[لبيك داعي الله]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم الروافض [ مشاهدة المشاركة ]

بارك الله فيك مولاي الغالي الاخ مسالم عربي: الموضوع لا يستحق الرد ام انك عاجز عن الرد؟؟

وبارك الله فيك مولاي وعزيزي

يقول شئ اكبر منه

في انتظار رده

اسعدني مرورك

تحياتي ...... لبيك داعي الله .

[ياعيني عليك]

اضحكني موضوعك يا صاحب الموضوع ولكن عندي رد بسيط على كل اسئلتك

دعك من كتبنا واثباتنا بان ابا بكر كان في الغار مع رسول الله صلى الله عليه وسلم .


ما رايك في كتبكم
عندكم اثبات بان ابا بكر كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغار .

واليـــــك الروايات من كتبكم :

عن حميد بن زياد، عن محمد بن أيوب، عن علي بن أسباط، عن الحكم بن مسكين، عن يوسف بن صهيب، عن أبي عبد الله (ع)، قال: ((سمعت أبا جعفر (ع) يقول: إن رسول الله (ص) أقبل يقول لأبي بكر في الغار اسكن، فإن الله معنا وقد أخذته الرعدة وهو لا يسكن، فلما رأى رسول الله حاله قال تريد أن أريك أصحابي من الأنصار في مجالسهم يتحدثون، وأريك جعفرا وأصحابه في البحر يغوصون؟ قال: نعم. فمسح رسول الله (ص) بيده على وجهه فنظر إلى الأنصار في مجالسهم يتحدثون، ونظر إلى جعفر وأصحابه في البحر يغوصون، فأضمر تلك الساعة أنه ساحر)) (الروضة من الكافي ح 377).

وايضا :

:

بإسناد مرفوع، قال: قال ابن الكواء لأمير المؤمنين (ع): أين كنت حيث ذكر الله تعالى نبيه وأبا بكر فقال: ((ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا))

فقال أمير المؤمنين (ع): ((ويحك يا ابن الكواء، كنت على فراش رسول الله وقد طرح علي ريطته، فأقبلت قريش مع رجل منهم هراوة… إلى آخر الرواية)) (خصائص أمير المؤمنين للسيد الرضي

58).


وايضا :
حدثني أبي عن بعض رجاله، رفعه إلى أبي عبد الله (ع)، قال: ((لما كان رسول الله (ص) في الغار، قال لأبي بكر: كأني أنظر إلى سفينة جعفر وأصحابه تعوم في البحر، وأنظر الأنصار محتبين في أفنيتهم. فقال أبو بكر: وتراهم يا رسول الله؟ قال: نعم. قال: فأرنيهم. فمسح على عينيه فرآهم)) (تفسير القمي 1/289).

وايضا :

محمد بن عيسى بن عبيد، عن علي بن أسباط عن الحكم بن مروان عن يونس بن صهيب عن أبي جعفر (ع) قال: نظر رسول الله (ص) إلى أبي بكر وقد ذهب به إلى الغار فقال: مالك أليس الله معنا؟ تريد أن أريك أصحابي من الأنصار في مجالسهم يتحدثون وأريك جعفر بن أبي طالب وأصحابه في سفينة يغوصون؟ فقال: نعم أرنيهم. فمسح رسول الله (ص) وجهه وعينيه فنظر إليهم فأضمر في نفسه أنه ساحر. (الإختصاص 19).

وايضا :

الشيخ ناصر مكارم الشيرازي: قال في تفسير الآية: ((ولكن النبي (ص) اطّلع –بأمر الله- على هذه المكيدة، فتهيأ للخروج من (مكة) والهجرة إلى (المدينة) إلا أنه توجه نحو (غار ثور) الذي يقع جنوب مكة وفي الجهة المخالفة لجادة المدينة واختبأ فيه، وكان معه (أبو بكر) في هجرته هذه.الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل (6/57).

وايضا :

حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مِسْكِينٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ (عَلَيْهِ السَّلام) قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ (عَلَيْهِ السَّلام) يَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللهِ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِه) أَقْبَلَ يَقُولُ لأبِي بَكْرٍ فِي الْغَارِ اسْكُنْ فَإِنَّ اللهَ مَعَنَا

وايضا :

محمد حسين الطباطبائي (( الميزان في تفسير القرآن)) :

قوله تعالى: «إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذ هما في الغار» ثاني اثنين أي أحدهما، و الغار الثقبة العظيمة في الجبل، و المراد به غار جبل ثور قرب مني و هو غير غار حراء الذي ربما كان النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) يأوي إليه قبل البعثة للأخبار المستفيضة، و المراد بصاحبه هو أبو بكر للنقل القطعي.

------------------------------------------------------


ثم اني سابين لك امر مهم

إبن أريقط كان كافرا ويعمل في الأثر والدلالة مقابل المال فهل الله يقول على لسان نبيه إن الله معنا يقصد النبي وكافر ؟؟؟؟


الى اصحاب العقول الفطينه