[فتى غامد]

انا احلف بالله لكم ياشيعة

صدقتم ولاماصدقتم لكن اذا ماصدقتم مني مع تواضعي فمادري وش اول

مقايسكم كذب بكذب ولستم انتم من كذب بل هناك من اضلكم

وهذا دفاع عن النفس اعتقد

لانكم اتهمتونا بكره فلان وفلاتان ونحن لانبغض احدا ياخي حتى الكافر

نعامله باحترام فمارايكم؟

وماعمرنا لاسبينا لافيكم ولابعلي ولاخننا احد

والعكس لكم صحيح وانتم تعلمون

ومن بعدها بدأ البع من صغار قومنا

يردون وهذا ماتدعوه له النفس عندما يشوف من يتهمه اتهام كاذب

شئ قاسي علينا لانه شئ ماسوينها فيلصق فينا فعلا شئ مؤلم جدا

والبعض منكم على نياته وانا اعرف هذا فيصدق بالكلام هذا

وليتكم اتيتم هنا وعرفتم الحقيقية

لانكم تسمعون فقط من النحاس على الذهب

فلتسمعوا من الذهب عن الذهب بل ترونه وتعرفونه معدنه الحقيقي

المشكلة تسمعون فقط واعينم مغمضة

تعالوا وافتحوها وشوفوا اذا كنا نسب في بلادنا

او نحقد بالعكس المشكلة حتى اللي يجون عندنا علاقتنا معاهم ودية

خاصة من الايرانين

ومادري اذا مااقتديم بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم فبمن تقتدون

كان اليهود يرمونه بالحجارة ويأذونه فيأتي ناصحا لهم

المشكلة تعرفون القدوة ولكنكم تقتدون بالشخص الحطأ

لان اعيونكم وعواطفكم تخونكم

وأسأل الله لنا ولكم الهداية الى طريق الحق اي كان

[سمو العاطفه]

الاخت نوف لما تجاهلتي رد من تحاوريه واخذت تلقي من هنا وهناك

الحوار كان بينك وبين مولانا خادم الائمه فلم نرى اي اجابه على ما ذكره


لله المستعان

[خادم_الأئمة]

يغلق الموضوع بعد ان تم الرد من قبلي وتجاهلت الرد بعد ان كانت تقول انه خادم يتكلم بامر والموضوع بامر .!

[خادم_الأئمة]

اقتباس :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم_الأئمة اوه اعتذر حدث اللتباس عندي بين المخالفات المهم ... بما انج لن تغيري موقفج لو ثبت سيكون ردي هو مجرد رد على الموضوع وليس للمناظره لانه الموضوع فقط محتاجه رد ولا تريدين الحوار الرد على ذلك: يقول ابن تيمية: (الأحاديث المكذوبة ما لا يخفى كذبه على من له أدنى معرفة بالحديث فضلا عن علماء الحديث وليس هو من علماء الحديث ولا ممن يرجع إليه في هذا الشأن ألبتة وهذه الأحاديث مما يعلم أهل المعرفة بالحديث أنها من المكذوبات وهذا الرجل قد ذكر أنه يذكر ما هو صحيح عندهم ونقلوه في المعتمد من قولهم وكتبهم فكيف يذكر ما أجمعوا على أنه كذب موضوع ولم يرو في شيء من كتب الحديث المعتمدة ولا صححه أحد من أئمة الحديث فالعشرة الأول كلها كذب إلى آخر حديث قتله لعمرو بن عبد ود وأما حديث سعد لما أمره معاوية بالسب فأبى فقال ما منعك أن تسب علي بن أبي طالب فقال ثلاث قالهن رسول الله صلى الله عليه وسلم فلن أسبه لأن يكون لي واحدة منهن أحب إلي من حمر النعم الحديث فهذا حديث صحيح رواه مسلم في صحيحه وفيه ثلاث فضائل لعلي لكن ليست من خصائص الأئمة ولا من خصائص كتاب منهاج السنة النبوية، الجزء 5، صفحة 42.) وهذا رابط للكتاب : http://arabic.islamicweb.com/books/t...ok=365&id=2352 اللهم صل على محمد وآل محمد ابن تيمية قالها ولم يتفرد بها الشيعة

هذا هو الرد