[العـراقي]

اقتباس :

قد كشفتني يطيار هذا هي عقيده الامام محمد بن عبدالوهاب قدس سره وان كنت شخصيا لي تحفظ عليه بالنسبه للال والدعاء بحضره الرسول ص الاكرم فانا قد اكون اقرب للزيديه من حيث اللا لبيت اما العقيده بعام فانها عندي صحيحه وادين الله بها

هذه هي مشاركه رقم 9 وانت تكلم بها اخي الطيار !!
لا للعـراقي


لا يوجد فرق ان شاء الله


نأتي الى كلامكم ((اما العقيده بعام فانها عندي صحيحه وادين الله بها))

اقتباس :

وأومن بأن الجنة والنار مخلوقتان ، وأنهما اليوم موجودتان ، وأنهما لا يفنيان ؛ وأن المؤمنين يرون ربهم بأبصارهم يوم القيامة كما يرون القمر ليلة البدر لا يضامون في رؤيته .

اقتباس :

وأن أفضل أمته أبو بكر الصديق ؛ ثم عمر الفاروق ، ثم عثمان ذو النورين ، ثم علي المرتضي ، ثم بقية العشرة

وهذه من عقيدتك يا البريدي وانت تعتبرها صحيحه كما بينت سابقا في الاقتباس الاول

نشاهد كيف عقيدتكم تهدم بمجرد هذا التناقض و الكلام

وفي هذه العقيدة الأساسية لكم تدخَّل عمر بن الخطاب أيضاً ، فقال إن أهل النار ليسوا مخلدين فيها ، فالنار تفنى وينقل أهلها إلى الجنة وهنا نبين لكم ان عمر يلغي حكم الله تعالى وقد ذكر الله تعالى بأكثر من اية هم فيها خالدون
وقد وافقه على ذلك ابن تيمية ! وعلله تلميذه ابن القيمبأن النار كالسجن لابد أن تخرب بمرور الوقت ، فلا يبقى لأهلها مكان إلا الجنة عله حس الطبل خفن يا رجليه
قال السيوطي في الدر المنثور:3/350: (وأخرج ابن المنذر عن الحسن عن عمر قال: لو لبث أهل النار في النار كقدر رمل عالج لكان لهم يوم على ذلك يخرجون فيه . انتهى !!

اذا عمر لا يؤمن ان النار باقيه و الذي فيها باقون !!!

تابع حتى تشاهد كيف عقيدتكم مهدمه يالبريدي

التابع هو ..... كلامك وأن أفضل أمته أبو بكر الصديق ؛ ثم عمر الفاروق ، ثم عثمان ذو النورين ، ثم علي المرتضي ، ثم بقية العشرة

سننسف لكم هذه العقيده ان شاء الله تعالى