الأخ الكاتب نسيت أن تذيل هذيانك بعبارة ،، و مع السلامة حتى يعرفك الجميع على حقيقتك
ههههههههههههههههههه لا أدري ما اللذة من اظهار (( هامة التطبير - تلميذ المنبر - احلى بحراني-
ام عباس 5 - قلم البرهان )) ... نفسه بمسوخ متعددة ؛ هل هي وحوش غريندايزر كلما يُدمر وحش
يظهر آخر هههههههههههههههههه
اقتباس من النجف الاشرف :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
يغلق الموضوع لانه مع كل الاسف هناك من يرغب بان يبثت مافي صدوره من حقد على شيعة امير المؤمنين شيعة علي بن ابي طالب صلوات اللهعليه واله ....
فالتطبير مسئله فقهية لا يتدخل فيها كل احد ومن يريد ان يتطبر ليتطبر أذ اباح له مرجعه ومن لا يريد ان يتطبر وحتى وان اباح له مرجعه ذلك فهذا شانه والغريب بان من يتهجم على الخط الذي يهاجم العلماء بدون دليل وبسفاهه يستخدم طريقتهم في الهجوم الا مبرر على الشعائر الحسينية ولعمري ما الطائفتان الا وجهان لعملة واحده
يبقى سؤال واحد في البين يقال بان التطبير يوهن المذهب ويجب الكف عنه ونحن نقول اذ كان الامر كذلك لننكر زواج المتعة وولاية امير المؤمين وننكر عصمتم وننكر ولايتهم التكونية ومعاجزهم وخوارق عادتهم ونرمي كتبنا في البحر حتى لا نوهن المذهب
فهذا ورب محمد من سخف الكلام
والرجاء عدم فتح مثل هكذا مواضيع لا يصل فيها الى نتيجة وهذا المنتدى منتدى حوار سياسي لا فقهي , الاخ الفاضل عبد الله الجزائري انا لا احبذ فتح هكذا مواضيع بسبب قله الباع في ادوات مثل هكذا نقاشات وربما يصل العناد باحدهم الى ان يشطط عن طريق الحق غفله منه او اصرارا على اثمه لهذا المنع اولى
والسلام عليكم
**********
اصبت القياس ماجور
الغريب من يتشدد بالسند والمتن يبيحه على هواه
والمستغرب لايقبل اى رواية الا بعد ان تسندها ولايقبل المراسيل
اخي العزيز النجف الأشرف لست آخذا ً برأيي
ما اذكره آراء علماء في المحدثات على الشعائر
كالسيد كمال الحيدري والشيخ الصفار والدكتور
الشيخ أحمد الوائلي رحمه الله وغيرهم بل هناك
مؤلفات في هذا الصدد ؛ أما ما اقصده بنعت
الفقاعات ياسر الحبيب وحسن اللهياري ومجتبى
وعبد الحليم الغزي وثائر الدراجي ومن تبعهم وهم
يتزعمون التشدد في ذلك وسواه ؛ أما غيرهم فلا
يُلزم به ويقود معركة ضد المانعين ويسفههم ويسبهم
ويلعنهم ويتعرض لأعراضهم ...
والمحصلة مما أريد أن نتلزم رأي الفريقين حسب
نهج أهل البيت وأخلاقياتهم وما أمرنا بالأخذ به القرآن
والعترة دون تفرق وتفريق بينهما ونتوحد على اساس
منطقي واقعي لي رأي ولك رأي وجماعنا واحد القرآن
والعترة ... مع التحية
نزولا عند رغبة الاخ العزيز النجف الاشرف في غلق الموضوع اريد فقط توضيح بعض الامور :
من الضروري جدا معرفة ما يستخدمه الفقهاء من عبارات في الفتيا ، والا تولدت الشبهات وعدم معرفة الحكم ومضمونه ، لقد ذكر الاخ العزيز النجف الاشرف نقطة وحيثية اخذت في منع التطبير وقارن بهذا اللحاظ فقط بينها وبين زواج المتعة لا بلحاظات وعناوين اخرى اولية ، والتي يتم رفع اليد عنها اذا كان العنوان الثانوي اهم وله الحاكمية .
ويجري نفس الكلام في ما قاله السيد كمال الحيدري والشيخ الوائلي والشيخ الصفار فمن الضروري الوقوف على ما قالوه وتحليله وربما مناقشته لمعرفة المراد من كلامهم وبيان مقاربته لراي الفقهاء .
ان ما اورده احد الاخوة من تسجيل للسيد نصر الله فُهِم بشكل غير دقيق لقد كان السيد في منتهى الحذر والدقة في توضيحه لاراء الفقهاء واشتراطهم منع التطبير بتوهين المذهب وهو امر يختلف باختلاف الزمان والمكان فضلا عن انه ( السيد نصر الله ) ابتعد عن تشخيص المصاديق في حديثه ولم ينص عليه بشكل صريح فلقد راعى كلا الفريقين المانع والمبيح .
ان موضوع التطبير من المواضيع الخارجية التي يشخصها المكلف من حيث الضرر ، يبقى من يحدد التوهين للمذهب ؟ فالفقهاء اختلفوا فيه ولم يحصل اجماع عليه من قبلهم .
ثم ان المذهب ولله الحمد في تزايد وانتشار بفضل الشعائر بحيث استنفر وسخر اعداءه كل امكانياتهم للقضاء عليه ، ودخلت فيه من كل القوميات والشعوب والشخصيات البارزة حينما علموا بمضلومية الحسين وركزوا على اصل القضية لا على الجزئيات ، فهولاء احرار العالم .
اما اعداء المذهب فهمهم الاكبر طمس المعالم البارزة والحقائق الناصعة والقيم العليا ومكامن القوة وعناصر الفخر والاعتزاز الكثيرة والمعارف العالية والعلوم الكاملة التي يفتخر بها المذهب على غيره ، فلا يركزوا على جزئية من جزئياته ، بل ان من الغريب ان نكون نحن من نبرز هذه الجزئية ونكون "ملكيين اكثر من الملك" . بل ان الامور الساخنة التي يثيرونها هي سب الصحابة والتكفير وعبادة القبور وزواج المتعة .
ثم من يضمن انه اذا توقف التطبير لا ينسحب الاعتراض على بقية الشعائر لنفس السبب ؟ وهل يتوقف اعداء المذهب عن العداوة له ام سيبحثون عن امر اخر .
لايوجد هناك داع للتبرير
هناك ثوابت لايمكن التنازع فيها او التنازل وماعداها تقع تحت طائلة المقاصد المصالح والمفاسد تبرير اشد من من قاس
ولاية امير المؤمنين عليه السلام من الفطره حتى الصبيان يسالون هل تحب هذا (ويشار الى امير المؤمنين عليه السلام) فهذا امر ربانى
الخوارق من اسرار اهل البيت عليهم السلام وهو من الشاجبين والمنكرين على كشف الاسرار...
اما حصر المسالة بين فريقين هذا من الواضحات
طيب انا ليس من هذا ولا ذاك..وسالت الكل معارض ومؤيد اريد ان اطبر فى البيت واحيى تلك الشعيرة بعيد عن الناس ..كان الجواب لاباس
لماذا لااعمل بين الرايين اطبر فى بيتى كيفما شأت وبالخارج اراعى المختلف فيه ارضاء لاخوتى بالمذهب
بحيث انى لم اوهن المذهب وارضيت اخوتى المختلفين بالمسألة
الى الاخوة س البغدادي ؛ عبدالله الجزائري ؛ النجف الأشرف
بعد أن أغلق موضوع سابق يخص ذلك معمما ً في اسلوبه
بين فقاعات جديدة على المذهب تحلل وتحرم فيه وأوتاد لها
باع في الجهاد وخير العمل والتأسيس للمذهب الشيعي
وكذا تطرق الأخ النجف الأشرف إلى رأيه في مسألة التطبير
في أن تركها كترك زواج المتعة وترك العصمة وأساسيات أخرى
في المذهب ... بيد أن هناك فرق كبير لا يخفى عليه وعلى غيره
في أن مسألة زواج المتعة والعصمة عليها اتفاق بين علماء الشيعة
وأمرها محسوم ؛ أما مسألة التطبير والشعائر الحسينية الزائدة
فهي حديثة العمر غير مستندة على أساس يكاد يذكر إلى رواية
حملت على أنها تطبير ظاهرا ًمن ثم بدأت مسيرته المظفرة قبل 100 سنة
او أكثر بقليل ؛ من ثم تحولت بقدرة قادر ونفث نافث إلى جزء من
الشعائر الحسينية التي لا تمس ولا يُتعدى عليها وكأنها قرآن منزل.
يمكن أن يحدث ذلك عندما تغيب المعلومة ويصعب الحصول عليها
في أزمان الجهل والتسليم بالواعظ وما يقول أما اليوم فالمعلومة
متوفرة مكتبات ورقية وألكترونية ومواقع انترنت وغيرها هذا من جهة
من جهة أخرى بدأ هؤلاء من يتحدث عن التشدد والمواجهة وحفظ
الشعائر ((لتطبير واللطم والمشاعل والزنجيل )) والمجاهر ةباللعن والسب
اليوم يتعرضون لأبناء مذهبهم في سب ولعن وتوصيفات مخجلة بل
ويبثون على الهواء مباشرة تلك السموم من لندن وامريكا وغيرها من
دول وعواصم العالم وبدأت ألقابهم تتصدر وتحشي عقول الجهلاء (( بترية
- بكرية - نهج أموي - أموية ناعمة- منحرف عن أهل البيت - ضال مضل -
قطبية - أصحاب حكم وكرسي ) وغيرها من الألقاب بدأت تضرب التشيع
في لبنان والبحرين وايران والسعودية والعراق وتصيب العلماء والمراجع
والمجاهدين والقادة والشيوخ وتحرض ضدهم مع العلم أن هؤلاء هم حملة
شعلة المذهب عقائديا ًواجتماعيا ً وسياسيا ًوفكريا ً...وغيرهم يقتات على
ما صنع ويصنع الأوائل ... لذا يا سادة يا كرام المسألة أكبر ممن يشج رأسه
ويطبره أمام الملأ ... مع الإحترام والتقدير للجميع ...
العرض المتطور
