[حيــــــــــدرة]

يعني بتحقيقك المزعوم ...

هل كل من قال "يا علي" أو "يا محمد" هو مشرك في حكم بني وهبان ؟





نريد الإجابة مشكورا ..



{حيـــــــــــــــــدرة}

[موالي سني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيــــــــــدرة [ مشاهدة المشاركة ]

يعني بتحقيقك المزعوم ... هل كل من قال "يا علي" أو "يا محمد" هو مشرك في حكم بني وهبان ؟ نريد الإجابة مشكورا .. {حيـــــــــــــــــدرة}

في حياتهم لها حكم وبعد موتهم لها حكم

وهذا ليس حكم بني وهبان انما حكم الله وحده لاشريك له

[حيــــــــــدرة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موالي سني [ مشاهدة المشاركة ]

في حياتهم لها حكم وبعد موتهم لها حكم

وهل أفهمتنا أياها
كيف تكون في حياتهم وبعد مماتهم
مشكورا

اقتباس :

وهذا ليس حكم بني وهبان انما حكم الله وحده لاشريك له

ولماذا لا تكون حكم بني وهبان ..
هل أحكامهم غير احـــكام الله تعالى ...؟

[موالي سني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيــــــــــدرة [ مشاهدة المشاركة ]

وهل أفهمتنا أياها كيف تكون في حياتهم وبعد مماتهم مشكورا ولماذا لا تكون حكم بني وهبان .. هل أحكامهم غير احـــكام الله تعالى ...؟

في حياتهم

كان تقول ياعلي ادعوا لي بان يشفيني الله ... هذا جائز وحلال

ياعلي اشفني بما لك عند الله ... هذا حرام وشرك


بعد موتهم..


اللهم اني اسئلك بحب محمد وال محمد ان تشفيني.. وذالك لان حبهم عبادة نتعبد الله سبحانه وتعالى بها... هذا حلال


وغير ذالك بعد موتهم حرااام مانزل الله به من سلطان




اما من وصف من يقوم بهذا الفعل والذي حكم عليه بالشرك ,,,هو الله سبحانه وتعالى.
وما نحن الا سامعين لكلام الله ومطيعين.


تحياتي

[حيــــــــــدرة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موالي سني [ مشاهدة المشاركة ]

في حياتهم كان تقول ياعلي ادعوا لي بان يشفيني الله ... هذا جائز وحلال ياعلي اشفني بما لك عند الله ... هذا حرام وشرك بعد موتهم.. اللهم اني اسئلك بحب محمد وال محمد ان تشفيني.. وذالك لان حبهم عبادة نتعبد الله سبحانه وتعالى بها... هذا حلال وغير ذالك بعد موتهم حرااام مانزل الله به من سلطان اما من وصف من يقوم بهذا الفعل والذي حكم عليه بالشرك ,,,هو الله سبحانه وتعالى. وما نحن الا سامعين لكلام الله ومطيعين. تحياتي

وهل بإستطاعتك إثبات قولك من القرآن بجــوازها في حياتهم وعدمه في مماتهم على فرض الأخـــذ برأيك فيه هنا ...


مشـــــــــــــكورا



{حيـــــــــــــــدرة}

[موالي سني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيــــــــــدرة [ مشاهدة المشاركة ]

وهل بإستطاعتك إثبات قولك من القرآن بجــوازها في حياتهم وعدمه في مماتهم على فرض الأخـــذ برأيك فيه هنا ... مشـــــــــــــكورا {حيـــــــــــــــدرة}

في حياتهم

قال تعالى:
{قَالُواْ يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا كُنَّا خَاطِئِينَ }يوسف97

طلب الاستغفار جائز في حال الحياه واي طلب في حال الحياة بمايستطيعه النبي او غيره جائز.

قال تعالى:
{وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ }البقرة186

الله سبحانه وتعالى يقول اني قريب اجيب دعوة الداعي ولم يقل هذا نبي واسطه بيني وبينكم اذا أردتم ان تدعوني.

