|
|
عضو متواجد
|
|
رقم العضوية : 80895
|
|
الإنتساب : May 2014
|
|
المشاركات : 117
|
|
بمعدل : 0.03 يوميا
|
|
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
!محمدلؤي!
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 30-05-2014 الساعة : 12:40 AM
[SIZE="5"]
| اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عابر سبيل سني
[ مشاهدة المشاركة ]
|
لماذا التعمد في سوء الفهم ؟
ولاية الامام علي ليست في حديثين فقط انا اتيت بهما على سبيل المثال بل هو موضوع ضخم لا استطيع ان اشرحه في رد واحد
.
|
زميل عابر سني !!!
هناك مئات الآحاديث عن ولاية علي (رضي) ولا يعني أنها صحيحة بشهادة كتبكم وعلى لسان الإمام جعفر الصادق (رضي) بأن هناك كذابين ووضاعين وهناك شهادة من علماءكم بأن أهم كتبكم زيد عليها أضعاف ما كانت من ضمنها الكافي ولا يوجد لديكم صحاح
كيف تعتبر كل هذه دلائل لدين حق ؟
| اقتباس :
| |
هناك كم هائل من الاحاديث و ما يسنده من القران و ما جرت عليه سنة الله في بيان الحق للناس ثم كيف بعد ذلك يختلفون هكذا كانت رسالة النبي موسى و عيسى
|
أين ما يسنده من القرآن ؟ أحاديث متشابهة تعتبر ها سند ؟ وهذه نفسها الحجة عند الاسماعيلية ما حجتكم عليهم من القرآن ؟
يا زميل سني ولم أفهم للآن كيف سني ! ألم تسمع بالمحكم والمتشابه ؟ علماءكم تفهم المعنى وتشرحه ثم تخالف في تطبيقه على الولاية والإمامة وراجع كيف أكدوا دليل النبوة كيف أنه بآية قطعية محكمة
لم أفهم قصدك كيف رسالة النبي عيسى وموسى !!!
| اقتباس :
| |
و الفطرة تدعم منهج الامام علي على عكس منهج و سنة عمر و سنن بني امية و بني العباس.
|
سبحان الله متى خالف الإمام علي سنة أبي بكر وعمر بحسب قولك ؟
ألم يصل التراويح خلف عمر ؟ ألم يأمر بها وهو إمام ؟
الاستبصار للطوسي (460 هـ) الجزء1 صفحة461 باب 287الزيادات في شهر رمضان
http://www.al-shia.org/html/ara/book...sar-1/a288.htm
1795 - 8 علي بن الحسن بن فضال عن إسماعيل بن مهران عن الحسين بن الحسن المروزي عن يونس بن عبد الرحمن عن محمد بن يحيى قال : كنت عند أبي عبد الله ع فسئل هل يزاد في شهر رمضان في صلاة النوافل ؟ فقال : نعم قد كان رسول الله صلى الله عليه وآله يصلى بعد العتمة في مصلاه فيكبر وكان الناس يجتمعون خلفه ليصلوا بصلاته فإذا كبروا خلفه تركهم فدخل منزله فإذا تفرق الناس عاد إلى مصلاه فصلى كما كان يصلي فإذا كبر الناس خلفه تركهم ودخل وكان ذلك يصنع مرارا .
| اقتباس :
| |
اي احاديث صحيحة و اي هذيان !!!!
|
أحاديث صحيحة هذيان !!!
