[عبدالله الجزائري]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الروح [ مشاهدة المشاركة ]

الفاضل الجزائري حياكم الله طرح موفق جدا بوركتم عليه اما تعليقكم لهامة التطبير فلن تجده له جواب منه بل سيذهب كالاسفنجة ليمتص من موقع قطرة جواب راجع لياسر الحبيب ويلصقه لك دون ان يحرك عقله لثانية واحدة امثاله من عبدة اصنام هذا العصر باعوا عقولهم لغيرهم واراحوا انفسهم من عناء التفكر والتدبر لست بمعرض تقييم الشيخ ياسر او حسن الله ياري هداهم الله لكن اكثر ماصدمني حسن الله ياري بهجومه على السيد الخامنائي دون دليل واتهامه بافحش التهم دون بينه اسال اتباعه اين الدليل على كلامه اين الشهود على دعوته ..؟! الحمد لله كلامه معتمد على قال وقيل دون بينة وسيقف غدا بين يدي الله ولن ينفعه حتى دفاعه عن اهل البيت لان الله لايسقط مظالم العباد وقد ظلم بتهمته للسيد الخامنائي نفسه قبل ان يظلم السيد وللعلم انا شيرازية التقليد ومن الانصاف ان اقول هؤلاء لايمثلون الخط الشيرازي وتحديدا السيد صادق الشيرازي حفظه الله تحية وتقدير

الاخت الفاضلة الروح اسعد الله ايامكم بالخير واليمن والبركة
اشكر مروركم الكريم وتقييمكم للطرح

اما الاخ العزيز هامة التطبير فاتمنى ان يحقق ويدقق اكثر فيما يطرح ويطلع اكثر حين يورد الادلة لان الاستدلال بآيات الذكر الحكيم والاحاديث يحتاج الى التخصص والاطلاع والذوق والحس الفقهي وملكة الاستنباط في مجال الفقه والاصول والتفسير وكذا في المجالات الاخرى .

ان السياسة كسائر العلوم والفنون تحتاج الى معرفة مجموعة من القواعد والاصول والادوات التي ينبغي تحصيلها اذا اراد المتتبع الوصول الى نتائج وتحليل اقرب الى الحقيقة والواقع .

اما فيما يتعلق بالاساءة الى رموزنا الدينية والعلمية فهو امر مستنكر ومستقبح عقلا وشرعا وان ما يطرح من اساءات لا تستند الى دليل بل الى تخرصات وظنون واهواء , الامر الذي يثير الشك والريبة حول المراد والمقصود منها والدواعي والدوافع لهذا الفعل .

ان اختلاف النظريات امر معهود في الفقه والسياسة بين العلماء ولكن لا يستدعي الاساءة بهذه الطريقة التي لم يسبقهم بها احد من العالمين الا اصحاب المنهج الاموي والسفياني من خوارج هذا العصر . فما الفرق بيننا وبينهم ؟

ولا تؤثر بعض المواقف التاريخية او المعاصرة بين بعض العلماء حول قضية اجتهادية معينة على الخط العام والعلاقة المتينة بين علماء الامامية ولا يمكن اتخاذها ذريعة لدق اسفين الفرقة والعداء بهذه الطريقة البشعة .

اما الشجرة الشيرازية فهي شجرة مباركة اثمرت عبر التاريخ ثمارها واخرجت لنا رجالا اولي باس شديد جاسوا خلال الديار وخاضوا غمار بحار العلم وسبروا اغواره واخرجوا لنا الياقوت والمرجان من حقائق العلم والايمان كسائر علماءنا الابرار في كل مكان ولا زالت تقدم خدمات جليلة للمذهب .

المطلوب من الجميع اخذ الحيطة والحذر من المخططات الرامية الى زرع الفرقة والفتنة , والضغط على هؤلاء من اجل عزلهم او ان يتبنوا منهج علمي لطرح نقدهم واشكالاتهم حول القادة والرموز الدينية الاسلامية عموما .

اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
الاخ عبد الله الجزائري فعلا تحليل قيم أحيك عليه وأؤيدك على غالب مضمونه

اقتباس :

المحور الثالث : السب والشتم لرموزنا ورموز القوم فضلا عن الجهر بالسوء والفحش من القول بالفاظ يترفع الانسان العادي من البوح بها كما صدر من البعض على الملأ

نعم هذا الامر قبيح ولكن العلاج السليم بان نحاول ان نصحح مسار هولاء ولا نزيد الطين بله ونقابلهم بنفس المضمون فكما ترى البعض بدا يهجر ويخرج هولاء من خانة الايمان الى خانه النفاق وهذا بحد ذاته تطور خطير
وانا نرى بان الحل الانجع في مواجهة هولاء هو عدم تكرار تراهاتهم وودها في المهد ومحاولة تصحيح مسارهم بقدر المستطاع

