العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

ali313
عضو جديد
رقم العضوية : 81502
الإنتساب : Aug 2014
المشاركات : 50
بمعدل : 0.01 يوميا

ali313 غير متصل

 عرض البوم صور ali313

  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : المنتدى العقائدي
iq تقدم المنبع في الموضوع صحابة في كتب أهل السنة
قديم بتاريخ : 27-08-2014 الساعة : 09:51 PM


السلام عليکم و رحمة الله و بركاته
أنا أطلب أن تقدمي لي واحد الكتاب أو قاعدة في الإنترنت في موضوع إدراك الصحابة في كتب أهل السنة ؟؟
إدراك الصحابة يعني موارد التي أقوم إلي المخالفين لباطل الأفكارهم


يا علي

من مواضيع : ali313 0 قول المعصوم في كلمة الذكر في الاية إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ
0 مناظرة الشيخ جواد ابوالقاسمي مع عيسي مدیر منتدیات الدفاع عن الصحابه
0 الذكر في آية التي يدل علي عدم تحريف القران
0 مناظرة أكبر البيرامي مع ماجد العباسي
0 توسل و شرك

ali313
عضو جديد
رقم العضوية : 81502
الإنتساب : Aug 2014
المشاركات : 50
بمعدل : 0.01 يوميا

ali313 غير متصل

 عرض البوم صور ali313

  مشاركة رقم : 3  
كاتب الموضوع : ali313 المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 28-08-2014 الساعة : 03:13 PM


السلام عليكم يا أخي

نحن نفهم التي أهل السنة معتقد بعدالتة الصحابة أو في كلام بعض العلماء عصمة الصحابة

ولكن نحن نفهم التي يوجد صحابة في كتب أهل السنة مشرب أو قاتل أو جهنمي أو.....

فلهذا أنا أطلب مع الروايتهم أثبت التي قضيه عدالتة الصحابة أو عصمتهم باطل و الخرافه


يا حيدر مدد

من مواضيع : ali313 0 قول المعصوم في كلمة الذكر في الاية إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ
0 مناظرة الشيخ جواد ابوالقاسمي مع عيسي مدیر منتدیات الدفاع عن الصحابه
0 الذكر في آية التي يدل علي عدم تحريف القران
0 مناظرة أكبر البيرامي مع ماجد العباسي
0 توسل و شرك

الصورة الرمزية الطالب313
الطالب313
شيعي حسيني
رقم العضوية : 62834
الإنتساب : Oct 2010
المشاركات : 12,168
بمعدل : 2.37 يوميا

الطالب313 غير متصل

 عرض البوم صور الطالب313

  مشاركة رقم : 4  
كاتب الموضوع : ali313 المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 28-08-2014 الساعة : 10:19 PM


انت قلتها شارب خمر وقاتل وغيرها فكيف يكون عدل من يفعل هذااضرب لك مثال-امام الصلاه لو شرب خمر هل تبقى له عداله تفضل اجب

توقيع : الطالب313


اسحب نسختك --صب الحميم على رؤوس اصحاب التجسيم
اضغط



من مواضيع : الطالب313 0 خالد الوصابي يثبت (العصمة+والوحي+والتشريع+ والنبوة)لعمر ابن الخطاب
0 #زومبي_زومبي_زومبي تابع المقطع ستصدم
0 مجدد العصر الالباني - يقول ان يد الله تبارك وتعالى غير أذنه- فيثبت الاذن لمعبوده
0 مجدد العصر الالباني - يقول ان يد الله تبارك وتعالى غير أذنه- فيثبت الاذن لمعبوده
0 معبود الوهابية الشاب الامرد يكشر عندما يضحك ويبتسم

الصورة الرمزية وهج الإيمان
وهج الإيمان
مشرف المنتدى العقائدي
رقم العضوية : 81228
الإنتساب : Jul 2014
المشاركات : 5,177
بمعدل : 1.36 يوميا

