الاخ المكرم نصير الائمة , ان قال نصير والباحث والعسكري بان المشاهدة تعني السفارة فهل يجب علي ان اسلم ؟!!
الأخت العزيزة إن أقوال المحاورين مهمة ما دمنا في حوار , فما داعي الحوار إن كان كلاً سيستمسك برأيه .
اقتباس :
ثم ماهذا الفهم ؟!! عجيب , انا قلت ان اغلب او بعض حوادث الالتقاااااء اما يجمدوا مكانهم او تنعقد السنتهم , ولم انفي المعرفة الكاملة بالامام يعني ان يلتقي به للحظات ثم يغيب , طلبت انت مني ان اتي بفقيه او علامة محيط بهذه بالقصص ووردت منه هذه الكلمات فاتيت انا بالفقيه السيد الشيرازي , فانكرت علينا فماهذا اخي ؟!!!!!!!!
أولاً لم أطلب منكي أن تأتي بفقيه محيط بهذه القصص وراجعي ردي , الأخت الجزائرية كانت تقول الأغلب والأكثر من الروايات , فطلبت منكي إحضار فقيه قد راجع معظم القصص وقال الأغلب والأكثر , فما كان ردكم إلا أن معظم القصص التي سمعتيها كانت من السيد محمد رضا الشيرازي , فكان ردي الأخير وهل السيد عرض عليكم معظم القصص حتى تكوني في مقام التخويل للقول بالأكثر والأغلب ؟! إلا إذا قال السيد بنفسه إن أغلب أو أكثر قصص الالتقاء اما أن يجمدوا او او , فأتمنى طرح المصدر أو حتى رابط فيديو له , وإذا كان لديكم أيضاً مصدر او رابط فيديو للسيد يقول فيه بمعنى المشاهدة مثل ما تفضلتم به , فسأعتبر إن هذا النقاش حول هذه النقطة قد انتهى .
اقتباس :
ان كانت الامر حسب مفهومك انه يمكن الالتقاء بالامام المهدي (عج) كما لو كان حاضرا اي في زمن الحضور كما الائمة (عليهم السلام) ماخلا ادعاء السفارة فهذا ممكن التصديق به بناءا على حوادث الالتقاء المذكورة ؟!!!!!!!
ولما لا ؟!
اقتباس :
لا اعرف اي فهم هذا ؟!!! انا تناولت هذه القضية بالتحديد نظرا للفتن المثارة في هذا الوقت , الان وفق فهمكم للمشاهدة , اي شخص يدعي الارتبااااااط (وليس السفارة) الارتباااط يعني مشاهدة الامام ومخاطبته باستمرار ومعرفته اينما حل ينبغي التصديق به اما من يدعي السفارة فهو كذا ب مفتر ؟!!!!!
لبنتعد عن مثل هذه العبارات ( أي فهم هذا ) فأنا لم أجتهد في هذه المسألة وكأنما هو بحث شخصي لي وأول من يقول بهذا حتى تقولون أي فهم هذا , نحن فهمنا للنص الديني مبني على ضوابط لا فقط الإستمساك باللغة وضرب باقي الأدلة عرض الحائط . وأما قولكم مخاطبته بأستمرار فهل قلنا نحن بذلك ؟! بالله عليكي أجيبيني هل قلنا إن هناك من يعلم أين مكان الإمام ويخاطبه بإستمرار ؟! والإستمرار أقصد به أي على موعد , فلا داعي لفتح نقاط هي مغلقة أساساً .
اقتباس :
طيب لماذا الامام غائب ؟!! كان يكون حاضرا ا مامنا لكن لاسفارة!! انتم باعتقادكم هذا تنفون مفهوم الغيبة من حيث لاتشعرون ..
الإمام لم يغب غيبة شخصية بل غاب غيبة عنوانية يعني لا يعرف هذا هو بين الناس , الغيبة الشخصية مثل عيسى ابن مريم عليه وعلى نبينا وآله الصلاة والسلام .
وأتمنى مرة أخرى في الرد أن لا تستشكلوا على فهمنا بهذه الأقوال : ( ثم ماهذا الفهم ؟!! ) , ( لا اعرف اي فهم هذا ؟!!! ) , فهذا استشكال ليس علي أنا , بل استشكال إلى أقوال مراجع وعلماء وأنقل بعض آراء الوكلاء و بعض الفقهاء الآن :
السيد منير الخباز أحد وكلاء السيد السيستاني حفظه الله :
العرض المتطور
