العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام

منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام المنتدى مخصص بسيرة أهل البيت عليهم السلام وصحابتهم الطيبين

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

الصورة الرمزية دلال
دلال
عضو برونزي
رقم العضوية : 3037
الإنتساب : Mar 2007
المشاركات : 416
بمعدل : 0.06 يوميا

دلال غير متصل

 عرض البوم صور دلال

  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
Icon10 شرح حكم نهج البلاغة (حرف أ)
قديم بتاريخ : 28-09-2008 الساعة : 03:19 AM


إخواني أخواتي الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سنضع في هذه المشاركة شرح للحكم الواردة بنهج البلاغة ابتداءً من حرف (
الألف
)


أزرى بنفسه من استشعر الطّمع ، و رضي بالذّلّ من كشف ضرّه [ عن ضرّه ] ، و هانت عليه نفسه من أمّر عليها لسانه .1


هذه ثلاثة فصول :
الأوّل في الطمع :

« أزرى بنفسه » ، أي حقّرها و قصّر بها . « استشعر الطمع
» ، أي جعله شعاره أي لازمه .

و في الحديث : الطمع الفقر الحاضر . 2 و كان يقال : أكثر مصارع الألباب تحت ظلال الطمع . 3


الثاني في الشكوى :

« من كشف ضرّه
» ، أي شكى إلى الناس بؤسه و فقره . و في معناه :

لا تشكونّ إلى أحد فإنّه إن كان عدوّا سرّه ، و إن كان صديقا ساءه ،

و ليست مسرّة العدوّ و لا مساءة الصديق بمحمودة .

الثالث في حفظ اللسان
و قد ورد فيه ما لا يحصى منها : سلامة الإنسان في حفظ اللسان ، و منها : ربّ كلمة سفكت دما ، و أورثت ندما . قال الشاعر :

يموت الفتى من عثرة بلسانه
و ليس يموت المرء من عثرة الرجل

-----------
( 1 ) نهج البلاغة ، الحكمة 2 .
( 2 ) شرح ابن أبي الحديد 18 85 .
( 3 ) نفس المصدر 18 84 . و في نهج البلاغة ، الحكمة 219 : أكثر مصارع العقول تحت بروق المطامع .


أشرف الغنى ترك المنى . 1

المنى : جمع منيّة بمعنى التمنّي . و ظاهر أنّ ترك المنى يستلزم القناعة و استلزامها للغنى النفسانيّ و عدم الحاجة ظاهر .

احذروا صولة الكريم إذا جاع ، و اللّئيم إذا شبع . 2


يراد بالكريم شريف النفس ، ذو الهمّة العليّة ، و بجوعه ضميمه ،

و امتهانه ، و شدّة حاجته . و ذلك مستلزم لثوران غضبه و حميّته عند عدم التفات الناس إليه ، و شبع اللئيم كناية عن غناه و عدم حاجته .

و ذلك يستلزم تمرّده و أذيّته لمن كان تحت يده ، و من يحتاج إليه من الناس ، فربما كان جوعه سببا لتغيّر أخلاقه و تجويدها ، و نحن شاهدنا ذلك كثيرا .


-----------
1 نهج البلاغة ، الحكمتين 34 و 211 .
2 المصدر ، الحكمة 49 .

أولى النّاس بالعفو أقدرهم بالعقوبة [ على العقوبة ] . 1
قالت الحكماء : ينبغي للإنسان إذا عاقب من يستحقّ العقوبة ، أن لا يكون سبعا في انتقامه ، و أن لا يعاقب حتّى يزول سلطان غضبه ، لئلاّ يقدم على ما لا يجوز ، و لذلك جرت سنّة السلطان بحبس المجرم حتّى ينظر في جرمه ، و يعيد النظر فيه . 2

و قالوا أيضا
: لذّة العفو أطيب من لذّة التشفّي و الإنتقام ، لأنّ لذّة العفو يشفعها حميد العاقبة ، و لذّة الانتقام يتّبعها ألم الندم . و قالوا :

و العقوبة ألأم حالات ذي القدرة و أدناها ، و هي طرف من الجزع


إنّ هذه القلوب تملّ كما تملّ الأبدان ، فابتغوا لها طرائف الحكم [ الحكمة خ ل ] . 3

النفوس قد يقع لها انصراف عن العلم الواحد و ملال للنظر فيه بسبب مشابهة بعض أجزائه لبعض ، فإذا اطلعت النفس على بعضه قاست
4
ما لم تعلم منه على ما علمت و لم يكن الباقي عندها من الغريب لتلتذّ به و تدوم النظر فيه ، أو المراد أنّ القلوب تملّ من الأنظار العقليّة ، في البراهين الكلاميّة على التوحيد و العدل ، فعند ذلك فابتغوا لها طرائف الحكمة ، أي الأمثال الحكميّة الراجعة إلى الحكمة العملية ،

مثل مدح الصبر ، و الشجاعة ، و الزهد ، و العفّة ، و ذمّ الغضب ، و الشهوة ،
و الهوى ، و ما يرجع إلى سياسة الإنسان نفسه ، و ولده ، و منزله ، و صديقه ، و نحو ذلك .


