[* لك الحمد وحدك *]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصطفى اسعد [ مشاهدة المشاركة ]

[وهذا بخلاف الأحوال الشيطانية مثل حال {عبد الله بن صياد الذي ظهر في زمن النبي صلى الله عليه وسلم وكان قد ظن بعض الصحابة أنه الدجال وتوقف النبي صلى الله عليه وسلم في أمره حتى تبين له فيما بعد أنه ليس هو الدجال؛ لكنه كان من جنس الكهان] [ ما بعث الله من نبي إلا أنذر أمته، أنذره نوح والنبيون من بعده، وإنه يخرج فيكم، فما خفي عليكم من شأنه فليس يخفى عليكم: أن ربكم ليس على ما يخفى عليكم ثلاثا، إن ربكم ليس بأعور، وإنه أعور عين اليمنى، كأن عينه عنبة طافية،][صحيح البخاري-ج5-ص176] فهذا يعني انه يعرف الدجال

لايوجد تناقض
فالصفات التي عرفها ربما عرفها بعد ذلك



فمثلا في الكافي
..





كتاب الكافي - الجزء 8 صفحة 364
555 - محمـد بن يحيى، عن أحمد بن محـمد، عن عـلي بن الحكم، عن عبد اللـه بن يحيى الكاهلي، عن أبي عبد الـله (عـليه السلام) في قول الـله عز وجل: " وما تغني الآيات والنذر عن قوم لا يؤمنون (4) " قال: لما اسري برسول اللـه (صلى اللـه عـليه وآله) أتاه جبرئيل بالبراق فركبها فأتى بيت المقدس فلقى من لقى من إخوانه من الانبياء (عـليهم السلام)، ثم رجع فحدث أصحابه إني أتيت بيت المقدس ورجعت من الليلة وقد جاءني جبرئيل بالبراق فركبتها وآية ذلك أني مررت بعير لابي سفيان على ماء لبني فلان وقد أضلوا جملا لهم أحمر وقد هم القوم في طلبه، فقال بعضهم لبعض إنما جاء الشام وهو راكب سريع ولكنكم قد أتيتم الشام وعرفتموها فسلوه عن أسواقها وأبوابها وتجارها، فقالوا: يا رسول الـله كيف الشام وكيف أسواقها؟
قال (ابي عبدالـله) كان رسول الـله إذا سئل عن الشئ لا يعرفه شق عـليه حتى يرى ذلك في وجهه
قال: فبينما هو كذلك إذ أتاه جبرئيل (عـليه السلام) فقال: يا رسول الـله هذه الشام قد رفعت لك، فالتفت رسول الـله (صلى الـله عـليه وآله) فإذا هو بالشام بأبوابها وأسواقها وتجارها
فقال: أين السائل عن الشام؟
فقالوا له: فلان وفلان
فأجابهم رسول الـله (صلى اللـه علـيه وآله) في كل ما سألوه عنه فلم يؤمن منهم إلا قليل وهو قول الـله تبارك وتعالى: " وما تغني الآيات و النذر عن قوم لا يؤمنون ". ثم قال أبو عبد اللـه (عـليه السلام): نعوذ بالـله أن لا نؤمن بالـله وبرسوله، آمنا بالـله و برسوله (صلى الـله عـليه وآله)
قال المجلسي عن الرواية : حـسن 26 / 543


فنلاحظ ان النبي علـيه الصلاة والسلام قد تخفى علـيه بعض الامور
وقد تظهر له فيما بعد بطريقة ما


قال تعالى عن رسوله علـيه الصلاة والسلام { وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ}

gl