في حال موتهم

لايجوز التقرب بجاه النبي ولاغيره
لان جاه الله اكبر واعظم من جاه النبي والانسان اذا دعاء يدعوا باعظم الاشياء.

ولايجوز للإنسان التقرب لله من جة النبي الا بامرين:
اولهما: اتباعه بما جاء به من شرع الله.
ثانيهما: بحبه وحب ال بيته لان حبه وحب ال بيته عباده نتعبد الله بها وقد امرنا الله سبحانه وتعالى بها.

قال تعالى:
{ذَلِكَ الَّذِي يُبَشِّرُ اللَّهُ عِبَادَهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى وَمَن يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَّزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْناً إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ }الشورى23

والرسول صلى الله عليه وسلم بعد موته لايعلم من اطاعه في رسالته ومن عصاه,, نعم يرد علينا السلام اذا سلمنا عليه كما اخبرنا صلى الله عليه وسلم, ولكن هذه حياة تختلف عن حياتنا لانعلمه الله هو حده الذي يعلمها.

قال تعالى:
{يَوْمَ يَجْمَعُ اللّهُ الرُّسُلَ فَيَقُولُ مَاذَا أُجِبْتُمْ قَالُواْ لاَ عِلْمَ لَنَا إِنَّكَ أَنتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ }المائدة109

امر اخر مهم للغايه
الانسان بعد موته كان نبي او غيره ومن كل البشر له حياه خاصه تختلف عن حياتنا فانحن في حياتنا من الممكن ان نزيد من حسناتنا بالصدقه والصلاة والدعاء لاهلنا وولدنا غيرها
اما من مات فاصحائفه تكون قد طويت ولايمكن ان يزيد لنفسه حسنه واحده فما بالك ان يزيد لغيره او يستغفر لغيره.

تحياتي

[حيــــــــــدرة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موالي سني [ مشاهدة المشاركة ]

في حياتهم قال تعالى: {قَالُواْ يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا كُنَّا خَاطِئِينَ }يوسف97 طلب الاستغفار جائز في حال الحياه واي طلب في حال الحياة بمايستطيعه النبي او غيره جائز. قال تعالى: {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ }البقرة186 الله سبحانه وتعالى يقول اني قريب اجيب دعوة الداعي ولم يقل هذا نبي واسطه بيني وبينكم اذا أردتم ان تدعوني. في حال موتهم لايجوز التقرب بجاه النبي ولاغيره لان جاه الله اكبر واعظم من جاه النبي والانسان اذا دعاء يدعوا باعظم الاشياء. ولايجوز للإنسان التقرب لله من جة النبي الا بامرين: اولهما: اتباعه بما جاء به من شرع الله. ثانيهما: بحبه وحب ال بيته لان حبه وحب ال بيته عباده نتعبد الله بها وقد امرنا الله سبحانه وتعالى بها.

أيها السني ..

إلي الان لم تجبنا على سؤالنا لك بالإتيان بآية أوحـــديث صحيح في التجويز بالأستعانة في الحياة دون الممات كما تقــــــــــول وتدعي في رد لك اعــــــلاه ...


واجـــــبت بإجابة عائمة وأرفقتها بتحليلك ورأيك فقط ...، وهو لا يساوي عندنا شـــــــــيئا وخصوصا انك تعطي دروع التكفير فيه لمن لا تهواه نفسك بتحليلك ....!!


وطلبنا ما زال قائما بالإتــــــــيان بآية أو حديث صــحيح تصرح بجوازرالأستعانة والطلب من الحياء دون الأموات كما أسلفت وأسلفنا دون مراوغـــــــــــة منك ولا رأيك الشخصي ....

اقتباس :

قال تعالى: {ذَلِكَ الَّذِي يُبَشِّرُ اللَّهُ عِبَادَهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى وَمَن يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَّزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْناً إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ }الشورى23

لا أدري لما أستشـــهدت بهذه الآية وما وجه دلالتها على دعواك وتحليلاتك اعــلاه فأرجو التوضيح ...؟؟

وهل تعتقد أيضا بنفع المودة لهم في القربى وهم أمــوات أصـــلآ....؟؟

ننتـــــــظر ..

اقتباس :

والرسول صلى الله عليه وسلم بعد موته لايعلم من اطاعه في رسالته ومن عصاه,, نعم يرد علينا السلام اذا سلمنا عليه كما اخبرنا صلى الله عليه وسلم, ولكن هذه حياة تختلف عن حياتنا لانعلمه الله هو حده الذي يعلمها. قال تعالى: {يَوْمَ يَجْمَعُ اللّهُ الرُّسُلَ فَيَقُولُ مَاذَا أُجِبْتُمْ قَالُواْ لاَ عِلْمَ لَنَا إِنَّكَ أَنتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ }المائدة109

أســـتغفر الله العلي العظيم وحده ..
لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا * تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنشَقُّ الأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا ..)


فماذا نفعل بهذه الآيات يا لبيب القوم وعالمهم .../ وماذا تعني في علمك القاصر ولبك الشارد عن الحق ..:

((وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُواْ شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا ))

وهنا فهل المسلمين من أمة محمد (ص) ..، أم من غيرها ؟
ثم كيف يكون الرسول شهيدا على امة لا يعلم نها شيئا فبماذا يشهد عـــند الله على امته ؟؟!
أم انه سيشهد زورا والعياذ بالله تعالى ...؟؟!!

(( فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِن كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاء شَهِيدًا * يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَعَصَوُاْ الرَّسُولَ لَوْ تُسَوَّى بِهِمُ الأَرْضُ وَلاَ يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثًا ))

فبالله عليك يالبيب قومك وعالمهم ...
كيف يؤتى برسول الله (ص) شهيدا على قومه وهو يعلم عنهم شيئا ولا يعلم بما أحدثوا من بعده ..، وذه الآية صريحة واضحة لمن ألقى السمع وهو شهيد أن هذه الشهادة منه (ص) يوم يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَعَصَوُاْ الرَّسُولَ لَوْ تُسَوَّى بِهِمُ الأَرْضُ وَلاَ يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثًا .......!!!!


((يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا ))
((إِنَّا أَرْسَلْنَا إِلَيْكُمْ رَسُولا شَاهِدًا عَلَيْكُمْ ))

اقتباس :

امر اخر مهم للغايه الانسان بعد موته كان نبي او غيره ومن كل البشر له حياه خاصه تختلف عن حياتنا فانحن في حياتنا من الممكن ان نزيد من حسناتنا بالصدقه والصلاة والدعاء لاهلنا وولدنا غيرها اما من مات فاصحائفه تكون قد طويت ولايمكن ان يزيد لنفسه حسنه واحده فما بالك ان يزيد لغيره او يستغفر لغيره.

بالله عليكم يا عـــقلاء ..
في أي عالم يعـــيش هؤلاء الوهابية ....!!!


قال رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم-:
إذا مات العبد انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له رواه مسلم .

والرجاء مراجعة رأي وقول أبن تميتكم مؤسس النصب الحديث وتعرف على قوله في هذا الخصوص فأنت برأيك هنا فيه هذا تالفه وهو أمر عظيم عندكم جداجداجدا .....
http://www.taimiah.org/Display.asp?I...gwame00009.htm



وقبل أن أنسى ...

جاء في لكثير من ردودك هنا الكثير من المور المضحكة جدا لكل عاقل فطن ...
ولكني سأتركها فيما بعد هنا حتى لا نكثر عليك فيه هنا ...

فتفضل وأفتنا بما عندك من علم فيه واجب أسلتنا ولا تنسى الإتيان بما طلبنا أيضا مشكــــورا



{حيـــــدرة}