[فليح]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مسلم الخراساني [ مشاهدة المشاركة ]

الموضوع منتهي..صفات المنافقين عدم إيمانهم الدين محمد ص وهم صحابة ليسوا الكفار

المنافق هو الذي يضمر الكفر باللـه

وهؤلاء غاية ما يقال عن فعلهم ان ترك واجب - على فرض ان الاستماع الى الخطبة واجب - في ذلك الوقت

ولكن الظاهر انه لم يكن واجبا لان الاية لم تقل ان ذلك كان منهي عنه سابقا بل امرتهم به
والاحكام تنزل بشكل متسلسل ولايمكن الافتراض ان ذلك كان معلوم قبل نزوله

قال تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ‌ اللَّـهِ وَذَرُ‌وا الْبَيْعَ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ‌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ ﴿٩﴾ فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانتَشِرُ‌وا فِي الْأَرْ‌ضِ وَابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللَّـهِ وَاذْكُرُ‌وا اللَّـهَ كَثِيرً‌ا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴿١٠﴾ وَإِذَا رَ‌أَوْا تِجَارَ‌ةً أَوْ لَهْوًا انفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَ‌كُوكَ قَائِمًا ۚ قُلْ مَا عِندَ اللَّـهِ خَيْرٌ‌ مِّنَ اللَّـهْوِ وَمِنَ التِّجَارَ‌ةِ ۚ وَاللَّـهُ خَيْرُ‌ الرَّ‌ازِقِينَ )


واما الاتهامات بان فلان منافق وفلان منافق فهذا ديدن اصحاب الاهواء

glgl

[الجابري اليماني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فليح [ مشاهدة المشاركة ]

وهؤلاء غاية ما يقال عن فعلهم ان ترك واجب - على فرض ان الاستماع الى الخطبة واجب - في ذلك الوقت glgl

في الحقيقة لم أجد أهل اهواء أمثالكم ياوهابية ..!

الكلام ليس عن خطبة من عدمها القضية انهم في غاية الجهل وقلة الادب والسفاهة بدليل تركهم للنبي وهو يخطب وخرجوا لّلهو ومره للتجارة ولذا نزلت الايات توبخهم وتحقر افعالهم ووقاحتهم مع النبي الاكرم

ثم استدلالك بقول " يا أيها الذين آمنوا " فقد شمل في كثير من الايات ابن سلول رأس المنافقين فهل ستشمل الآية المباركة هؤلاء الصحابة؟!!

أم ان هؤلاء الصحابة الذين تركوا النبي من شدة إيمانهم واتجهوا الى الطرب والتلهي..!!

بلاش حماقة

[فليح]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجابري اليماني [ مشاهدة المشاركة ]

في الحقيقة لم أجد أهل اهواء أمثالكم ياوهابية ..! الكلام ليس عن خطبة من عدمها القضية انهم في غاية الجهل وقلة الادب والسفاهة بدليل تركهم للنبي وهو يخطب وخرجوا لّلهو ومره للتجارة ولذا نزلت الايات توبخهم وتحقر افعالهم ووقاحتهم مع النبي الاكرم ثم استدلالك بقول " يا أيها الذين آمنوا " فقد شمل في كثير من الايات ابن سلول رأس المنافقين فهل ستشمل الآية المباركة هؤلاء الصحابة؟!! أم ان هؤلاء الصحابة الذين تركوا النبي من شدة إيمانهم واتجهوا الى الطرب والتلهي..!! بلاش حماقة

يلزم ان فيهم مؤمنين
لانه لو كانوا مجرد منافقين لما كان الخطاب فيه يا ايها الذين امنوا


وثانيا
لعل هؤلاء حديثي عهد بالاسلام
وهذا امر طبيعي ان يصدر من حديث العهد بالاسلام
لان الخبر لم يحدد لنا من هم بالضبط

فالصحابة يبعثهم النبي علـيه الصلاة والسلام خارج المدينة كثيرا
فقد يصادف ان يكون هناك عدد قليل من حديثي العهد بالاسلام ويذهبون عنه

هذا امر منطقي

فقد كان اهل بدر اكثر من 300 رجل
وكان اهل الحيبية اكثر من 1600 رجل

وهؤلاء قطعا ممدوحين


:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

يمنع تشتيت الحوار افتح موضوع مستقل لتجد الردود خلافه لن نسمح لك بأي تهريج خارج ماهو مطروح

:::الجابري اليماني:::