ومن ثم اذ جاء فلان وقال بان العالم الفلاني للوطي والعياذ بلله ؟! فهل يعني هذا باننا نصدقة ؟! طبعا لا بل نضحك على عقل قائل هذا القول

والسلام عليكم

[س البغدادي]

واقعا اصبحت ظاهرة الشيخين الحبيب وحسن الله ياري ملفت للانتباه ،،ووجب نقدها بما يصحح من مسار تاثيرها على الشارع الشيعي والمجتمعات الشيعية ،،

[عبدالله الجزائري]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف الاخ عبد الله الجزائري فعلا تحليل قيم أحيك عليه وأؤيدك على غالب مضمونه نعم هذا الامر قبيح ولكن العلاج السليم بان نحاول ان نصحح مسار هولاء ولا نزيد الطين بله ونقابلهم بنفس المضمون فكما ترى البعض بدا يهجر ويخرج هولاء من خانة الايمان الى خانه النفاق وهذا بحد ذاته تطور خطير وانا نرى بان الحل الانجع في مواجهة هولاء هو عدم تكرار تراهاتهم وودها في المهد ومحاولة تصحيح مسارهم بقدر المستطاع ومن ثم اذ جاء فلان وقال بان العالم الفلاني للوطي والعياذ بلله ؟! فهل يعني هذا باننا نصدقة ؟! طبعا لا بل نضحك على عقل قائل هذا القول والسلام عليكم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
احيي اطلالتكم الاولى علينا ايها النجف الاشرف

والسلام على من تشرفت النجف باسمه وجسمه ونهجه وعلمه وفكره السلام على امير المؤمنين وسيد الوصيين وقائد الغر المحجلين السلام على الصراط الواضح والنجم اللائح والزناد القادح السلام على شجرة التقوى وسامع السر والنجوى ورحمة الله وبركاته .


اما بعد اشكر حسن تقييمك للطرح واشد على يدكم في ضرورة معالجة وتصحيح ما بدر ويبدر مستقبلا من امثال هؤلاء الذين ربما تدفعهم العواطف والردود الانفعالية والاستفزازية الى تبني هكذا منهج سقيم .

ان الردود المقابلة لهم والتي تضمنت اتهامهم بالعمالة تارة وبالنفاق اخرى ربما كانت من اجل رتق الفتق وسد الثلمة التي اوجدوها وتحجيم التداعيات المحتملة لتخرصاتهم . مع ذلك ينبغي تنبيههم اولا الى خطورة المنهج والوضع.

يجب ان يفهم الجميع ان العالم اليوم اصبح قرية صغيرة فالكل يسمع الكل والكل مرتبط بالكل والكل متربص بنا فالمسؤولية مضاعفة على من تصدى للمسؤولية وخدمة المذهب . عليهم ان يحسبوا حسابات المحاذير وحسابات المصلحة والمفسدة المترتية على اي قول او فعل , لذا ادعوا الى التنبه لهذل الامر .

اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم
مع خالص الدعاء لك ايها الاخ العزيز ولا تجعلها اخر العهد منكم لزيارتنا

[عبدالله الجزائري]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة س البغدادي [ مشاهدة المشاركة ]

واقعا اصبحت ظاهرة الشيخين الحبيب وحسن الله ياري ملفت للانتباه ،،ووجب نقدها بما يصحح من مسار تاثيرها على الشارع الشيعي والمجتمعات الشيعية ،،

الاخ البغدادي العزيز زادكم الله عزا وتوفيقا وجعلكم لنا سندا وذخرا

اصبت وصدقت فيما ذهبت اليه من ضرورة التصحيح لمسارهم ثم التنبيه لتهافت اقوالهم وشناعة الفاظهم وتداعيات منهجهم . نعم لا بد من اعتماد المنهج النقدي التصحيحي من اجل احتواء ومحاصرة هذا القرح داخل الجسد الشيعي .

مع خالص الدعاء لكم

[الباحث الطائي]

