[نصير الأئمة]

اقتباس :

الدليل موجود في اول مشاركة لي فاثبات الشيء دليل على عدم علم النافي هذه بديهية

حبيبي عطني دليل لا تقولي بديهية ..

اقتباس :

هل تذكر لي الرواية التي تستند اليها حتى افهم قصدك بشكل صحيح

لا داعي لذلك حتى لا يتشعب الموضوع , أجب على آخر مشاركتين ..

[MOHMMED Z]

يا اخي عضو مسلم لماذا تترك الادلة و المصادر التي اوردها لك الاخ نصير الائمة من امهات كتبك , اتمنى من حضرتك ان تبلغنا بانك ليس لديك رد حتى لا نسئ الظن بك يا عزيزي و حتى نعرف بان وقتنا لا يذهب هباء منثورا معك فارجوا ان تنصفنا كما ننصفك .

لا تزعل مني .. ولكن اتمنى ان يكون حوار بعيد عن العناد ولنرقى للحوار بشكل علمي مع الأخذ في الأعتبار الدقة والأمانة لأن يوم الدينونة رهيب والندم لا ينفع

كما انك وللأسف تنقل كلام باطل وكله اخطاء وتظن بذلك انك احسنت الرد

ولكن للأسف ردودك تخص نقاط أخرى تخالف ما يتحدث عنه الاخ نصير وهذا في حد ذات إهانة لنا لأنك لم تقرأ كلامة بطريقة صحيحة .
كما أنك استشهدت بقول واحد و تضرب اقوال علمائك بعرض الحائط , هذا الكلام في حد ذاته إهانة لنا وكأننا مضلين او كاذبين علماً بأنك أنت الذي اخطأت الفهم والتركيز في كلام نصير الائمة يا صديقي أنت تريد تحويل الحوار لمصارعة لأن الحق امام عيناك ولكنك تحاول أن تتجاهله وتدافع عن الباطل بباطل .

عموما يا اخي الطيب :


لو قلت لشخص ان هناك رجل جاهل واخر سافل أبلغوني بأن هناك شخص سرق ، هل اصدقهم ؟
بالطبع سيكون رده بالفم المليان .. لا تصدقهم لأن الخبر لا يؤخذ من جاهل أو شخص سافل وبالأخص في أمور تخص الحياة الأبدية .

هل فهمت الان يا صديقى ما اعنيه من كلامى ؟

حضرتك لاتعرف شيء في كتابك و تذهب لمواقع تضلل القارئ لأنها تعرف أنه لا يعرف شيء عن كتبكم ومضمونها . يا صديقي مشاركتك تدينك وتدين عقيدتك لكونك تجهل الكثير في عقيدتك تأتي بكلام ظناً بأنه طوق النجاة لك ولكنك تجهل ايضاً باننا نعرف دبة النملة في كتابك يا صديقي اننا نتحاور معك بكل أمانة والله شهيد على ما اقوله ولكنك تكابر وتعاند بلا دليل أو حجة ..

و السلام عليكم .

[عضو مسلم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نصير الأئمة [ مشاهدة المشاركة ]

حبيبي عطني دليل لا تقولي بديهية .. لا داعي لذلك حتى لا يتشعب الموضوع , أجب على آخر مشاركتين ..

لاحول ولاقوة الا باللـه
عدم العلم لايحتاج الى دليل لاثباته

لانه مفقود ... شيء غير موجود