[moiami]

مرحبا

تبقى مسألة أخيرة تتعلق بهؤلاء الشيعة الذين يجرحون ظهورهم ورؤوسهم لا لهدف إلا إظهار الدم للناس عمدا , فلا هم يقتلون شخصا ولا هم يذبحون شاة , فان كان هذا حزنا على موت الحسين فيمكن , اذن , القيام بذلك في البيوت بعيدا عن أعين الناس , وإلا ما هو الهدف بالضبط .

[moiami]

مرحبا


يواصل الرضا إعطاء رأيه في أهل الشيعة وخلافهم مع أهل السنة والجماعة حيث يقول ,

من بين الأمور المهمة التي يختلف عليها أهل السنة والجماعة من جهة وأهل الشيعة من جهة أخرى , قضية زواج المتعة , حيث يعتبره الشيعة حلالا طيبا ,لأنه جاء ذكره في القرآن الكريم , كما أن محمد عليه الصلاة لم يحرمه رغم أنه لم يقم بذلك قط , وهو زواج مؤقت , أي زواج بعد اتفاق مسبق بين الزوجين على الطلاق وذلك بمجرد انتهاء فترة الزواج المحددة مسبقا كذلك , ويضعون لهذا الأمر قوانين في حالة الإنجاب أو عدم الإنجاب , بينما يعتبرها أهل السنة والجماعة من المحرمات وأنها لا تختلف كثيرا عن الزنا , بل إن البعض منهم يعتبرها زنا , وقد كثر الجدال بين الحزبين دون أن يتغلب طرف على الآخر , فاضطروا حينها للالتجاء إلى أحد الشيوخ حتى يفتيهم في المسألة , فلما سألوه رد عليهم قائلا ,

أما لو كان زواج المتعة مباحا في عهد محمد عليه الصلاة والسلام مع أنه لم يقربه أبدا , وكان حراما في عهد عمر بن الخطاب , فلا بد إذن من وجود لغز في هذا الأمر , إن ما تسألون عنه لن تجدونه عند ذكر أو أنثى , لأن الذكر لو سئل , قد يحلل زواج المتعة بمفهومكم في حال معين , ويحرمه في حال آخر , تماما كما سكت عنه الرسول الكريم في حال , وحرمه عمر بن الخطاب في حال , واني شيخ ذكر فأنصحكم بالتوجه إلى ملك من الملائكة المقربين عند الله سبحانه وتعالى , فلا هو بذكر ولا هو بأنثى , وهو في أعلى الجبل , اذهبوا إليه يعطيكم رأيه في هذا الأمر .

[moiami]

مرحبا


يقول الرضا , عندما وصل السائلون عند الملك في أعلى الجبل وسألوه عن قضيتهم , قال لهم ,

إن جوابي لكم هو رأي خاص وليس ملزم لكم , فاعلموا أن الزواج نوعان , زواج أسرة وزواج متعة , أما زواج الأسرة فهو زواج من أجل تكوين أسرة عمودها الفقري إنجاب الأطفال , وهو زواج العرب , أما زواج المتعة فهو زواج من أجل التمتع فقط بين الزوج والزوجة , حيث يتفق الطرفان على عدم الإنجاب مسبقا وتتحمل المرأة المسؤولية كلها , فان خانت العهد وخالفت الاتفاق يحق للزوج أن يطلقها دون أي شروط أو قيود , كما يصيبها غضب من الله سبحانه وتعالى إلى يوم الدين , ويحق للزوجين المرور من زواج المتعة إلى زواج الأسرة في حال وقع الاتفاق على ذلك , وهذا زواج أهل الله سبحانه وتعالى .

انتهى الكلام عن الحب والزواج دون طلاق , وأعتذر لكم .