|
مــوقوف
|
رقم العضوية : 13327
|
الإنتساب : Nov 2007
|
المشاركات : 137
|
بمعدل : 0.02 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
لواء السنة
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 30-11-2007 الساعة : 02:57 AM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو طالب العاملي
[ مشاهدة المشاركة ]
|
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
****************************
إلى "لواء السنة " السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
طالما أننا متفقون على أن القرآن لا يأتيه الباطل ، أسألك لما استعمل القرآن (ميم الجمع ) في أية التطهير حيث قال [000إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ] ولم يقل 000عنكن 000ويطهركن 00
فلو كانت الأية تتحدث عن نساء النبي لكان جيء بنون النسوة لا ميم الجمع 0
ثم كيف تامر الأية بالمعروف وتنهى عن المنكر نساء النبي وتتوعد ثم تطهرهن يا ترى ؟؟؟؟
أليس هذا تناقض نعوذ بالله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
************************************************** ***********والحمد لله
هناك جواب في(** أسألة للمخالفين *** فهل من مجيب **) أرجو منك التفضل *****والسلام
|
الى الزميل الكريم ابو طالب
الميم ونون النسوة
أنّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هو رأس أهل بيته وهو داخل بلا شك في الآية مع نساءه كما قال تعالى في إبراهيم عليه السلام { أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللّهِ رَحْمَتُ اللّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَّجِيدٌ } مع أنّ الخطاب لإمرأة إبراهيم عليه السلام ولكنه لما دخل إبراهيم عليه السلام وزوجته في مسمى أهل البيت عبّر عنهم جميعاً بـ ( ميم ) الجماعة في قوله تعالى { رحمة الله وبركاته عليكم } تغليباً ، بل إنّ إطلاق تسمية ( أهل ) على الزوجة وارد في قوله تعالى عن موسى عليه السلام { فلما قضى موسى الأجل وسار بأهله } مع أنه لم يكن مع موسى عليه سوى زوجته ، فما العجب في أن تعني الآية نساء النبي صلى الله عليه وآله وسلم وتستخدم في حقهن (ميم ) الجماعة؟!!
مما يؤكد أنّ الآية لم تنزل في أصحاب الكساء رضوان الله تعالى عليهم بل في نساء النبي خاصة حديث الكساء نفسه ، ذلك أنّ رسول الله صلى الله عليه وآله في حديث الكساء دعا لأصحاب الكساء بأن يذهب الله عنهم الرجس بقوله ( اللهم هؤلاء أهل بيتي ، اللهم أذهب عنهم الرجس ) فإذا كانت الآية نزلت فيهم وقد أخبر الله فيها بإذهاب الرجس فما الداعي لدعاء كهذا من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؟!! وإنما أراد رسول الله من دعاءه هذا أن يضم الله عز وجل أصحاب الكساء وهم من أهل بيته بلا ريب إلى نساءه اللاتي نزلت فيهن الآية في المعنى الذي تضمنته الآية وهو إرادة التطهير ورفع الرجس.
إنّ أهل السنة يقولون بأنّ الله عز وجل أذهب الرجس عن أصحاب الكساء لحديث الكساء لا لورود آية التطهير التي إن جاز الاستدلال بها على أحد فعلى أمهات المؤمنين اللاتي هن نساء النبي صلوات الله عليه وأهل بيته.
|
|
|
|
|