العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

الصورة الرمزية وهج الإيمان
وهج الإيمان
مشرف المنتدى العقائدي
رقم العضوية : 81228
الإنتساب : Jul 2014
المشاركات : 5,175
بمعدل : 1.36 يوميا

وهج الإيمان غير متصل

 عرض البوم صور وهج الإيمان

  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : المنتدى العقائدي
Lightbulb تصحيح المحقق السني د. عيادة الكبيسي سند ابن ابي حاتم في نزول آية الولاية في علي وبنحوه عن ابن جرير
قديم بتاريخ : 14-07-2023 الساعة : 12:12 PM


بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد

أخرج ابن ابي حاتم بماصح سنده على شرطه في تفسيره تصدق الإمام علي بن ابي طالب عليه السلام بخاتمه على السائل ، ونزول آية الولاية فيه، ولايطبق على أسانيد التفسير قواعد أهل الحديث كما قال الشيخ السني صالح ال الشيخ ، وهنا في هذا الموضوع يذكر لنا كاتبه السيد مسلم الموسوي رأي محقق الكتاب الدكتور عيادة بن أيوب الكبيسي في السند فقال " إسناد حسن و يشهد له ما أخرجه ابن جرير عن السدي – كما سيأتي في تخريجه - ؛ فهو صحيح لغيره. أخرجه ابن جرير بنحوه بإسناد حسن "

قال الكاتب مسلم الموسوي من الموقع الشيعي الوهابية :
قصة اعطاء الخاتم عند أمير المؤمنين (عليه السلام) من فضائله الرائعة التي وردت في كتب مذاهب الفريقين. ومع ذلك ، فقد تم إنكار هذه الفضيلة من قبل البعض. وقد ادعى ابن تيمية في منهاج السنة أنه لا توجد رواية صحيحة واحدة تثبت أن آية الولاية نزلت في هذا الأمر. [1]

ويدل هذا الادعاء على أن ابن تيمية لم يكن على علم بتفاسير أهل السنة. مع ان ابن أبي حاتم في التفسير يذكر، بأن قصة اعطاء الخاتم صحيحة.

كتب ابن أبي حاتم:

«حدثنا أبو سعيد الأشج، ثنا الفضل بن دكين أبو نعيم الأحول، ثنا موسى بن قيس الحضرمي، عن سلمة بن كهيل، قال:"تصدق علي بخاتمه وهو راكع، فنزلت: " إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة، ويؤتون الزكاة وهم راكعون ".[2]

ولابد من الإشارة إلى نقطتين حول تصحيح السند لهذه الرواية:

النقطة الأولى هي أنه وفقًا لشرح ابن أبي حاتم في مقدمة الكتاب ، لم يجمع في هذا الكتاب سوى الأحاديث الصحيحة والمعتبرة. ولذلك فإن هذه الرواية صحيحة عند ابن أبي حاتم[3].

والنقطة الثانية يذكر في ذيل هذه الرواية محقق الكتاب الدکتور عبادة بن أيوب الكبيسي:

«إسناده حسن، و يشهد له ما أخرجه ابن جرير عن السدي – كما سيأتي في تخريجه - ؛ فهو صحيح لغيره. أخرجه ابن جرير بنحوه بإسناد حسن» [4] ." انتهى النقل

دمتم برعاية الله
كتبته : وهج الإيمان



______________
[1] . الحرّاني، ابن تيميه، منهاج السنة، ج 4،ص70.

[2] . الرازي، ابن ابي حاتم، تفسير القرآن العظيم مسندا عن الرسول و الصحابة و التابعين، دار ابن الجوزي1439 هـ ، ج 5، ص 152 ، ح 283

[3] . الرازي ابن ابي حاتم، تفسير القرآن العظيم مسندا عن الرسول و الصحابة و التابعين، دار ابن الجوزي1439 هـ ، ج 1، ص 11.

[4] الرازي ، ابن ابي حاتم، تفسير القرآن العظيم مسندا عن الرسول و الصحابة و التابعين، دار ابن الجوزي1439ه ج 5، ص 152 ، ح 283.


توقيع : وهج الإيمان











من مواضيع : وهج الإيمان 0 كتابي الإلكتروني: البرهان في إثبات إسلام الطاهرة أم صاحب الزمان
0 احتجت الزهراء على أبي بكر بأنها ترث من والدها ص كما يرثه ولده وأهله بما صح سنده
0 بحديث صحيح قول النبي ص عن الزهراء ع :إنَّ اللهَ يغضَبُ لغضبِكِ ويرضى لرضاكِ
0 د. الحسيني بالمناقب للخوارزمي الحنفي وفرائد السمطين للحمويني الشافعي قال النبي ص علي أمير المؤمنين
0 د. السني النابلسي الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة لاترد شهادتهما ، شهدا لأمهما بحقها
التعديل الأخير تم بواسطة وهج الإيمان ; 16-07-2023 الساعة 08:22 PM.

إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 06:46 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية