العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

خادم الروافض
مــوقوف
رقم العضوية : 11320
الإنتساب : Oct 2007
المشاركات : 638
بمعدل : 0.10 يوميا

خادم الروافض غير متصل

 عرض البوم صور خادم الروافض

  مشاركة رقم : 21  
كاتب الموضوع : رجل مسالم المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 24-12-2007 الساعة : 06:02 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Moon Lover1 [ مشاهدة المشاركة ]
موووووووووفق خادم الروافض

اجـــمـــعـــيــن...


من مواضيع : خادم الروافض 0 كلنا فداك..
0 يــــ ملهمتي ــــا
0 الله لا يحفظ لي أمي..!!
0 احلى الوجبات..
0 أصحاب الفتن لا يمكن أن يفرقوا بين الكويت والعراق ..

رجل مسالم
عضو جديد
رقم العضوية : 14668
الإنتساب : Dec 2007
المشاركات : 20
بمعدل : 0.00 يوميا

رجل مسالم غير متصل

 عرض البوم صور رجل مسالم

  مشاركة رقم : 22  
كاتب الموضوع : رجل مسالم المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 25-12-2007 الساعة : 02:01 AM


خادم الروافض هل تقر بالكلام الذي كتب في الكتاب بعدين انا ما قلبت الموضوع ليش اقلبه لكن الفضائح تجيب بعضها بعدين مذكور في الكتاب اتيان المرآه من الدبر ليش تقول إنقلب الموضوع فوق تحت

من مواضيع : رجل مسالم 0 هل كان أبوبكروعمر وعثمان يطيعون محمد صلى الله عليه وسل
0 خادم الروافض الرجاء الرد بسرعه

أبو شهاب
عضو برونزي
رقم العضوية : 14431
الإنتساب : Dec 2007
المشاركات : 783
بمعدل : 0.13 يوميا

أبو شهاب غير متصل

 عرض البوم صور أبو شهاب

  مشاركة رقم : 23  
كاتب الموضوع : رجل مسالم المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 25-12-2007 الساعة : 08:47 AM


ارجو من الجميع عدم الاعتناء بما يقوله هذا الأحمق
يكفيهم زواج المسيار و المصياف و غيرها الكثير
يكفي ان امام مذهب المالكية من مذاهبهم يفتي بذلك
بانتضار طرده انشاء اللهsmilies/009.gifsmilies/00711.gif

توقيع : أبو شهاب
ويل لطغاة العرب من أمر قد إقترب
_______

(إمام الوهابية الذهبي يجيز السجود لقبر النبي)
(في معجم شيوخ الذهبي ص55 قال: القول في سجود المسلم لقبر النبي (ص وآله) على سبيل التعظيم والتبجيل لا يكفر به اصلاً)
____________
هدية إلى الإخوة من المذهب الزيدي الطعن بأبي بكر و عمر من كتبهم:-
أما بالنسبة لطعن المذهب الزيدي في أبي بكر و عمر ، فكان استشهادنا بكتاب (تثبيت الإمامة) وهو لأحد أئمتهم القدماء ويدعى يحيى بن الحسين الملقب بالهادي إلى الله. وكان القصد أن في هذا الكتاب مطاعن في أبي بكر وعمر عليهما اللعنة وهو يوضح موقف الزيدية منهما، ذلك الموقف الذي تبدل اليوم باتجاه نسيان ما ارتكباه حتى أن كثيرا من شيوخ الزيدية اليوم يترضون عليهما ويترحمون. وهذا ما نخشى حصوله في أوساطنا - لا قدّر الله - إذا استمرت حالة تغييب الحقائق عن جمهور الشيعة مراعاة لما يسمونه بالوحدة الإسلامية.
_________________________________
قال الإمام الصادق عليه السلام: "حديثي حديث أبي، وحديث أبي حديث جدّي، وحديث جدّي حديث الحسين، وحديث الحسين حديث الحسن، وحديث الحسن حديث أمير المؤمنين، وحديث أمير المؤمنين حديث رسول الله، وحديث رسول الله (صلى الله عليه وآله) قول الله عزّوجلّ". (الكافي ج1 ص53).
_________________________________
لا إله إلّا الله محمّد رسول الله علي وليُّ الله
يا قائم آل محمّد (عجل الله فرجه الشريف)
_____________________________
لرد الشبهات و لمعرفة مذهب الحق
زوروا مركز الأبحاث العقائديّة
www.aqaed.com
من مواضيع : أبو شهاب 0 بن جلوي يعطل بناء أكبر المساجد الشيعية في الأحساء.. وال
0 جحيم المسلمين في بورما
0 کذبة عمرها 1300 سنة تحريف اسماء أولاد المعصومين
0 إنّ الأمّة ستغدر بك بعدي
0 مواقع مفيدة للكتب
التعديل الأخير تم بواسطة أبو شهاب ; 25-12-2007 الساعة 08:51 AM.


خادم الروافض
مــوقوف
رقم العضوية : 11320
الإنتساب : Oct 2007
المشاركات : 638
بمعدل : 0.10 يوميا

خادم الروافض غير متصل

 عرض البوم صور خادم الروافض

  مشاركة رقم : 24  
كاتب الموضوع : رجل مسالم المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 25-12-2007 الساعة : 11:08 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو شهاب [ مشاهدة المشاركة ]
بعد اذنك أخي خادم الروافض :
والكثير كان يسأل عن مصادر أهل السنة القائلين بإتيان الزوجة من الدبر, أو كما ذكر الغير: من الخلف , فلا حياء بالدين , وأبدأ بتفسير الإمامين الجليلين العلامة جلال الدين محمد بن أحمد المحلي و العلامة جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المطبوع في دار المعرفة بيروت لبنان الطبعة الأولى 1403 هجري 1983 ميلادي :

ذكروا في تفسيرهم عن أسباب نزول الآية الكريمة 223 قوله تعالى { نسائكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم } الآية :

روى الشيخان وأبو داود والترمذي عن جابر قال : كانت اليهود تقول : إذا جامعها من ورائها جاء الولد أحول ، فنزلت { نسائكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم } .

وأخرج أحمد والترمذي عن ابن عباس قال : جاء عمر إلى رسول الله (ص) ، فقال : يا رسول الله , هلكت ، قال : وما أهلكك ؟ قال : حولت رحلي الليلة , فلم يرد عليه شيئاً ، فأنزل الله هذه الآية { نسائكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم } أقبل وأدبر .

وأخرج أبن جرير وابو يعلى وابن مردويه من طريق زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري : أن رجلا أصاب امرأته في دبرها , فأنكر الناس عليه ذلك , فأنزلت { نسائكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم } الآية .

وأخرج البخاري عن ابن عمر قال : أنزلت هذه الآية في إتيان النساء في أدبارهن .

وأخرج الطبري في الأوسط بسند جيد عنه قال : إنما أنزلت على رسول الله (ص) { نسائكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم } رخصة في إتيان الدبر .

وأخرج أيضاً عنه : أن رجلا أصاب امرأة في دبرها في زمن رسول الله (ص) فأنكر ذلك فأنزل الله { نسائكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم } .

ويوجد رواية أخرى لمن يحب يراجع المصدر , ومن هذه الأحاديث نستدل بأن بعض مصادر أهل السنة تجوز إتيان النساء من الدبر .

اضافة الى ذلك أذكر بأن الامام مالك من أئمة السنة الأربعة يقول بذلك
وأقول بالختام : إن كان المذهب فيه شوائب كما يدعي الغير, فالأفضل يطلع على مذهبه , وسوف يرى العجب من العجائب التي ذكرت في كتبهم .

وأقول : من أراد الحق لا يبحث عن الفرع , بل عن الأصل .


صدقت اخوي بو شهاب
عن جد هذا احمق!!
قبل ما تنبح شوف كتبكم شتكول بعدين تعال بابا..


من مواضيع : خادم الروافض 0 كلنا فداك..
0 يــــ ملهمتي ــــا
0 الله لا يحفظ لي أمي..!!
0 احلى الوجبات..
0 أصحاب الفتن لا يمكن أن يفرقوا بين الكويت والعراق ..
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 08:32 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية