الانسان اذا أتاه الأجل وساعة الموت ففي من يتوصى ...؟
أختي الفاضلة
المعروف أن أوصياء الإنسان هم أهل بيته
كما قال تعالى : { كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين بالمعروف حقا على المتقين فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم فمن خاف من موص جنفا أو إثما فأصلح بينهم فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم }
وقال تعالى: يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين
كما قال تعالى : { كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين بالمعروف حقا على المتقين فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم فمن خاف من موص جنفا أو إثما فأصلح بينهم فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم }
وقال تعالى: يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين
لك التحايا
اخي الكريم .. عبدمحمد ... جزاك الله خير الجزاء على هذه المشاركه التي تثلج الصدر ..
نسأل الله الثبات وعدم الحياد عن طريق الرسول وآله ...
الانسان اذا أتاه الأجل وساعة الموت ففي من يتوصى ...؟
لماذا عندكم مشكله في الأمثله ؟ الرسول بلغ الرساله وأدى الأمانه
المسلم يوصي لورثته لكي يؤدون ماعليه إذا كان عليه شيئ
النبي أوصل الدين وتكفل الله بحفظه .وإذا كنتي تجيدين العربيه فإن الله قال
رُّسُلاً مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا
ليس لك أي حجه بعد رسول الله إطلاقاً .أنتم تأخدون عقيدتكم مشافهه من المنابر ولو قرأتي الكتب لوجدتي
بأن علي عليه السلام قال وَصِيَّتِي لَكُمْ: أَنْ لاَ تُشْرِكُوا بِاللهِ شَيْئاً; وَمُحَمَّدٌ(صلى الله عليه وآله وسلم)فَلاَ تُضَيِّعُوا سُنَّتَهُ، أَقِيمُوا هذَيْنِ الْعَمُودَيْنِ، وَأَوْقِدُوا هذَيْنِ الْمِصْبَاحَيْنِ، وَخَلاَكُمْ ذَمٌّ
1 - لاتشركوا بالله
2 - لا تضيعون سنة الرسول
هل رأيتي أستاذتي !!! شيئين فقط مطلوبه منك .تمسكي بها وليس عليك ذم .
أما الدين فإن الرسول بلغ الرساله وأدا الأمانه والناس عرفوا دينهم وفي كتابك
. رجال الكشي الجزء الرابع 867
محمد بن الحسن البراثي، قال حدثني أبو علي، قال حدثني يعقوب بن يزيد، عن محمد بن أبي عمير إلا ما رويت لك و لكن حدثني ابن أبي عمير عن رجل من أصحابنا قال،
: قلت للرضا (عليه السلام) جعلت فداك قوم قد وقفوا على أبيك يزعمون أنه لم يمت، قال، كذبوا و هم كفار بما أنزل الله عز و جل على محمد (صلى الله عليه وآله وسلم)
، و لو كان الله يمد في أجل أحد من بني آدم لحاجة الخلق إليه لمد الله في أجل رسول الله (صلى الله عليه و آله).
لماذا عندكم مشكله في الأمثله ؟ الرسول بلغ الرساله وأدى الأمانه
المسلم يوصي لورثته لكي يؤدون ماعليه إذا كان عليه شيئ
النبي أوصل الدين وتكفل الله بحفظه .وإذا كنتي تجيدين العربيه فإن الله قال
رُّسُلاً مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا
ليس لك أي حجه بعد رسول الله إطلاقاً .أنتم تأخدون عقيدتكم مشافهه من المنابر ولو قرأتي الكتب لوجدتي
بأن علي عليه السلام قال وَصِيَّتِي لَكُمْ: أَنْ لاَ تُشْرِكُوا بِاللهِ شَيْئاً; وَمُحَمَّدٌ(صلى الله عليه وآله وسلم)فَلاَ تُضَيِّعُوا سُنَّتَهُ، أَقِيمُوا هذَيْنِ الْعَمُودَيْنِ، وَأَوْقِدُوا هذَيْنِ الْمِصْبَاحَيْنِ، وَخَلاَكُمْ ذَمٌّ
1 - لاتشركوا بالله
2 - لا تضيعون سنة الرسول
هل رأيتي أستاذتي !!! شيئين فقط مطلوبه منك .تمسكي بها وليس عليك ذم .
أما الدين فإن الرسول بلغ الرساله وأدا الأمانه والناس عرفوا دينهم وفي كتابك
. رجال الكشي الجزء الرابع 867
محمد بن الحسن البراثي، قال حدثني أبو علي، قال حدثني يعقوب بن يزيد، عن محمد بن أبي عمير إلا ما رويت لك و لكن حدثني ابن أبي عمير عن رجل من أصحابنا قال،
: قلت للرضا (عليه السلام) جعلت فداك قوم قد وقفوا على أبيك يزعمون أنه لم يمت، قال، كذبوا و هم كفار بما أنزل الله عز و جل على محمد (صلى الله عليه وآله وسلم)
، و لو كان الله يمد في أجل أحد من بني آدم لحاجة الخلق إليه لمد الله في أجل رسول الله (صلى الله عليه و آله).
لماذا عندكم مشكله في الأمثله ؟ الرسول بلغ الرساله وأدى الأمانه
المسلم يوصي لورثته لكي يؤدون ماعليه إذا كان عليه شيئ
النبي أوصل الدين وتكفل الله بحفظه .وإذا كنتي تجيدين العربيه فإن الله قال
رُّسُلاً مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا
ليس لك أي حجه بعد رسول الله إطلاقاً .أنتم تأخدون عقيدتكم مشافهه من المنابر ولو قرأتي الكتب لوجدتي
بأن علي عليه السلام قال وَصِيَّتِي لَكُمْ: أَنْ لاَ تُشْرِكُوا بِاللهِ شَيْئاً; وَمُحَمَّدٌ(صلى الله عليه وآله وسلم)فَلاَ تُضَيِّعُوا سُنَّتَهُ، أَقِيمُوا هذَيْنِ الْعَمُودَيْنِ، وَأَوْقِدُوا هذَيْنِ الْمِصْبَاحَيْنِ، وَخَلاَكُمْ ذَمٌّ
1 - لاتشركوا بالله
2 - لا تضيعون سنة الرسول
هل رأيتي أستاذتي !!! شيئين فقط مطلوبه منك .تمسكي بها وليس عليك ذم .
أما الدين فإن الرسول بلغ الرساله وأدا الأمانه والناس عرفوا دينهم وفي كتابك
. رجال الكشي الجزء الرابع 867
محمد بن الحسن البراثي، قال حدثني أبو علي، قال حدثني يعقوب بن يزيد، عن محمد بن أبي عمير إلا ما رويت لك و لكن حدثني ابن أبي عمير عن رجل من أصحابنا قال،
: قلت للرضا (عليه السلام) جعلت فداك قوم قد وقفوا على أبيك يزعمون أنه لم يمت، قال، كذبوا و هم كفار بما أنزل الله عز و جل على محمد (صلى الله عليه وآله وسلم)
، و لو كان الله يمد في أجل أحد من بني آدم لحاجة الخلق إليه لمد الله في أجل رسول الله (صلى الله عليه و آله).
أتمنا أن لاتخلطين الحابل يالنابل كما يقولون .
تقبل مني الشكر وفائق التقدير
لا اختلاف في إن الرسول عليه الصلاة والسلام قد بلغ رسالة ربه كامله بأمي وأمي ولكن ...!!
لم أخلط الحابل بالنابل على حد قولك ولكن هل لك أن لا تتوقف في منتصف الطريق متجاهلا ما بعد النصف وهو الجزء المهم "النهايه"... إكمل إلى النهايه كي ترى النور بازغا ينير ظلام العتمه ...!!
بسم الله الرحمن الرحيم .. قال تعالى (وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين)
أخي الكريم ان الرساله الإلهيه لم تتوقف بوفاة النبي محمد (ص) فهل يعقل أن لا ينيب أحداً من بعده ...!!! وهل يمكن أن تخلو خطبة رسول يودع أمته ولا نبي بعده..؟؟ هذه رؤوس أقلام بالخط العريض يجب أن نتوقف عندها ونتأمل فيها جيداً ..!! ...
( ولتكن منكم امه يدعون الى الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولئك هم المفلحون, ولاتكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ماجاءهم البينات واولئك لهم عذاب عظيم, يوم تبيض وجوه وتسود وجوه , فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم فذقوا العذاب بما كنتم تكفرون, واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمه الله هم فيها خالدون صدق الله العلي العظيم ) وفي هذه الايات الكريمه معناً واضح مخاطبة الصحابه وتحذرهم من التفرقه والاختلاف بعد معرفتهم للحق... وينقسمون إلى فرقتين منهم من يُبعث يوم القيامه ابيض الوجه وهم الشاكرون الذي استحقوا رحمة الله ومنهم من سيبعث اسود الوجه وهم الذين ارتدوا بعد الايمان ..
والرسول يقول (ص) :إني أوشك أن أدعى فأجيب وإني تارك فيكم الثقلين: كتاب الله وعترتي أهل بيتي. وإن اللطيف الخبير أخبرني أنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض. فانظروا كيف تخلفوني فيهما...
لم أخلط الحابل بالنابل على حد قولك ولكن هل لك أن لا تتوقف في منتصف الطريق متجاهلا ما بعد النصف وهو الجزء المهم "النهايه"... إكمل إلى النهايه كي ترى النور بازغا ينير ظلام العتمه ...!!
بسم الله الرحمن الرحيم .. قال تعالى (وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين)
...
سالناكم من الذين إرتدوا على أعقابهم بالإسم مع الدليل ولم تجيبون ؟
عندنا أن ابي بكر وعمر وعثمان وعلي وغيرهم من الصحابه لك يرتدون وقاتلوا المرتدين
ولاكنكم أنتم تكررون كلاماُ ليس له أي نتيجه . أعيد السؤال
من الذين إرتدوا على أعقابهم بالإسم مع الدليل ؟
سالناكم من الذين إرتدوا على أعقابهم بالإسم مع الدليل ولم تجيبون ؟
عندنا أن ابي بكر وعمر وعثمان وعلي وغيرهم من الصحابه لك يرتدون وقاتلوا المرتدين
ولاكنكم أنتم تكررون كلاماُ ليس له أي نتيجه . أعيد السؤال
من الذين إرتدوا على أعقابهم بالإسم مع الدليل ؟
{ وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين } آل عمران 144
هذه آية في القرآن
يعني فعلا أنه يوجد من انقلب على عقبيه وهذا لا ينكر
العرض المتطور
