من الواضح جدا كما افاده الاخ الحسناوي وكما وجدناه مسطورا بكثرة في كتبكم مع اعترافات بصحة الحديث مع كون كثرة طرق الحديث ورواية كبار محدثيكم له تغني عن التصحيح من الواضح ان كلمة الرسول الاعظم صلى الله عليه واله ( من كنت مولاه فهذا علي مولاه ) صادرة منة منه ثابتة في النقل عنه .
وانت اخي الكريم سالت ( هل علي ابن ابي طالب نصب في غدير خم على ان يكون خليفة كما تقولون اريد هذا الشئ بسند صحيح ومن كتبنا نحن اهل السنة لا من كتبكم )
ونقول ليس من المنطقي ان يذكر علماؤكم النص على علي بانه خليفة رسول الله صلى الله عليه واله في يوم الغدير بعد ما قاموا بحذف الخطبة الغديرية ولم يذكروا منها الا تلك الجملة ( من كنت مولاه فعلي مولاه ) .
نعم لنا بعد وضوح ثبوت النص ان نقف عند معناه وهل هو دال على خلافة الامام امير المؤمنين ام لا ؟ انتظر منكم الرد لاكمال الحوار
الى الاخ التلميذ
العرض المتطور
