اقتبس التالي :
ولامجال للتقية والرحمة ولا مجال للاخلاقيات
**************
واقـــول : نعم مع المجرمين هذا - مع التحفظ في مسالة الاخلاقيات حيث اننا اتباع ال البيت ع لا تنفك عنّا مسالة الاخلاقيات بشدة الضرف والازمة صعودا ونزولا - ولو كانت الاخلاقيات فيها مجال للتهاون حسب الضرف والحاجة لتهاون فيها امير المؤمنين ع لمّا فسح المجال لجيش معاوية ليصل للماء ويشرب وهو في حربه معهم - رغم انهم من خستهم فعلوها معهم
وهذا يعني اننا نقاتل بسلاحين الاول تعرفوه وهو السلاح العرفي والثاني هو السلاحى المعنوي المستمد من القيم الرسالة
الاخوة الاعزاء الكرام - لعلنا في ضرف وازمة وشدة وفتن من اصعب ما مر به البشر على طول خط الرسالات ولكن ليعلم الاخوة هناك شيء اسمه تمحيص اخر الزمان ولا يصفوا لعل منه الا القليل فلينتبه المؤمن ويعتبر والله المستعان .
ولكن لا نعني بذالك التكاسل او التهاون او ترك الحق وكل اعتبار مرتبط به - بل وزنها بالوزن الديني \ الشرعي حتى لا نُهلِك ونَهلَك . !!!
اقتبس التالي :
ولامجال للتقية والرحمة ولا مجال للاخلاقيات
**************
واقـــول : نعم مع المجرمين هذا - مع التحفظ في مسالة الاخلاقيات حيث اننا اتباع ال البيت ع لا تنفك عنّا مسالة الاخلاقيات بشدة الضرف والازمة صعودا ونزولا - ولو كانت الاخلاقيات فيها مجال للتهاون حسب الضرف والحاجة لتهاون فيها امير المؤمنين ع لمّا فسح المجال لجيش معاوية ليصل للماء ويشرب وهو في حربه معهم - رغم انهم من خستهم فعلوها معهم
وهذا يعني اننا نقاتل بسلاحين الاول تعرفوه وهو السلاح العرفي والثاني هو السلاحى المعنوي المستمد من القيم الرسالة
الاخوة الاعزاء الكرام - لعلنا في ضرف وازمة وشدة وفتن من اصعب ما مر به البشر على طول خط الرسالات ولكن ليعلم الاخوة هناك شيء اسمه تمحيص اخر الزمان ولا يصفوا لعل منه الا القليل فلينتبه المؤمن ويعتبر والله المستعان .
ولكن لا نعني بذالك التكاسل او التهاون او ترك الحق وكل اعتبار مرتبط به - بل وزنها بالوزن الديني \ الشرعي حتى لا نُهلِك ونَهلَك . !!!
فتأمّل رجائاً
القصاص القصاص القصاص 4000 مغدور مقابيله 4000 من القرى التي ساهمت وايدت وشجعت وكثرت السواد والا سنُذبح مرات ومرات حتى يحققوا مايريدون تحياتي للاستاذ الطائي