السلام عليكم ، اللهم صلٍ على محمد وال محمد
اجدني موافق ومؤيد لطرح الاخ الكريم عبد الله الجزائري ، ولا يخفى على ذي فطنة نباهته النقدية من الناحية الدينية والتي انصفت القضية وما شابهها
وكذالك ردوده ، وما كنت احب الدخول والمشاركة حتى لا يطول الجدل السلبي لولا اني احببت ان اكون محضر خير كما هي نية بقية الاخوة المتداخلين ،
وعليه لا ازيد على ما طرح من تقييم ولكن الفت عناية المتحاورين في اصل الموضوع وما تمخض عليه من فروع ، هو انكم لو كانت الحجج والردود فيما بينكم هنا او حتى ما صدر من المشايخ المذكورين مستندة بدليل يوافق عليه الشرع فبها ولكن المصيبة ان يحمل البعض على البعض الفاظ ومعاني وادعائات لا دليل له بها الا الظن والتعليل الذي يظنه على فعل او قول الاخر( اذا فرضنا حسن النية )، وهذا خلاف الحق واثباته ويستلزم اما ان يكون صحيح ولكن بغير علم او خطاء ، والخطاء هنا في الجانب السلبي على الصادر منه لا يستبعد عنه الغيبة ، بل وان كان به حق في اخيك المؤمن فالتشهير منكر الا لضرورة تخرجه من الاستثناء وهو اما كذب او بهتان واحدهما اسوء من الاخر ، ولكم ان ترجعوا للروايات المتعلقة بأثار الغيبة مثلا والتي منها اذا لم اخطاء تسبب انتقال سيئات المستغاب الى المستغيب ، نعم فماذا تنتضر ان تهدم مثلا سمعة انسان بنى مكانته الطيبة في مجتمع لسنين طويلة وتاتي انت وتهدها في لحضة واحدة خلاف الشروط والاخلاق الاسلامية ، واما البهتان فالحال اسوء ،
وعليه وبحضور حرمة هذا الشهر المبارك فلينتبه وليوزن من يحاول الرد على غيره او يدعي مما يظن في قول او فعل الاخر على هذه المطالب ويتفكر اين وضع نفسه واي ثقل حمّل على ظهره واي سيئات استورد من خصمه واي صيام اتمه وايّ ايّ حتى ينتبه ويقل كلامه الا بالحق والاطمئنان لحسن عاقبة فعله ، وارجوا ان لا اكون اثقلت وشكرا

[عبدالله الجزائري]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث الطائي [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ، اللهم صلٍ على محمد وال محمد اجدني موافق ومؤيد لطرح الاخ الكريم عبد الله الجزائري ، ولا يخفى على ذي فطنة نباهته النقدية من الناحية الدينية والتي انصفت القضية وما شابهها وكذالك ردوده ، وما كنت احب الدخول والمشاركة حتى لا يطول الجدل السلبي لولا اني احببت ان اكون محضر خير كما هي نية بقية الاخوة المتداخلين ، وعليه لا ازيد على ما طرح من تقييم ولكن الفت عناية المتحاورين في اصل الموضوع وما تمخض عليه من فروع ، هو انكم لو كانت الحجج والردود فيما بينكم هنا او حتى ما صدر من المشايخ المذكورين مستندة بدليل يوافق عليه الشرع فبها ولكن المصيبة ان يحمل البعض على البعض الفاظ ومعاني وادعائات لا دليل له بها الا الظن والتعليل الذي يظنه على فعل او قول الاخر( اذا فرضنا حسن النية )، وهذا خلاف الحق واثباته ويستلزم اما ان يكون صحيح ولكن بغير علم او خطاء ، والخطاء هنا في الجانب السلبي على الصادر منه لا يستبعد عنه الغيبة ، بل وان كان به حق في اخيك المؤمن فالتشهير منكر الا لضرورة تخرجه من الاستثناء وهو اما كذب او بهتان واحدهما اسوء من الاخر ، ولكم ان ترجعوا للروايات المتعلقة بأثار الغيبة مثلا والتي منها اذا لم اخطاء تسبب انتقال سيئات المستغاب الى المستغيب ، نعم فماذا تنتضر ان تهدم مثلا سمعة انسان بنى مكانته الطيبة في مجتمع لسنين طويلة وتاتي انت وتهدها في لحضة واحدة خلاف الشروط والاخلاق الاسلامية ، واما البهتان فالحال اسوء ، وعليه وبحضور حرمة هذا الشهر المبارك فلينتبه وليوزن من يحاول الرد على غيره او يدعي مما يظن في قول او فعل الاخر على هذه المطالب ويتفكر اين وضع نفسه واي ثقل حمّل على ظهره واي سيئات استورد من خصمه واي صيام اتمه وايّ ايّ حتى ينتبه ويقل كلامه الا بالحق والاطمئنان لحسن عاقبة فعله ، وارجوا ان لا اكون اثقلت وشكرا

وعليكم السلام ايها الاخ العزيز الطائي

اما بعد فقد اكرمتنا بمداخلتك واطراءك ونحن الفقراء الى الله
وكلنا اذان صاغية وواعية وعيون ناظرة وباصرة وقلوب مفتوحة ومشرعة لكل نصيحة او نقد او ملاحظة او مبادرة قد زاغت عنها الابصار وتجاوزت عنها الافكار وسهت عنها الاذهان . ارجوا ان تنبهنا عن مواطن تقصيرنا وسهونا وخطأنا فأكون لك من الشاكرين ما حييت حتى استدرك واكفر عن ما فات.

مع خالص الدعاء لكم