[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
ومازال السؤال مطروحا بعدما هرب الاستاذ عبد الله 2 منه

سؤالي واضح جدا واريد جواب له
يانور عيني انا راح اتابعك بكلامك تقول ان الداجن اكل المنسوخ اجي وياك وافرض ان كلامك صحيح لكن
{إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} (9) سورة الحجر
هذه الايه تنفي التحريف والضياع والتلف
وهنا تاتي السيده عائشه وتقول مثل قولك انت
الألباني - باب الزواج الأولاد الطلاق الرضاع - رقم الحديث : ( 1580 )



الكتاب : ( صحيح سنن إبن ماجة بإختصار السند ) - نوع الحديث : ( حسن ).



- نص الحديث : عن عائشة قالت : لقد نزلت آية الرجم ورضاعة الكبير عشرا ولقد كان في صحيفة تحت سريري فلما مات رسول الله (ص) وتشاغلنا بموته دخل داجن فأكلها .



- شرح وتوضيح : داجن : هي الشاة يعلفها الناس في منازلهم . وقد يقع على غير الشاة من كل ما يألف البيوت من الطير وغيرها.

فهمونا هل كلام الله متناقض ؟!!
ام ان السيده عائشه كذابه ؟!!

الله ينفي التحريف والضياع والتلف وحفظ كتابه وتاتي عائشه وتقول ان الله لم يحفظ كتابه


فهل تريدني ان اصدق كلامك انت و السيده عائشه واكذب قول الله ؟!!!!!!!


هذا المحال بعينه لكن احب ان اعرفك من هو الذي يؤمن بالتحريف




والسلام عليكم

[عبد الله 2]

السلام عليكم أيها النجف الأشرف

اقتباس :

{إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} (9) سورة الحجر هذه الايه تنفي التحريف والضياع والتلف وهنا تاتي السيده عائشه وتقول مثل قولك انت

أنا سأجيبك لآخر مرة لأنه صار الموضوع مكابرة و هروب الى الأمام وليس حوار اقناع و اقتناع .قول الله سبحانه و تعالى ( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ) لا يتعارض البتة مع ما أكل الداجن لأنه ثبت أن الآية الناسخة وهي الخمس رضعات محفوظة و الحمد لله هذا اولا ,و ثانيا نقول لك أنه حتى وان أكلت الداجن فان القرآن كان محفوظا في الصدور وهذا نوع من أنواع الحفظ ,زد على ذلك أن عائشة رضي الله عنها لم تكن من كتاب الوحي آنذاك أي أن الصحيفة التي كانت عندها لم تكن الوحيدة , و الدليل على أن هاته الرواية لا تتعارض مع حفظ القرآن أنه حتى المنسوخ ذكر على لسان أمنا عائشة رضي الله عنها و أرضاها (وهو آية العشر رضعات ) و ذكر الناسخ في حديث آخر من صحيح مسلم و هي آية الخمس رضعات .و من هذا نستخلص أن أكل الداجن لهاته الصحيفة لا يسقط من القرآن شيئا ولا يتعارض مع قول الله تعالى (إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ) لأن القرآن كان آنذاك محفوظا في صدور و صحائف ثلة من الصحابة رضي الله عنهم ناسخه و منسوخه و بالتالي ما بقيت لك من شبهة يا أيها النجف الأشرف و اذا أصريت على بقائها فما ذاك الا من قبيل المكابرة و العناد.و السلام عليكم

[moti1982]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله 2 [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم أيها النجف الأشرف أنا سأجيبك لآخر مرة لأنه صار الموضوع مكابرة و هروب الى الأمام وليس حوار اقناع و اقتناع .قول الله سبحانه و تعالى ( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ) لا يتعارض البتة مع ما أكل الداجن لأنه ثبت أن الآية الناسخة وهي الخمس رضعات محفوظة و الحمد لله هذا اولا ,و ثانيا نقول لك أنه حتى وان أكلت الداجن فان القرآن كان محفوظا في الصدور وهذا نوع من أنواع الحفظ ,زد على ذلك أن عائشة رضي الله عنها لم تكن من كتاب الوحي آنذاك أي أن الصحيفة التي كانت عندها لم تكن الوحيدة , و الدليل على أن هاته الرواية لا تتعارض مع حفظ القرآن أنه حتى المنسوخ ذكر على لسان أمنا عائشة رضي الله عنها و أرضاها (وهو آية العشر رضعات ) و ذكر الناسخ في حديث آخر من صحيح مسلم و هي آية الخمس رضعات .و من هذا نستخلص أن أكل الداجن لهاته الصحيفة لا يسقط من القرآن شيئا ولا يتعارض مع قول الله تعالى (إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ) لأن القرآن كان آنذاك محفوظا في صدور و صحائف ثلة من الصحابة رضي الله عنهم ناسخه و منسوخه و بالتالي ما بقيت لك من شبهة يا أيها النجف الأشرف و اذا أصريت على بقائها فما ذاك الا من قبيل المكابرة و العناد.و السلام عليكم

بارك الله فيك يا اسد السنة لقد اجبناهم مرار وتكرار عن هدا الموضوع واستوفي حقه نتمي ان يعلق الموضوع ونتقل الي موضوع احر مسنقل