السلام عليكم
الاخ عصف الرياح ، اقتبس من ردك ما هو تالي
(( لااعلم استمرارك بهذا الجدل وقد انتهي منه ولكن تعود وتبرر
من الاخر انت مؤقت .. طبق مسمى الايام (الجمعه ) على شهر رمضان ومحرم
اكاديمى بالاحصاء حتى دراستك تجبرك ان لاتهمل تلك الاشاره ..ومتعاطى علم الحروف
جابر البلوشى بنا نظريته على الكويكب وهو بمسيرته ..كذلك انت بنيت نظريتك وعبدالله بحياته
ما الذى يختلف بين طرحك وطرحه ...فقط انك تنكر التوقيت وهو بجرأ يعلن التوقيت يا سيدى كن جرىء مثله
قل اخطأت وانتهى
او قل انكسر لدى التوقيت بناء على المعطيات التى امتلكها ولا استطيع ان اصارع مالدى من استدلالات ))
واقول : ليس نحن بمحل تسويق بضاعة ، ولكن بخصوص توضيح مفهوم
ويبدوا لي من ردك انه تعتقد بان التوقيت هو واقع في الخارج بشكل طبيعي ولكن لما تلتفت اليه وتقول هو ذاك وهذه دلالته تدخل بالمحذور
وهذه شبهة وقع الكثير فيها وانت منهم اذا صدق القول للذي كنا نخوض ونشرح بخصوصها ، والا كون تصادف ان يكون التقويم العربي لعام ١٤٣٦ هـ بان يكون ليلة القدر فيه لعله ستكون ليلة جمعة ، ومن ثم السنة الوتر اللاحقة يصادف لعله يوم العاشر من محرم يوم سبت على ما اظن ، وبالتالي ومع ما يمكن من دلالات اخرى وعلامات كبحثنا سوف تصب في نفس هذه التوقيتات الزمنية وهكذا قد تم كسر قاعدة لا توقيت والتوقيت هو طبيعيا موجود بالخارج والسلام عليكم ورحمة الله ،
وهذه الشبهة والاصرار عليها منكم عناد ولا سامح الله يدخلكم ومن يسير فيها بجهل خطير مردوده عليكم سلبي ان تفحصته جيدا ،
واول ما يقال فيها لا ضمانة في حصر انه ستكون توقيتات شهري رمضان ومحرم على ما ذكر لانه لا يمكن التنبأء باشهر العربي الا ان يكون واقعا في الخارج اي في وقتها ذالك لا من الان واقصى ما يمكن القول فيه انه تفائل ، واين التفائل من القطع ، ومن ثم البناء عليه ، وتحدي قول الامام بعدم التوقيت
ونحن لما كتبنا الاطروحة الاحتمالية اول الامر لم ناخذ هذا بالحسبان ولعله لم نلتفت اليه اصلا اول الامر ، حتى سمعنا ذالك لاحقا من بعض الذين يقلبون السنين الهجرية الى الميلادي ، ولا قيمة له في اثبات شيئ عندي وحتى الان ، اي هذا كان تصادفي ،
وبالتالي وخلاصة رايكم ليس لها قيمة علمية لانه لم يزيدكم طول الشرح الا انكار يستند لشبهة من جهة والتمسك بالنتائج المشتبه بها والتي هي في الاصل ضنية من جهة اخرى ، وتحتاج نصيحتا الى اعادة التفكر والموازنة بين ما تراه من نتائج وبين ما ترى من نواهي بخصوص التوقيت ، ولعلنا لما قلنا ان المسألة دقيقة وفيها شبهات وسوف تزداد لعله الشبهات فيها كنا على صواب وخاصة عند العموم الاكبر من الناس مع الاحترام والتقدير للجميع
الباحث الطائى بما انك اكاديمى احصاء
اطروحتك + مرويات اهل البيت (ع ) = الوقت المعلوم
هذا فهمى وما استنتجته كذبنى بذلك
يقول قائل الكسوف والخسوف سيبدل التاريخ ويجعله (واحد مهدوى وينكسر الحساب ) ولاينطبق الجمعه على التاريخ المنشود
يحتاج منك رسم ذلك وزمن الحدث هل لساعات ام ايام ...وبكل الاحوال الحدث اما يلغى نظريتك او يثبتها ..ان الغاها فنحن ليس بحاجتها وان كان طرح لم ياتى به احد قط...وان ثبتت وقعت بالتوقيت
********
استاذنا ابويوسف التميمى ذكرت بالسابق كذلك لوراجعت ان هناك رايتين صفر بشان الشام احداهما ممدوحه واخرى
مذمومه الاولى قنطرة الشام والاخرى قنطرة الاسكندرية وهناك من اسقط قنطرة الاسكندرية على قناة السويس
((والقنطرة تعنى جسر فوق مجرى مائى )) http://www.annabaa.org/nbanews/63/images/146.jpg
وحزب الله لم يستقر او يحل رحله فى الشام انما معركة فى اطراف الشام العاصمة ((القصير )) وعاد بعدها الى ارضه
حتى عسكريا :حزب الله دخل بمعدات قتالية خفيفة ليس هناك دبابات وهذا ماشهد به القادة المأسورين ان قتالهم قتال مواجهه
...وطرح بحث بشان الريات الصفر المذمومه بمركز الدراسات وهى لم تتحقق الى الان http://www.m-mahdi.info/main/articles-991
اما بشان الكويكب ليس من اختصاصى الفلك واهله ادرى بعلمه ومنهم نستفيد ونتابع
******
وهذا هو حالهم هجاء واكرر من كلمات مقتبسه
اقتباس :
صدقت هناك من يسترزق على الكلمات حين يستقرأ قراءه مطولة تنتقون منها مايناسبكم
ولكن ان اختصرت بكلمات تلتزمون الصمت العميق والانقطاع الى ان ياتى الفرج بكلام مطول تتخللون من خلالها
مازال المستعجلون وهلاكهم لم يجيب عليه
والمفشين لاسرار ال البيت عليهم السلام
العرض المتطور