وهج الإيمان غير متصل

 عرض البوم صور وهج الإيمان

  مشاركة رقم : 5  
كاتب الموضوع : ali313 المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 28-08-2014 الساعة : 10:23 PM


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حال الصحابه يثبت عدم عصمتهم :

قال ابن عثيمين في شرح العقيدة الواسطية لابن تيمية ص477 :
" ولا شك أنه حصل من بعضهم سرقة وشرب خمر وقذف وزنى بإحصان وزنى بغير إحصان ، لكن كل هذه الأشياء تكون مغمورة في جنب فضائل القوم ومحاسنهم وبعضها أقيم فيه الحدود فيكون كفارة .

وهذا ايضآ :


- قام فينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خطيبًا بموعظةٍ . فقال : يا أيها الناسُ ! إنكم تُحشرون إلى اللهِ حفاةٌ عراةٌ غرلًا . كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ ، وَعْدًا عَلَيْنَا ، إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ [ الأنبياء: 104] ألا وإنَّ أول الخلائقِ يُكسى ، يومَ القيامةِ ، إبراهيمُ ( عليهِ السلامُ ) . ألا وإنَّهُ سيُجاءُ برجالٍ من أمتي فيُؤخذ بهم ذاتُ الشمالِ . فأقولُ : يا ربِّ ! أصحابي . فيقال : إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك . فأقول ، كما قال العبدُ الصالحُ : وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ ، فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ ، وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيٍء شَهِيدٌ إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ ، وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الحْكَيمُ [ المائدة: 117 - 118 ] قال فيقال لي : إنهم لم يزالوا مرتدينَ على أعقابهم منذُ فارقتهم . وفي حديثِ وكيعٍ ومعاذٍ: فيقال : إنك لا تدري ما أحدثوا بعدكَ .
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2860
خلاصة حكم المحدث: صحيح

وقال الشيخ ابن تيميه أن منهم من يسب الإمام علي عليه السلام ويبغضه أيضآ : قال في منهاج السنه (7/ 137-138) :
" ولم يكن كذلك عليّ، فإن كثيراً من الصحابة والتابعين كانوا يبغضونه ويسبونه ويقاتلونه "

وسبه عليه السلام سب لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فهذا ينفي عدالتهم :

- قالَتْ لي أمُّ سلمةَ يا أبا عبدِ اللهِ أَيُسَبُّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيكم قلْتُ أنَّى يُسَبُّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَتْ أليس يُسَبُّ عليٌّ ومَن يُحِبُّه وقد كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُحِبُّه. الراوي: أم سلمة هند بنت أبي أمية المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/133
خلاصة حكم المحدث: رجال الطبراني رجال الصحيح غير أبي عبد الله وهو ثقة

فحب الإمام علي عليه السلام هو الميزان للإيمان والنفاق :
- قالَ عليٌّ : والَّذي فلقَ الحبَّةَ وبرأَ النَّسمةَ ! إنَّهُ لعهدُ النَّبيِّ الأمِّيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إليَّ أن لا يحبَّني إلَّا مؤمِنٌ ، ولا يبغضَني إلَّا منافقٌ . الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 78
خلاصة حكم المحدث: صحيح




توقيع : وهج الإيمان











من مواضيع : وهج الإيمان 0 الأستاذ السني بشير الرشيدي أتت فاطمة بعلي كشاهد على حقها في فدك
0 كتابي الإلكتروني: البرهان في إثبات إسلام الطاهرة أم صاحب الزمان
0 احتجت الزهراء على أبي بكر بأنها ترث من والدها ص كما يرثه ولده وأهله بما صح سنده
0 بحديث صحيح قول النبي ص عن الزهراء ع :إنَّ اللهَ يغضَبُ لغضبِكِ ويرضى لرضاكِ
0 د. الحسيني بالمناقب للخوارزمي الحنفي وفرائد السمطين للحمويني الشافعي قال النبي ص علي أمير المؤمنين
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 05:31 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية