[مسلمن من المسلمين]

عائشة زوجة النبي صلى الله عليه وسلم ولا يجوز الطعن بها اذا كنت كارها لها فأكرها في قلبك لكن لايجوز الطعن بها امام الملا فهي ام المؤمنين احترم وجودي كسنيه بينكم كما احترمت وجودكم ومنتداكم وشكرا

[ملاعلي]

انتم تستهبلون او اشكالكم مثل مثل

مصادركم تهين عائشة ام الفلس وترموني بالمقابل

انا لم ائتي من جيبي كما جاء ابوهريرة او عائشة بالاحاديث الكذب

بل رويتها من البخاري والبيهقي ومروج الذهب ومسلم وغيرهم الكثير

فاذا تريدون اللوم فعتبوا هؤلاء الذين لم يحترمون امكم عائشة

[هزبر]

طيب ياملا عمر خلينا مسلمين شوية
أنت تصف عائشة بهذه الأوصاف
مارأيك بهذه الآيات
{ الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة والزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك وحرم ذلك على المؤمنين }
{ الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات }
أنت تتهم النبي صلى الله عليه وسلم بالزنا والخبث من حيث لا تدري فهل عندك عذر؟

[ملاعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هزبر [ مشاهدة المشاركة ]

طيب ياملا عمر خلينا مسلمين شوية أنت تصف عائشة بهذه الأوصاف مارأيك بهذه الآيات { الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة والزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك وحرم ذلك على المؤمنين } { الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات } أنت تتهم النبي صلى الله عليه وسلم بالزنا والخبث من حيث لا تدري فهل عندك عذر؟

اولا انا ملا علي ولست ملا لعمر وهذا نصب صريح منك لاسم الامام

وثانيا اذا تريد ان تقول بأنه زوجه الرسول الاكرم والرسول الاكرم بنفس الصفة فأنت تخطئ كلام الله سبحانه عندما قال :

( ضرب الله مثلا للذين كفروا امراة نوح وامراة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيئا وقيل ادخلا النار مع الداخلين )

فنحن نتكلم عن الخيانه التي احدثته عائشة بعد رحيل الرسول الاكرم وهذا دليل كافي يرد عليك

ولاتفسر القران على مزاجك ومزاج نفسك الناصبيه

[هزبر]

لا لا أنت الذي تهربت الآيات لاتحتاج إلى من يقودها هي التي تقودنا (إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم)
إذا قال قائل هذه هي الفاحشة التي كانت زوجة لرسول الله في يوم من الأيام هل يعذر هذا القائل بذكر اسم رسول الله في مقام ذكر فيه الفحش؟
ألا تخشى أم يقف الرسول صلى الله عليه وسلم يوم الحساب في وجهك قائلا لما سببت زوجتي بغير دليل ولابرهان أكنت تقول له مصادرنا كانت تروي ذلك أم أي حجة تقدمها لحبيب الله وامام الأنبياء والمرساين
اتق الله في هذا الأمر وراجع نفسك أنت قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلة وماذا نقول للأروبيين وهم يسبون نبينا إذا كان أهل الاسلام يفعلون ذلك ولفد جلست في حلقات عدة مع الشيعة وكانوا لا يتعرضون لأزواج النبي مع أنهم شيعة (قد تقول أنت أنها تقية منهم )لا وألف لا لم يكونوا يتفون في هذا الأمر أبدا
والسلام

[مواليه-وافتخر]

هههههههههههههههههههههههههههههههه

هززززززززززبر شفيك الريال ماتكلم من عنده قاعد اييبلك أدله من كتبكم مو من كتبنا.
بعدين انت حطيت آيه صريحه تثبت ان الرسول موممكن يعاشر انسانه خبيثه الا اذا كان اهوا خبيث والعيااذ بالله استغفر الله من هالكلام,,واخوي ملا علي يابلك آيه صريحه تثبت ان ممكن الانبياء والرسل يتزوجون من حريم اخلاقهم جلفه نفس اخلاق امكم عائشه((ولوووو سمحت لاتحط آيه الزاني لاينكح الا زانيه)) لان احنا مو قاعدين نتكلم عن الشرف,,,هذا شي بعيد منه,قاعدين نتكلم عن مدى عدم احترامها للرسوول ومن كتبكم لاااحظ من كتبتكم هم لااااحظ من كتبكم.يعني اخوي ملا علي فوق دليله بالآيه ياابلك حديييث من كتبتكم,,عدناها مليون مره جوود يفهم.

[ملاعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هزبر [ مشاهدة المشاركة ]

لا لا أنت الذي تهربت الآيات لاتحتاج إلى من يقودها هي التي تقودنا (إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم) إذا قال قائل هذه هي الفاحشة التي كانت زوجة لرسول الله في يوم من الأيام هل يعذر هذا القائل بذكر اسم رسول الله في مقام ذكر فيه الفحش؟ ألا تخشى أم يقف الرسول صلى الله عليه وسلم يوم الحساب في وجهك قائلا لما سببت زوجتي بغير دليل ولابرهان أكنت تقول له مصادرنا كانت تروي ذلك أم أي حجة تقدمها لحبيب الله وامام الأنبياء والمرساين اتق الله في هذا الأمر وراجع نفسك أنت قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلة وماذا نقول للأروبيين وهم يسبون نبينا إذا كان أهل الاسلام يفعلون ذلك ولفد جلست في حلقات عدة مع الشيعة وكانوا لا يتعرضون لأزواج النبي مع أنهم شيعة (قد تقول أنت أنها تقية منهم )لا وألف لا لم يكونوا يتفون في هذا الأمر أبدا والسلام

على كلامك الرسول الاكرم ارفع بأن يدافع عن هذه المرأة ومن طليقته

فأذا يريد الرسول الاكرم ان يقف بوجهي فهذا النبي ليس بني للاسلام لانه يترفع للظالمين ولكن اذا الموضوع فوضه هكذا فالله سبحانه سوف يقف بوجه لان الدين لايوجد به واسطات

وهذا الحديث يرد على كلامك الوقح وهو ( والله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ) وهذا دليل على ان النبي الاكرم واضح وصارم للعداله واي تسيب وخيانه يحاسب عليه وهم اقرب الناس اليه

والعياذ بالله نحن نحترم الرسول الاكرم فوق ماتتصور حيث كتبكم جاءت بواحد من المائة بفضائل النبي الاكرم حيث حياة النبي الاكرم بكل يوم كان تتواجد المعاجز وتتواجد اخلاقه التي ترفع الرأس وليس كما تذكرون بكتبكم التي تكذب الرسول الاكرم وتطعن به

وبالنهاية نحن عندما نقول بأن عائشة خائنه ومنافقه فليس من كتبكم فقط بل من مصادرنا ايضا حيث 1+1=2 لذلك نفعل مانفعل

وانتم ومشكله النصب والعداء عندكم سهله جدا حيث تنكرون عصمه الائمة عندنا وتعطون العصمه لعائشة وللالاف من الصحابه المنافقين الذين ارتدوا عن الاسلام ووقفوا ضد أهل البيت وبعد ذلك نجد بكتبكم بأنه له اخطاء كثيرة فأين العصمه وايضا للصحابه واذا تقول ليس لديها ولديهم عصمه فماذا يعني كلامكم المدافع لهؤلاء المنافقين فنحن عندما نذكر العصمه للائمة عليهم السلام نذكر تاريخهم الطاهر ونشاهد الحياة المحمدية الخالية من الرجس والخطأ التي كانت سيرتهم وافعالهم تبين ذلك وتبرهن رغم انف الظالمين بأنهم يترفعون عن الدفاع عن الظالمين والمشي معهم .