السلام عليكم
اشكر الاخ ابو سجاد على مروره الكريم ودعائه لنا ونسأل الله مثله لكم ولكل الاخوة والاخوات ، والمشرفين على هذا القسم المبارك وادارييه ،
وبعد ، يتبع بعض الملاحظات ،
اقول : طبعا هناك بعض الروايات ذكرت الصيحة ولكن ليس هناك قرينة ما يمكن تاكيد في اي محل او تقسيم يمكن وضعها وكما قسمناه اعلاه
ومن ناحية ثانية هذه الروايات التي ذركرتها اعلاه لعلها ليست كل ما جاء في الروايات بخصوص الصيحات ، بل ما استطعت ان اقع عليه ، ولذالك لعله نضيف لاحقا ما يدعم كل تقسيم من روايات او يفيد في التحقيق من معلومات ، ونسأل الاخوة المتابعون المساعدة والاشتراك خدمة البحث العلمي ورجاء الثواب لو يحبون
ايضا ،
والمسألة الاخرى ، والتي يمكن ان نتفرع منها بخصوص هذا البحث هو مضمون الصيحات وخاصة المتعلقة بالحدث الاكبر في قضية الامام الحجة ع وهو الصيحة الجبرائيلية المعلنة لظهوره المبارك في ال ٢٣ شهر رمضان ، حيث هنا نحتاج مزيد تدقيق او تنبيه ، وهو هل ان نص الصيحة ذكر او اشير اليه تحديدا ام هو بالمعنى القريب الذي سيكون عليه ، اي هذه الاخبار عن ماذا سيقول جبرائيل ع هي مضمون ما سيكون لاحقا وليس نص ثابت يجب ان نسمع نفسه كما ذكر لنا ، والسبب في ذالك ان الروايات تعبر عن هذا النص الاعجازي بصيغ وعبارات متعددة وقريبة من بعضها ، وهنا لعله هناك حكمة ما وراء ذالك كان تكون حتى لا يستفيد اعداء الدين ان يقتبسوا النص الاصلي ويستخدموه في اضلال الناس ذالك الوقت او اي سبب اخر محتمل ،
اما فيما يتعلق بالصيحات الثلاثة المتعلقة بوقت فتنة وخروج السفياني ، فاحب ان اشير الى انه اننا نسمع من الرواية ان هناك صيحات شيئ ، وان نعلل ونقيم ذالك الوضع والامتحان شيئ اخر ، لاننا نحتاج هنا الى الفات المنتضرين الى عظيم شدة ومحنة وابتلاء الشعة والمسلمين ذالك الوقت وما يترتب عليه من تدخل السماء وبهذه الطريقة وهذا العدد من الصيحات ، فهذه كلها امور تحتاج الى تامل وفهم ، وسوف لعله نزيد اكثر في محاولة تفسير مقاصد نصوص الصيحات وعلاقتها باحداث الفتنة التي تصاحبها ذالك الوقت ، وشكرا
العرض الشجري