رضي الله عنها وأرضاها ، الصديقة بنت الصديق ، حب النبي صلى الله عليه وسلم ، ورفيقته في الدنيا والآخرة ، أمنا أم المؤمنين ، العالمة العفيفة النقية الطاهرة ، يكفيها فخرا أنها زوج نبي هذه الأمة وبنت صديق هذه الأمة ، ومات النبي صلى الله عليه وسلم في بيتها بين سحرها ونحرها وهو عنها راض ، بأبي هي وأمي
الحمد لله انكم كتبتموها بايديكم وراح تشهد على غبائكم
فهل كانت تلطم نفسها بسيف او بسلاسل؟؟؟؟؟؟؟
وثانيا التطبير للرجال وليس للنساء بذلك انا اكذبكم على وقاحة فكركم الغبي وفكر صاحب الموضوع لانه كتب هذا الكلام بدون ما يفكر في نفسه
اولا هي لم تلطم فقط بل جاءت ووقفت مع الرجال في حرب الجمل ضد امامها ومولاه الامام علي عليه السلام لذلك لم تبكي على الثلاثون الف الذين قتلتهم بيدها بل خسرت الدنيا والاخرة بفعلتها فهل هذه السيوف رخيصة وهذه الانفس رخيصة فهذا تقيمكم وتقيمها ولكننا عندما نشاهد ونسمع بمصيبة الحسين فنفوسهم غالية وتقيمنا والتضحية لهم كبيرة لذلك هذا السيوف وهذا التطبير شئ يمثل مشاركتنا لهم وهذه الدماء شئ يسيل فداء للاسلام كمثل دم الشهيد الذي يموت ولايغسل لذلك نحن نفتخر بهذا الدم القليل الذي مثل وخرج من اجل الحسين
ثانيا وبالنسبة للتطبير والسلاسل فموضوع اخر وهي تمثيل للسبي الذي حصل للموكب الحسيني وما لقوه من ضرب وتالقيد بالسلاسل فالشيعة يخرجون المسيرات تشبيه لهذه الحادثة والتطبير بالسيف كل الدكاترة قالوا لايؤثر هذا الدم حيث هذا الدم فاسد كالذي يخرج بالحجامة وخروجه راحة للبدن
السنة لا يحرمون البكاء الذى هو رحمة وشفقة ولا يكون فيه اعتراض على قدر الله عزوجل لان النبى صلى الله عليه وسلم بكى عندما مات ابنه ابرهيم ولكنه قال بعدها (ان العين لتدمع وان القلب ليحزن وانا لا نقول الا ما يرضى الله عزوجل وانا على فارق ابرهيم لمحزنون)
ولكن البكاء والنايحة واللطم ما لها فائدة ونهى عنها النبى صلى الله عليه وسلم فقد نهى صلى الله عليه وسلم عن شق الجيوب ولطم الخدود
الهم صل على محمد وال محمد
اللطم جاء في القران الكريم في قوله تعالى: «فأقبلت امرأته في صرة فصكت وجهها و قالت عجوز عقيم»
صكت بمعنى ضربت وجهها ولم يحرم الله علها ذلك ولانبيه
أما الاستمرار فليست داعي للتحريم الجائز فالأمر اذا كان جائز مباح حق للي ان فعله متى ما شئت
أما ان يكون كرنفال سنويا فذلك لابأس فالمسألة لدينا ليست عاطفة فقط بل هي من اظهار المودة لهم المفترض ان يلزم كل المسلمين وفي كل زمان اظهاره
قال تعالى (قل لا أسألكم عليه أجراً إلا المودة في القربى)
التعديل الأخير تم بواسطة طالب ثانوية ; 01-11-2008 الساعة 11:32 AM.