سيدي الكريم
حفظك الله ووفقك لكل خير
المثال الذي ذكرته
عندما نرى هذا الحديث
نسال انفسنا هل الستة الاضافية نصومها على سبيل الوجوب حتى تتحقق الرحمة فلا يجوز قطعها والافطار فيها محرم لمن التزم بصيامها
امن نصومها على نحو الاستحباب فيجوز لنا الافطار
هنا نرجع الى العلماء المتخصصين ليوضحوا لنا حكمها الشرعي
لا نستطيع ان نأخذ النصوص على اطلاقها
قد نرى نصا ويرى العالم نصوصا اخرى تتعارض معه في ظاهرها ولكنه يجمعها بطريقة علمية معروفة بين العلماء وهو تخصصهم
انت تقول فيه نصوص واضحة
صدقني ليست واضحة ما يدريك قد يكون هناك نص آخر يعارضه تماما
لا يجوز أن نجتزأ الدين
اختي وسيدتي واستاذتي الكريمة وفقك الله
جوابك كجواب أخيك السيد الكريم
حفظكما الله ورعاكما