[أشواك ورياحين]

تأملات قصيرة (7)

* بقلم البراءة

بسم الله الرحمن الرحيم.

الحمد لله وكفى، والصلاة على محمد وآله النجبا، واللعنة على أعدائهم أعداء الله.


· (حملات) تغطي كل المزارات.

· توثيق الجلسة بالكتابة.

· يسعد الاستعمار عندما تعطيه الأمم المستعمرة دورا أكبر من واقعه، لأنه يوظف هذا الشعور الخاطيء في الحرب النفسية.

· الخطأ يصحح، أما العمد (الكذب والبهتان...) فوا ويلاه.

· إن النعم لا تدوم: اصرف اليوم منها بقدر الحاجة، واخزن الباقي لأيام الفقر.

· تعزيز مهارات المؤمنين والمؤمنات باستمرار.

· الحرب تستتبع المتغيرات.

· الدولة تمنع التطبير مثلا فتدفع الناس نحو التحدي.

· الدولة تمنع التطبير مثلا، ثم تجيزه في ضيق الوقت مع شروط وتحت إدارتها، فيتم من دون مشاكل أو مع مشاكل طفيفة.

· تعويد المحلات على الخصم الكبير للتوزيع الخيري.

· وضع مبادئ تنظم العلاقات وفقها.

· لتوسيع نشر الأمور المجانية؛ اطلب عناوين جديدة من كل من تعرف عنوانه.

· من أساليب الحكام الظالمين: الحصر فالتلويث.

· لا تضيع عنده الأفكار والأفراد.

· استخدام الآخرين كحقل تجارب؛ مع الاتفاق معهم طبعا.

· العظيم لا يسبق الناس، بل يكون معهم خطوة فخطوة وإن أدى ذلك إلى تأخره الشديد.

· ترجمة الصفحة المنزلية على غرار ترجمة الكتب.

· ديبلوماسية الرياضة...

· من يتأخر يسرع.

· الرجل يفجر طاقات الناس في سبيل الخير.

· أسلوب الرجل في الكتابة: وجيز أدبي جامع.

· تنشيط حركات الكتابة والشعر والأبحاث وتحقيق الكتب...

· الأبناء والأحفاد والأسباط... يقولون للآباء بصراخ مزعج: تهيئوا للسفرة القادمة.

· زرع الكرة الأرضية بالمساجد والحسينيات... حسب الحاجة.

· تغطية المدن بالأجواء الدينية.

· تجديد صياغة الكتاب المهم؛ مع مراعات الأمانة.

· من الكتب التي ينبغي أن تجزء إلى كتب مستقلة صغيرة: كتب فخر الإسلام كأنيس الأعلام... وكتب البلاغي كالرحلة المدرسية...

· يستوعب مغزى الأحداث...

· الأمة قضت على الرجال الذين كانوا سر نجاحها.

· واضع العلم، مطور العلم، شارح العلم.

· يكون التأليف عند شعور المؤلف بضرورة التأليف؛ طلب منه ذلك أم لم يطلب.

· رجل المهمات الصعبة.

· البعض يصرف عمره على المضر والعبث والفائدة القليلة جدا.

· السؤال مرفوض والغصب حرام، فاسأل (مع حزازته) ولا تغصب عند دوران الأمر بينهما.

· العظيم عظيم في كل الحالات: دعاء عرفة وعاشوراء...

· لا تربك موظفيك بتدخلك في الجزئيات.

· نفهم ضرورة احترام كل مكان رسى فيه أمر إلهي (بمختلف صنوف الاحترام من بناء مسجد هناك والصلاة فيه...) من الأحاديث الواردة حول مساجد المدينة المنورة ومسجد الغدير...

· الرجل غير العادي في المجتمع العادي.

· الموهبة والثقافة والبيئة العلمية والأحداث المهمة = الأعمال العظيمة.

· لنجعل المكتبات التجارية مكتبات عامة ومنتديات.

· المحافظة على استقامة المستقيم.

· العمق في التفكير، والتروي في النتيجة، والإحاطة بجميع جوانب البحث.

· يفكر بعضلاته وليس بعقله.

· الوجه الإسلامي غير الحكم الإسلامي.

· تغيير الظاهر لرفع ودفع السأم.

· الدخول في العالم عبر مؤسسة.

· استعمال الأساليب المهذبة في تبادل الرسائل الصعبة.

· وحدة التحقيق. وحدة التخطيط. وحدة التنفيذ...

· طرح السؤال فن.

· التكلم بدقة.

· ليخرج المؤمنون والمؤمنات من المجالس الدينية حاملين معهم مقروءا أو مسموعا: كتابا أو قرصا مدمجا...

· البعض ينادي بالديموقراطية ويريد منها الإلحاد.

· الموظف الملتزم الذي يستعين بالخبراء.

· تخريج أئمة جماعة خطباء.

· لتحصين المسلمين في بلاد الكفار: تعلم الإسلام واللغة العربية ولغاتهم الحاملة للإسلام، زيارة العتبات المقدسة، الحضور في المجالس الدينية...

· الحبشة: أرض الهجرة الأولى، ثاني دار إسلام بعد مكة المكرمة، أول حوار بين الإسلام والنصرانية، أول الملوك إسلاما.

