العبادي يدعو السياسيين الى عدم المتاجرة بدماء الحشد الشعبي لامور سياسية
11/07/2015 11:52
دعا رئيس مجلس الوزراء حيدر العبادي السياسيين الى عدم المتاجرة بدماء الحشد الشعبي لامور سياسية ، مؤكدا ان "الفساد الاداري والمالي لا يقل خطورة على الارهاب مشيرا الى ان "البلد يواجه تحديات عديدة والحكومة تعمل من اجل التغلب على هذه التحديات".
وذكر بيان لمكتب العبادي ان " ذلك جاء خلال لقائه بعدد من عوائل الشهداء والسجناء السياسيين وتناوله وجبة الافطار معهم حيث اشاد بصمود المقاتلين الابطال في ساحات القتال الذين يقاتلون من اجل ان يوفروا لنا الامان مبينا ان داعش تدعو الى حياة بائسة وموت بائس ونحن ندعو الى حياة كريمة".
وتابع ان" المتطوعين في الحشد الشعبي ضحوا بانفسهم وبارزاقهم ولم ياتوا من اجل راتب فهناك عدد كبير من المقاتلين قاتلوا ولم يسجلوا اسماءهم في الرواتب وان شعب بهذا العطاء سينتصر".
وبين ان" البعث الصدامي تحالف مع الشيطان المتمثل بداعش الارهابي وان عصابات داعش اغلب قياداتها من البعث الصدامي ".
مع الاسف يختزل فتح خَيْبَر
برواية المسلمين أكلوا تمرا
هذه المعركة التي أسست وكسرة شوكة اليهود ودسائسهم وانتهت اكبر داعم للمشركين
بكتابة هكذا موضوع
ومجاملة الجميع في مداخلاتهم وكان الموضوع نكته ،،
وكان معركة خَيْبَر لاجل تمر او لاجل دنيا
الى هذه الحالة وصلنا في كتاباتنا ،مع الاسف ،،
اكتفي بهذا ولو في النفس غصة ،،،في زمن ضاع فيه الحق ،،وكثرت به المجاملات النفسيه
الأخ الكريم شاكر هداه الله ورفع مقامه العلمي والأدبي خدمة لآل البيت والنَّاس
أبداً !
لم يكن الباحث الطائي ، على الأقل وقدر تعلق الامر بي ، مجاملا على حساب الحق والحقيقة !
فلقد وقفنا هنا في هذا المنتدى ( وغيره ) وأقسامه السياسية والعقائدية بوجه اكبر اساتذة المنتديات وكتابها لما وجدنا خللا ما يؤثر سلبيا في حين تحفظ من تحفظ غيرنا ، ولكن لعلكم لم تطلعون وحضوركم جديد نسبياً
والموضوع فيه مقارنة لطيفة وإن خفيت لطائفتها عليكم او لم تناسب ذوقكم .
وليست المسألة هنا شرح لتفاصيل الأهداف والنتائج الجوهرية لمعركة خَيْبَر ، وإن هي فيها ربط بشكل غير مباشر ( سيأتيك لاحقا )
بل المسالة هي كما في مثلنا الشعبي ( يامن تعب ويأمن شقى ،،، ويأمن على الحاضر لكه )
الحشد الشعبي يتعب ويشقى ويضحي من اجل الدين والوطن ،،، ورعاة الوطن السياسيين على الحاضر يأخذون ثمرة النتائج في صالحهم ،،، كحال من اكل تمر خَيْبَر بعد جوع بفضل سيف علي ع ومن معه من المخلصين من دون ان يضحي او يتعب في فتحها !!! وصلت الفكرة ان شاء الله للاستاذ شاكر والمقارنة اللطيفة )
ناتي الان الى الربط السياسي والاقتصادي لمعنى " اكل التمر " بعد فتح خَيْبَر ومن لسان القوم وهي شاهد منهم !
كما تعلمون او قد تعلمون / ان اليهود كانوا يمثلون قوة اقتصادية وسياسية كبيرتين في عهد الرسول ص ، وهذه من اهم مميزات القوى العظمى عموما ( خاصة بعد اضافة القوة العسكرية لها )
لذلك لما يقال لم "نشبع تمراً الا بعد فتح خَيْبَر ". هذا يعني فتح عسكري وتحقيق تقدم اقتصادي لدولة الرسول ص ، التي كانت فقيرة اقتصاديا لدرجة ان التمر كان عليهم حسرة وبعد فتح خَيْبَر وما غنم منها وما نتج عنها لهو فتح كبير للإسلام في الحيثيتين العسكرية والاقتصادية ،،، ولم تتحقق الحيثية الاقتصادية لولا الانتصار العسكري ، فلما تحقق الانتصار العسكري انفتح الباب الاقتصادي الاستراتيجي المهم لدولة الرسول ، وكان التمر رمزا تعبيريا واقعيا للتعبير عنه ، فتأمل
الان وبعد هذا ، هل نحن مجاملون ام لا توجد مقارنة لطيفة ، ام جنابكم تسرع في الحكم مثلا !
--------------
ملاحظة : لا أشكال ولا عيب في المجاملات عموما ، اذا لم تكن على حساب الحق او ذات نية / مقاصد سيئة ، بل هي خلق ادبي جميل في التعامل مع الآخرين وتساعد على رفع وتوسيع روح الترابط والمودة بين الناس والمؤمنين ، وتزيد من تشجيع الإخوة ورفع هممهم ،،، اي فلنحاول ننظر للجانب الإيجابي / الحِـكَمـي ايضا .
والسلام عليكم
السلام عليكم ورحمة الله
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد
شكراا لكل من شارك في الموضوع
اخي العزيز الرافضي السومري
واخي العزيز نهر دجلة
واستاذنا القدير الباحث الطائي
----------------------------
اخي الطيب شاكر
كلامك كان قاسيا علينا
فلو استفسرت من عندنا قبل ان تحكم علينا
لكان افضل لك ولنا
المهم
اقول لك نحن لا نكتب شيء اعتباطيا
نحن لسنا كالذين ينشرون مواضيع في الفيسبوك
ليس لها اصل ..!!!
وتوهم القارئ بانها حقيقة
وتحصل على الاف الاعجابات والتعليقات والمشاركات
كمنشور (علامة النصر) لسيف الامام علي ذو الفقار
او كطائرة زوار الامام الحسين عليه السلام المحاطة بالطيور في مطار النجف ...!!
وفي النفس الوقت لا نرى لهذه المنشورات نقدا .!!
واذا وجدنا نقدا فـ سيتم تجاهله .!!
هذه طبيعي لان المتلقي قليل الثقافة والوعي
أخي العزيز موضوعنا لا يوجد فيه سوى
حديثين بمعنى واحد
وسطرين للتعليق عليهما ..
فقط لا غير
[لأن خير الكلام ما قل ودل]
واذا كنت قد فهمت معنى الموضوع بالمقلوب فهذا شيء خاص فيك
ليس لنا دخلا فيه ...
واعتقد ان استاذنا الطائي قد وضع النقاط على الحروف
ولا يوجد عندنا توضيح اكثر مما قدمه استاذنا العزيز