[مواااليه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا حبيت اطرح عليكم هالموضوع عشان تساعدوني للرد

انا اعرف وحده سنيه وهي موعاجبها حنا الشيعه شنو نسوي وظليت معاها نتناقش كثير وحاولت اقنعها بس ماقدرت ممكن عشاني ما اعرف كثير بها الحوارات بس هي سالتني هالاسئله وقالت لي ابيك تجيبين لي اجوبه تكون علميه وصحيحه انا جاوبتها بس هي ما اقتنعت بكلامي
<1>سالتني انتو ليه ماتحبون ابوبكر وعمر وهم من المهاجرين الذين ذكرهم القران مع الرسول وانا قلت لها ان هم ماكانو مع الرسول هم سبقوه بس ما اقتنعت قالت لي ان ابوبكر كان مع الرسول
<2>سالتني عن الصلاة تقول لي انتو ليه تجمعو الصلوات وتقول اجل ليه الله امر بخمس صلوات مدام انتو تجمعوها كان امر بس بثلاث صلوات
<3>سالتني عن التوسل وتقول انتو ليه تتوسلو بالائمه والرسول بنفسه امر بان من يستعن يستعن بالله فقط ويتوسل به
<4>سالتني عن تحريف القران وقالت انها تسمع كثير ان الشيعه قامو بتحريف القران وانا قلت لها ان هالشي كذب وانا شيعيه وبحياتي ما عرفت غير هالقران بس مافي غيره
وانا قلت لها عن ان الاحكام اللي عندكم كلها جات من الامويين اللي حطو هالاحكام لمصلحه الحكم ومايناسبه بس هي ما اقتنعت
<<<ابيكم تساعدوني وتقولو لي كيف اجاوبها بحيث انها تقتنع بالاجابه وماتقدر تحتج بشي>>>وحبيت اقولكم انها هي قالت لي انها حابه انها تعرف الحق وتبيني اثبت لها ان الشيعه على حق وبتصير شيعيه يعني الحوار هذا مارح يكون للتسليه بس يعني هذا شي حلو ان نبين لها الصح وناخذ الاجر ان نخليها تصير شيعيه ومواليه لاهل البيت عليهم السلام.....
انتظر ردودكم......تقبلو تحياتي

[عبد محمد]

أختي الموالية مساء الخير

بإمكاننا إجابتك إلا أن هذه الناصبية لا تقف عند باب واحد للحوار وسوف تنتقل من موضوع لآخر ومن شبهة لأخرى

لانها لا تبحث عن حقيقة وإنما تخدم بعملها الشيطان

فانصحك إذا كنت لا تستطيعين محاورتها فلا تحاوريها لأنها كما قلت لك مستحيل أن تقتنع وحتى لو حضر لها رسول الله ص

فسوف تكذبه

إضف إلى ذلك حتى لو حجيتها بما في كتبهم فلا جدوى من حجتك لأنها مضللة

هكذا عرفناهم في المنتدى

عند وضع الدليل يهربون ويشتمون

أو يناقضون قولهم

إهم مفلسون وغرقانين

والمفلس لا تلقى عنه غير المراوغة والشتم والقذف

وإذا ألحت عليك

إسأليها ما هو غايتك من ذلك؟

فإن قالت أنها تريد معرفة الحق من الباطل أرشديها للعلماء وإن أبت

فاعرفي أنها ناصبية مضللة

هذه نصيحتي لك

وأترك المايك للأخوة الموالين لإبداء رأيهم

[مواااليه]

مشكور لمرورك اخي..عبد محمد....انا لوحاسه انها تلعب اوتتسلى بها الاسئله كان ماحاولت اني اتناقش معاها
بس هي جاده انها تعرف وانا قلت لها انها ترجع لعلماء ومشايخ من الشيعه بس هي قالت انها ماتعرف احد وصعب عليها انها تسال بس هي حابه اني اوضح لها هالنقاط الاربع واذا حد بيساعدني ع الرد بكون شاكره له

[فطرس11]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اختي مواليه بارك الله فيك

أجابة الاسئله جداً سهله ولكن حبذا لو تقولي لصديقتك السنيه ان تتفضل لزيارة هذا المنتدى المبارك لتطرح اي شبها لديها وسوف نجيب عليها من كتبهم وليس من كتبنا

بارك الله فيكم

موفقين

[خادم_الأئمة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


(1) سالتني انتو ليه ماتحبون ابوبكر وعمر وهم من المهاجرين الذين ذكرهم القران مع الرسول وانا قلت لها ان هم ماكانو مع الرسول هم سبقوه بس ما اقتنعت قالت لي ان ابوبكر كان مع الرسول


الجواب : ومن قال انه السبق لها افضلية؟

هل دليلهم هذه الاية على الأفضلية : (وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ) (سورة التوبة: 100) ؟؟؟؟

اقول اضحك الله سنهم ومن قال انه الآية تشمل الكل ، ؟؟ هل لهذه الدرجة اللغة العربية تنباع بالجمعية للكل

الاية تقول : وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ


ومن حرف من حروف التبعيض ، والذي لا يعرف ماهو التبعيض اعطيكم مثال :


اشتريت كيلوين (بامية) من اصل عشرة كيلوات

يعني الكيلوين جزء من العشره مو كل العشره

كذلك الاية هي تخص جزء من العشره



(2)سالتني عن الصلاة تقول لي انتو ليه تجمعو الصلوات وتقول اجل ليه الله امر بخمس صلوات مدام انتو تجمعوها كان امر بس بثلاث صلوات


الجواب : ومن قال انه الله لم يخبرنا بهذي الرحمة التي حرمها من اصحاب العقول الذاهبة ؟

يقول الله :

(أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُوداً) (سورة الإسراء: 78)


هل هذه الاية من القرآن ام من عند الرافضة حفظهم الله؟

1- الوقت الاول : دلوك الشمس = الشمس عمودية

2- الوقت الثاني : غسق الليل = بداية الليل

3-الوقت الثالث : قرآن الفجر = صلاة الفجر


وكذلك من الادلة النقلية من كتبهم ،

صحيح مسلم ج1 ص 490 وإن أردتم ان اصور لكم صفحة الكتاب حاضر

(حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قالا حدثنا أبو معاوية ح وحدثنا أبو كريب وأبو سعيد الأشج ( واللفظ لأبي كريب ) قالا حدثنا وكيع كلاهما عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة في غير خوف ولا مطر
( في حديث وكيع ) قال قلت لابن عباس لم فعل ذلك ؟ قال كي لا يحرج أمته
وفي حديث أبي معاوية قيل لابن عباس ما أراد إلى ذلك ؟ قال أراد أن لا يحرج أمته )


ولولا كثرة الاسئلة بالاعلى لوضعنا اكثر من هذه الرواية


(3) سالتني عن التوسل وتقول انتو ليه تتوسلو بالائمه والرسول بنفسه امر بان من يستعن يستعن بالله فقط ويتوسل به


الجواب : من كتبهم يقولون العكس
فهل رسولهم مشرك -والعياذ بالله-؟؟؟؟

فنقول نحن نأخذ من نبينا محمد صل الله عليه وآله ولا نأخذه من بن باز أو ابن عثيمين او ابن تيمية


من كتبهم في مجمع الزوائد وغيره ذكروا انه رسول الله صل الله عليه وآله عندما اتاه اعمى اخبره ان يتوسل بالرسول صل الله عليه وآله! والرواية صحيحة 100%

ومن كتبهم ايضا بعهد عثمان بن عفان عملها ايضا احدهم وتوسل واستجاب الله امره

ومن كتبهم السيدة عائشة تأمر الصحابة ان يذهبوا لقبر الرسول صل الله عليه وآله برواية صحيحة عندما اصابهم قحط فامطر الله

وكل الادلة مثبته ان اردتموها


(5) سالتني عن تحريف القران وقالت انها تسمع كثير ان الشيعه قامو بتحريف القران وانا قلت لها ان هالشي كذب وانا شيعيه وبحياتي ما عرفت غير هالقران بس مافي غيره

الجواب : نعم حدث تحريف ولكن ليس بالتنزيل أي بالآيات لكن التحريف وقع في التأويل ، لذلك قال رسول الله صل الله عليه وآله للإمام علي عليه السلام بكتب اهل السنة

من كتاب الإمام احمد بن حنبل ج3 ص 82
(حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد ثنا فطر عن إسماعيل بن رجاء الزبيدي عن أبيه قال سمعت أبا سعيد الخدري يقول كنا جلوسا ننتظر رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج علينا من بعض بيوت نسائه قال فقمنا معه فانقطعت نعله فتخلف عليها علي يخصفها فمضى رسول الله صلى الله عليه وسلم ومضينا معه ثم قام ينتظره وقمنا معه فقال ان منكم من يقاتل على تأويل هذا القرآن كما قاتلت على تنزيله فاستشرفنا وفينا أبو بكر وعمر فقال لا ولكنه خاصف النعل قال فجئنا نبشره قال وكأنه قد سمعه)

علق على الرواية شعيب بن الأرنؤوط : حديث صحيح , وهذا إسناد حسن , رجاله ثقات رجال الصحيح غير فطر


لذلك هناك علامة استفهام لماذا سيقاتل علي عليه السلام للتأويل؟ اليس المفروض انه صحابي؟



الحمد لله على نعمة الولاية

هذا الجواب على السريع وساتوسع بالرد ان شاء الله تاريخ

18/1 لمن اييب لابتوبي

[مواااليه]

شكرا اخي الكريم عالمرور وانا طرحت عليها فكرة التسجيل بالمنتدى بس هي ماتحب المنتديات كثير
وماتصدق اللي ينقال فيه وانا بعد افضل اني انقل لها الجواب يكون افضل من تسجيلها بالمنتدى لان بتشوف مواضيع السلفيين الموجودين بالمنتدى وممكن ياثرون عليها بردودهم
على فكره هي ماكانت متشدده ومتعصبه بحوارها وانا ما الومها لانها ما اقتنعت بسرعه بكلامي لان اللي
تقرأه بكتبهم من الاكاذيب والافتراءات عن الشيعه ومن كثر مايلعبو بعقولهم هالسلفيين اللي يدعو انهم مسلمين ويحبو اهل البيت اكيد مايخلوهم يشوفو الحق....وانا حيل نفسي اساعدها وابين لها ان الشيعه على حق.....اتمنى من اخي فطرس ان يرد عن النقاط وانا رح انقل لها الكلام.....
انتظر ردودكم