· الاهتمام بالآثار الإسلامية في الحبشة: منازل المهاجرين ومراقدهم ومسجدهم...

· يكون هدفها النهائي الإسلام: النثر والشعر والرواية والقصة القصيرة والتاريخ والشواهد المستعملة في توضيح قواعد العلوم...

· ليشجع كل حقل الناس على الحقول الأخرى: النثر والشعر والرواية والقصة القصيرة والتاريخ...

· التبليغ: تلبية حاجة الناس إلى المناهج الصحيحة.

· مواكبة العصر في إطار الإسلام.

· استخراج المصادر (في الموضوع الذي تحب) من فهارس المكتبات العامة والخاصة والتجارية.

· معرفة مفتاح كل شيء قبل الدخول فيه.

· من فوائد الدخول في الميدان زيادة الوعي أيضا.

· معرفة الزمان والمكان والآليات قبل الدخول في أي شيء.

· المسلم فارغ البال عن الاستراتيجية، وعليه البحث عن التكتيك الأفضل عبر مسيرته الإسلامية.

· في الزمن المعاصر: التطبيع مع إسرائيل (و كل كافر شيطان) يعني انتهاء المسلم.

· الاجتماعات الدورية والطارئة ضرورة.

· أهداف التربية والتعليم (والمؤسسات الأخر) تخضع لجدول الأولويات.

· البرنامج.. البرنامج..

· التدرج.. التدرج..

· الرجل المناسب في الزمان المناسب في المكان المناسب في العمل المناسب.

· سلام الشجعان سلام موضوعي.

· حرب موضوعية.

· حياد الرئيس ثم انحيازه الموضوعي.

· التطهير كلا فإن لم يمكن فبعضا.

· التحرك ملتفتا إلى كل الجوانب.

· الحذر من الخطأ المغلف بالأعذار البراقة.

· السلب آخر الخيارات.

· اختار خير الخيرين. اختار أهون الشرين.

· الوصول إلى الهدف بأحسن وأسهل وأسرع الطرق...

· كن عنصر خير ولا تكن عنصر شر.

· التفهم قبل التحرك.

· النخبوية تعني التفهم؛ فلتستمر النخبوية باستمرار التفهم.

· حرام أن يحرك الإنسان غير الإسلام، لأنه لا شيء في مستوى الإنسان غير الإسلام.

· قد يكون الهدف صحيحا والتطبيق خاطئا.

· المبادرات.. المبادرات..

· عدم التطور يعني انتحار عراقة الماضي.

· التصفية باستمرار، والترتيب باستمرار.

· الاختراق يعني الغفلة أو العجز أو عدم الغيرة.

· (لم يعد لديه ما يخسره) يعني الغفلة أو العجز أو عدم الغيرة.

· الهجرة المنغلقة تعني التفاعل في المهجر مع المهاجرين فقط.

· الهجرة المنفتحة تعني التفاعل مع شعب المهجر أيضا في إطار الإسلام طبعا.

· الإحصاء.. الإحصاء..

· الإسلام فإن لم يمكن فالديموقراطية.

· التقدم إحدى ثمرات الديموقراطية.

· ليشجع الرائد الآخرين على الالتحاق به.

· مسئولية الفرد بقدر إمكاناته.

· العجلة والتأني شيء والسرعة والبطئ شيء آخر.

· تحديات الماضي والحاضر والمستقبل.

· قبول ورفض الجديد في إطار الإسلام.

· العمل في حدود الممكن أو تبذير القوى.

· التشجيع وليس التثبيط.

· المكتبات العامة أرشيفات الكتب، والمتاحف أرشيفات، وكل حقل يحتاج إلى أرشيف.

· إيقاف الهدر.. إيقاف الهدر..

· الاستقالة في المعنويات كالاستقالة في الماديات: المرجعية وإمامة الجماعة والمنبر...

· فشله منه وليس من غيره.

· التوحيد في ميدان التحرك وليس في ميدان العقائد.

· التغيير في الشكل وحتى في المضمون.

· التعاون مع النخب صعب ولكن النتيجة باهرة.

· التعاون مع النخب مرفوض لو أدى إلى انحراف المتعاونين.

· التعاون مع النخب يختلف ضررا وفائدة باختلاف ظروف المتعاونين ونوعية النخب.

· البحث عن سبل النجاح.

· الاختراع مبني على الاكتشاف، والاكتشاف مبني على العلم.

· الأدب تعبير عن الواقع بصورة جميلة.

· الأدب: قراءة الكتاب الأدبي بتأمل أدبي وكتابة المقال الأدبي بتأمل أدبي وتصحيح المقال الأدبي من زاوية أدبية؛ كل ذلك تحت إشراف أديب.

· تبرع التاجر بماله في سبيل المشروع الإسلامي صعب، وإقناع التاجر بذلك صعب كذلك. والتاجر يتحمل الصعوبة لله عز وجل، فليتحمل المقنع الصعوبة لله كذلك.

· الاشتراك في مراسم التشييع وحضور مجالس الفاتحة وزيارة المقابر... انشداد إلى الآخرة.

· كن الأقوى والأتقى.

· الكافر يطلب تعقيم التربية والتعليم من الإيجابيات والمسلم يطلبه من السلبيات.