[المظلوم]

حبيبي عبدالله السني
مليون مرة قلتلك و يمكن هذي المرة المليون و واحد مو كل الي يذكر في كتبنا صحيح و لو كان هالحديث صحيح كنا احنا الشيعة راح نصومه لكن احنا رجال الشيعة ما نحيض الله يهديك
و انت يا سلامات
انت لا تتكلم عن التفاهات و أول شي شجعني أحط هالموضوع هو إن أوريك انك مو الوحيد الي تعرف تضحك غيرك باباتي
و انت يا وهابي111
الظاهر الوهابية وصلوا فوق المئة و انت رقم 111
تقول لعمتك ريناد النار تنتظرها؟؟
والله إذا انتو أمثالك بالجنة ( حسب ما تعتقد ) مابي أدخل الجنة لأنكم يومين و تفجرونها ( فيكم عقدة تفجير )
و انت يا بويحيى أقولك مثل الي قلته لعبدالله السني
احنا ما فرضنا على أنفسنا كتب صحاح نأخذ كل ما ورد فيها و لو كان الحديث صحيح لكان الشيعة يصومون ستاً من شوال عزيزي

[abouyahya68]

[quote=المظلوم;260652]حبيبي عبدالله السني
مليون مرة قلتلك و يمكن هذي المرة المليون و واحد مو كل الي يذكر في كتبنا صحيح و لو كان هالحديث صحيح كنا احنا الشيعة راح نصومه لكن احنا رجال الشيعة ما نحيض الله يهديك
ولله اردت تضحك لكن صرت ضحكة بعد ان اسقط في يدك نعم ليس لكم كتب صحاح لكن لكم معصومين صحاح فهل هم ايضا يحيضون لانهم اقروا بصيام الست من شوال؟
و انت يا سلامات
انت لا تتكلم عن التفاهات و أول شي شجعني أحط هالموضوع هو إن أوريك انك مو الوحيد الي تعرف تضحك غيرك باباتي
تفاهاتنا التي تتكلم عنها منقولة من كتبكم برقم الصفحة والجزء والكاتب اما انت فتدلس وتكتب ما لا تعرف .معدرة لاخي سلامات لانني اجبت مكانه.
و انت يا وهابي111
الظاهر الوهابية وصلوا فوق المئة و انت رقم 111
الوهابية صاروا قريبا من المليار وهدا ولله الدي يغيظكم فرغم اموال الخمس والتقية لم تستطيعوا ان تصلوا الا الى 111 مستبصر اقصد اعمى
تقول لعمتك ريناد النار تنتظرها؟؟
والله إذا انتو أمثالك بالجنة ( حسب ما تعتقد ) مابي أدخل الجنة لأنكم يومين و تفجرونها ( فيكم عقدة تفجير )
اكيد ان الجنة لا تسعنا فالجنة لا يجتمع فيها النقيضان
و انت يا بويحيى أقولك مثل الي قلته لعبدالله السني
احنا ما فرضنا على أنفسنا كتب صحاح نأخذ كل ما ورد فيها و لو كان الحديث صحيح لكان الشيعة يصومون ستاً من شوال عزيزي[/quote]
لقد اتينا لك بالدليل من كتبكم مثل الكافي ومع دلك تقول لا اخد به افكلما اجبناك وافحمناك تقول ان كتب غير موثوقة ادن عليه العوض في الورق اللي تكتب عليه الكافي وعليه العوض في مجهود الكليني.اسمع مايقال عن الكافي:
قال الطبرسي: الكافي بين الكتب الأربعة كالشمس بين النجوم، وإذا تأمل المنصف استغنى عن ملاحظة آحاد رجال السند المودعة فيه، وتورثه الوثوقة، ويحصل له الاطمئنان بصدورها وثبوتها وصحتها. هذا في مستدرك الوسائل في الجزء الثالث (ص:532).
وقال الحر العاملي: أصحاب الكتب الأربعة وأمثالهم قد شهدوا بصحة أحاديث كتبهم وثبوتها، ونقلها من الأصول المجمع عليها، فإن كانوا ثقات تعين قبول قولهم وروايتهم ونقلهم. وهذا قاله في الوسائل العشرين (ص:104)

وقال شرف الدين الموسوي عبد الحسين صاحب المراجعات: الكافي، والاستبصار، والتهذيب، ومن لا يحضره الفقيه –يعني: الكتب الأربعة- متواترة مقطوع بصحة مضامينها، والكافي أقدمها وأعظمها وأحسنها وأتقنها. وهذا في المراجعات مراجعة رقم (110).
من نصدق انت ام مراجعكم وعلماءكم؟
التهريج صنعة الضعفاء انتهى النقاش