شوف ياعزيزي نضعف ماقال عنه العلماء ضعيف ولانضعفه حال قول المخالف لنا مع انه ورد في الكتب كما في كتبكم الييس كذلك ؟
يعني تقولون لاصحيح لدينا بينما لم يعلق احد علمائكم على التضعيف اما هنا ان وجدت اننا ناتي بماهو صحيح ونضعف سنده فانت محق في كلامك.
والاهم ان الطبعة الاولى لايوجد فيها البا ولذلك قمنا بنقل تضعيف العلماء للسند وهذا يتفق مع عدم وجود الاولى ويقويه .
بما أنك استدليت بشيخك ابن تيمية فهذه ليست مشكلتنا أنك ابن تيمية يحذف ويحلل ويحرم على كيفه:
شفاء السقام في زيارة خير الأنام للامام تقي الدين السبكي المتوفى سنة 756 للهجرة, هذا الكتاب طبع دار الجيل - بيروت, الطبعة الأولى سنة 1411 هجرية, في هذا الكتاب في الصحيفة 153 يقول الامام السبكي: إعلم أنه يجوز ويحسن التوسل والاستغاثة والتشفع بالنبي صلى الله عليه وسلم الى ربه سبحانه وتعالى, وجواز ذلك وحسنه من الأمور المعلومة لكل ذي دين المعروفة من فعل الأنبياء والمرسلين وسير السلف الصالحين والعلماء والعوام من المسلمين ولم ينكر أحدا ذلك من أهل الأديان ولاسمع به في زمن من الأزمان حتى جاء ابن تيمية فتكلم في ذلك بكلام يلبس فيه على الضعفاء الأغمار وابتدع مالم يسبق اليه في سائر الأعصار.
انتهى كلام الامام السبكي وفيه أنه أول من حرم التوسل بسيدنا رسول الله هو الفيلسوف المجسم ابن تيمية له من الله مايستحق والله تعالى أعلم وأحكم.
العرض الشجري