ام المؤمنين عائشة
0 من أين تأخذون دينكم يا زملاء؟!
0 أيهما يستحب قراءته: آية الكرسي حسب رواية أهل السنة أم الشيعة ؟

أبو خويلد
عضو جديد
رقم العضوية : 30965
الإنتساب : Feb 2009
المشاركات : 22
بمعدل : 0.00 يوميا

أبو خويلد غير متصل

 عرض البوم صور أبو خويلد

  مشاركة رقم : 17  
كاتب الموضوع : رافضي عنواني المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 19-02-2009 الساعة : 02:09 PM


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أعتذر عن وضع الرابط لكن وضعته (للمرجع الذي أخذت منه الكلام)
بمعنى أصح واقولها بصريح العبارة
تفاجأت بالموضوع وأول مرة أسمع بهذا الحديث لكن بعد مراجعة الفتوى
وضحت الصورة
فأشكركم جدا على المعلومات التي استفدتها منكم


بخصوص الرواية أخي النجف الأشرف فأنت قلتها
اقتباس :
إلى قربة لعمر معلقة فيها نبيذ قد خضخضها البعير



من مواضيع : أبو خويلد 0 يا حسيــن؟؟ ما معناه؟ وهل لك الأجر؟
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 09:57 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية