عن الإمام الباقر عليه السلام قال: (خروج السفياني واليماني والخراساني في سنة واحدة في شهر واحد ، في يوم واحد . نظام كنظام الخرز يتبع بعضه بعضا . فيكون البأس من كل وجه . ويل لمن ناواهم . وليس في الرايات أهدى من راية اليماني ، هي راية هدى ، لأنه يدعو إلى صاحبكم) ( البحار:52/232)
اقول : في نظام الخرز هذا الذي اشار اليه ال البيت هناك امور تحتاج الى مزيد انتباه
وهو اولا تم ربط احداث الظهور الحتمية ( العلامات الحتمية ) بنظام الخرز
وثانيا جعل لهذا النظام توقيت يبداء به . وهو وقت اول علامة حتمية اي خروج السفياني وفي شهر رجب
وثالثا هو ان هذا التوقيت يصاحبه وبنفس الوقت تحرك رايتين اخريين هما راية اليماني وراية الخرساني
* وخلاصة هذه النقاط الثلاثة وما ينتج منها ان العلامات الحتمية الخمسة سوف تبداء بتوقيت محدد وهو شهر رجب وبمجرد بدئها تكون واقعة في نظام الخرز الذي اشار ال البيت ع اليه
وان تحرك هذه الرايات الثلاثة السفياني واليماني والخرساني يعني انه سيكون على اثر حدث مهم تاريخي في احداث ذالك الوقت القادم
اي ان نظام الخرز المشار اليه بالروايات . هو يمكن توصيفه بيوم نظام الخرز . وهو يوم سيكون مميزا لان فيه حدث كبير في منطقة الظهور خاصتا بحيث يجعل هذه الرايات الثلاثة على اختلاف موقعها الجغرافي ووضعها السياسي ان تتحرك في نفس اليوم . وهذا لا يكون بشكل عشوائي تصادفي بل على الارجح هو رد فعل لحدث مهم ومهم جدا في المنطقة . وبه تبداء ساعة الصفر لعلامات الظهور الحتمية ولا تتوقف حتى تاتي الصيحة في رمضان ومنها الى ان يتم الخروج في محرم .
لذالك وخلاصة ما نريد قوله : هناك ان صح التوصيف والدقة في الفهم " ساعة الصفر " لبدء العلامات الحتمية . وهي يوم خروج السفياني وبقية الرايات المذكورة معه
وتكون واقعة تحت نظام علاماتي يسميه ال البيت نظام الخرز والذي بينا مفهومه المنطقي وشرحه في بداية البحث
العرض الشجري