السلام عليكم
أولا أنت تنبز في الأعلام، باللعن والأوصاف التي لا تجوز ونحن في غنى عنها، وكل محاسب بأعماله وأوزاره.
ثانياً، أنا لم أهرب، وأجبتك على السهو والنسيان على أنهما من صفات الإنسان وليس نقصاً، فالله سبحانه خلقنا كالذي ترى، ننسى، نسهو، نغضب ونفرح...إلخ.
أجبني أنت وبين لي أنهما نقصاً، وأوجد لي بشراً لا يسهو ولا ينسى!!!
وعليكم السلام
زيادة في الاجر والثواب فاني ساجيبك حتى تهتدي وارفع عنك الغشاوة
انا انبز واللعن لاني بحثت وقرات وعقلت وبالتالي آمنت ان امثال ابي بكر وعمر ووعائشة وابن تيمية منافقين .... الخ
وثانيا حتى تتعلم مامقصودي من معنى ( النقص) فاني اردفته مساوقا ومساويا للنسيان والخطا ..... الخ
فان الله تبارك تعالى قال ( وما ارسلناك الا رحمة في العالمين )
وتقول انت وانا ( يارسول الله يارحمة الله الواسعة )
فان من مقامات النبي صلى الله عليه وآله انه ( رحمة الله الواسعة ) لايشوبها شيئ ولانقص
فلو سهت واخطات هذه الرحمة (( كلامنا في المقام العالي المتكامل .. فافهم ذلك )) فانها ستظلم اناس مستحقين لها وتحرمهم ارحمة الالهية
هذا طبعا ليس في مسالة التبليغ ؟
لان الرحمة تعم الجميع والجميع محتاج اليها المؤمن والعاصي
وايضا بالعودة الى سؤالك ( معنى النقص ؟) ومدى ارتباطه بالموضوع
فاسالك بالله ؟
ان النبي صلى الله عليه وآله له عقل .. وانت لك عقل اليس كذلك ؟؟
فهل عقلك كعقله ؟
بمعنى اخر هل تعتقد بان من اكمل العقول التي خلقها الله تعالى هوعقل النبي صلى الله عليه وآله ؟؟
فان كان عقله روحي فداه من اكمل العقول ..
الايكون السهو والنسيان من النواقص ؟ التي تنقص من ذلك الكمال الملكوتي ؟؟
العرض الشجري