========
(1) نفس المصدر ، الحكمة 52
(
2) شرح ابن أبي الحديد 18 183
(
3 ) المصدر ، الحكمة 91 .
(
4 ) من القياس . منه ( ره ) .


والله يعطيكم العافية

توقيع : دلال
من مواضيع : دلال 0 ثلاث نغمات على حبك يا حيدر \\|// الشيخ حسين الأكرف
0 على حبك يا حيدر \\|// الشيخ حسين الأكرف
0 ما لقيتك ملا قحطان البديري
0 نغمة تابعت خطوات فطرس للرادود قحطان البديري
0 المدارس الخطابية

ch14
عضو نشط
رقم العضوية : 3106
الإنتساب : Apr 2007
المشاركات : 157
بمعدل : 0.02 يوميا

ch14 غير متصل

 عرض البوم صور ch14

  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : دلال المنتدى : منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
افتراضي
قديم بتاريخ : 29-09-2008 الساعة : 04:14 AM


جزاك الله خير

توقيع : ch14
من مواضيع : ch14 0 أهالي الحي ومشاكلهم
0 هل تعتقد أن كلمة السر الخاصة بك قوية بما يكفي؟ دعنا نعرف ذلك
0 هذه مراحل تكون طائر يسمى الكوكتيل
0 الصين - قمة الإنضباط البشري
0 هكذا تقص أظافر الفيل

الصورة الرمزية عاشة اهل البيت (ع)
عاشة اهل البيت (ع)
عضو جديد
رقم العضوية : 19785
الإنتساب : Jun 2008
المشاركات : 48
بمعدل : 0.01 يوميا

عاشة اهل البيت (ع) غير متصل

 عرض البوم صور عاشة اهل البيت (ع)

  مشاركة رقم : 3  
كاتب الموضوع : دلال المنتدى : منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
افتراضي
قديم بتاريخ : 29-09-2008 الساعة : 06:27 AM


اللهم صلي على محمد وآل محمد

الله يعطيك الف عافيه



و تسلمين والله اختي على


جهودك الروووووووعه


و الله يوفقك يارب


تحياتي


من مواضيع : عاشة اهل البيت (ع)

الصورة الرمزية حبي_لأهل البيت(ع)
حبي_لأهل البيت(ع)
عضو جديد
رقم العضوية : 23166
الإنتساب : Oct 2008
المشاركات : 38
بمعدل : 0.01 يوميا

حبي_لأهل البيت(ع) غير متصل

 عرض البوم صور حبي_لأهل البيت(ع)

  مشاركة رقم : 5  
كاتب الموضوع : دلال المنتدى : منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
افتراضي
قديم بتاريخ : 03-10-2008 الساعة : 01:11 AM


مشكورة اختي الكريمة

توقيع : حبي_لأهل البيت(ع)
من مواضيع : حبي_لأهل البيت(ع) 0 يا اهل السنة اقتنعوا بحب اهل البيت وعلنوا ....
0 صورمقام الامام المهدي (عج)
0 صور من تصميمي
0 صور من تصميمي
0 صورمقام الامام المهدي (عج)

الصورة الرمزية دلال
دلال
عضو برونزي
رقم العضوية : 3037
الإنتساب : Mar 2007
المشاركات : 416
بمعدل : 0.06 يوميا

دلال غير متصل

 عرض البوم صور دلال

  مشاركة رقم : 6  
كاتب الموضوع : دلال المنتدى : منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
افتراضي
قديم بتاريخ : 14-10-2008 الساعة : 12:52 PM


يسلمووووو ع المرور

توقيع : دلال
من مواضيع : دلال 0 ثلاث نغمات على حبك يا حيدر \\|// الشيخ حسين الأكرف
0 على حبك يا حيدر \\|// الشيخ حسين الأكرف
0 ما لقيتك ملا قحطان البديري
0 نغمة تابعت خطوات فطرس للرادود قحطان البديري
0 المدارس الخطابية

الصورة الرمزية الشيخ السلامي
الشيخ السلامي
عضو جديد
رقم العضوية : 23682
الإنتساب : Oct 2008
المشاركات : 15
بمعدل : 0.00 يوميا

الشيخ السلامي غير متصل

 عرض البوم صور الشيخ السلامي

  مشاركة رقم : 7  
كاتب الموضوع : دلال المنتدى : منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
افتراضي
قديم بتاريخ : 15-10-2008 الساعة : 11:45 PM


جزاك الله خير على هذا الموضوع المفيد

من مواضيع : الشيخ السلامي 0 شخصية ام البنين
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
شرح حكم نهج البلاغة (حرف أ)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 05:52 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية