[صوت الهداية]

اخي الكريم علي بن محمد اولا ارحب بك وبعدم انسحابك من المنتدى ... ثانيا اخي الكريم لا اريد ان اتعمق في موضوع الغناء نحن نتحدث عن فعل قامت به الجارية المذكورة في الحديث ...وسوف لن اتعب نفسي كثيرا في البحث عن دليل في نفس الرواية يوجد الدليل على ان غناء هذه الجارية وضربها للدف حرام بدلالة قول رسول الله لها ((ان كنت نذرتي فاضربي والا فلا)) اذن النبي نهاها عن هذا الفعل وقال لها ((لا)) هل تعتقد ان النبي ينهى عن فعل جائز... ثم اجاز لها هذا الفعل الحرام الذي نهاها عنه لانها نذرت هذا الفعل الحرام ((ان كنتي نذرتي فاضربي)) .. اذن النذر يحلل الفعل المنهي عنه ((الحرام)) ... هذا هو الاستنتاج من هذه الرواية ... الم اقل لك ياعزيزي ان روايات مناقب عمر واضحة البطلان وبينة الوضع والا بالله عليك كيف يحلل رسول الله فعلا محرما بالنذر ... يعني بامكانك ان تنذر ان تفعل ماشئت من الافعال المحرمة لترفع التحريم عنها