ويعني نصبح مثلكم كتب المذهب الأربعة تتضاعف في أجزاءها وما تزال ثقة ؟
| اقتباس :
| |
هل سألت عقلك اذا كان الامام علي مجرد صحابي فقط و ليس امام فلماذا لا يستند اهل السنة الى تراثه الذي تركه و تمسكوا بتراث خصوم علي؟
|
أشكرك على السؤال وأتمنى أن يكون موضوع حوار خاص ليستفيد منه الجميع فربما اهتدى ضال على أيديكم .. لكن بعد أن تعطونا كتاب واحد كتبه الإمام علي (رضي) في الحديث والفقه أو أحد الأئمة
والأهم أين هو القرآن الصحيح الذي بقيت الأمة بدونه تتخبط بحسب ادعاءكم ؟
| اقتباس :
|
و اذا كان بقية الائمة من نسل علي مجرد اتباع فلماذا لا يؤخذ تراثهم كما هو حال اتباع اهل السنة مثل الذهبي و ابن حنيفة؟
اليس هؤلاء تتلمذوا على ايديهم؟
|
نفس الرد ،،،، هات كتاب عن مذهب الإمام جعفر (رضي) كتبه هو أو أحد تلامذته مثل أصحاب المذاهب وآنذاك نترك ما نعتمد عليه بلا رجعة
قارني بين كل امام من ائمة اهل السنة مع الخلفاء و ائمة الفقه المعاصرين له ستجدين الفرق. هذا من بعد التعديل و الخافي اعظم.
| اقتباس :
| |
اقراي سيرة حكام اهل السنة في هذا الزمان مثل عبد العزيز ال سعود و ملك المغرب و البحرين ستجدين فيهم الزاني و شارب الخمر و الموالي للماسونية و قاتل النفس المحترمة و لا يصلي الا في العيد و امام كامرات التلفزيون. و كتاب السير لا يكتبون عنه الا انه من اهل الورع و التقوى.
|
يا رجل حوار السياسة له مكانه ورحم الله من عرف تحليل الخمس من المخدرات
| اقتباس :
| |
هذه هي حال من انت تعتقدين انهم كلهم عدول من الصحابة.
|
لا أحد يقول من أهل السنة أن الصحابة كلهم عدول إنما العدول رواة الأحاديث الذين نقلوا القرآن لنا ولولاهم لضاع الإسلام
| اقتباس :
| |
هل يستوي من يؤمن بالقوة قبل الايمان بالحق؟
|
!!
| اقتباس :
| |
هل تغير الاسلام الذي كان يدعوا له النبي من جهة الحق بعد فتح مكة و صار اعداد المسلمين اكثر من مئة الف في عام واحد عام الفتح؟
|
سؤال غريب ولماذا عام الفتح بالذات ؟
من فتح الأمصار وهدم عروش كسرى ووصلوا إلى الصين ؟ الهنود الحمر ؟أم أنتم ؟
| اقتباس :
| |
لماذا لم يدخلوا الاسلام من قبل ؟ لانهم كانوا يؤمنون بمبدا القوة فوق الحق. فكيف اصبح كلهم عدول؟ فهل هؤلاء تريدين ان تسحبين اية السابقين عليهم.
|
وَمَا لَكُمْ أَلاَّ تُنفِقُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلأَرْضِ لاَ يَسْتَوِي مِنكُم مَّنْ أَنفَقَ مِن قَبْلِ ٱلْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُوْلَـٰئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِّنَ ٱلَّذِينَ أَنفَقُواْ مِن بَعْدُ وَقَاتَلُواْ وَكُلاًّ وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلْحُسْنَىٰ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ) الحديد 10
هذا وعد الله ومن أنفق وقاتل الصحابي معاوية بن أبي سفيان (رضي) وفتح العديد من المدن وببساطة تريدون أن تعترضوا على الله لأنه حارب علياً (رضي) !!
أجبتك عن كل أسئلتك بينما أنت لم تأجب عن سؤال واحد بدليل من القرآن يسقط أبي بكر وعمر وعثمان من استحقاقهم في الجنة ورفقة النبي (ص)
والسبب ليس عندكم شيء إلا غل في القلوب متوارث لن يضرهم شيء
إنه بايعني القوم الذين بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان على ما بايعوهم عليه، فلم يكن للشاهد أن يختار، ولا للغائب أن يرد، وإنما الشورى للمهاجرين والأنصار، فإن اجتمعوا على رجل وسموه إماماً كان ذلك لله رضى، فإن خرج عن أمرهم خارج بطعن أو بدعة ردوه إلى ما خرج منه، فإن أبى قاتلوه على اتباعه غير سبيل المؤمنين، وولاه الله ما تولى .
["نهج البلاغة" ص366، 367 ط بيروت بتحقيق صبحي صالح].
| |
|
|
|
|
|
العرض المتطور
