نعم نحن الرافضه لنا الفخر
اهو عار ان نكون رافضه للباطل؟ نعم رفضنا المغتصب رفضنا من يتعدى على حق غيره رفضنا من ليس له ايمان بالله ورسوله رفضنا من عصى الله بكلامه ورسوله بوصيته رفضنا من تعدى على شخص الرسول وانتقص من شخصه رفضنا من عصى الرسول باحكامه رفضنا من اهان اهل الرسول وتعدى على حقهم رفضنا من جعل نفسه اعلى من شخص الرسول .
رفضنا ابن ابي قحافه لغصبه حق غيره وبوصية الرسول رفضنا لانه قال خيركم علي رفضناه لان عمر قال خلافة ابو بكر زله وقى الله منها المؤمنون رفضناه لانه قال والله ما شككت بنبوءة محمد مثل اليوم فكيف نقبل به وهو شاك بالنبي وكيف نقبل به وهو القائل بخ بخ لك يابن ابي طالب اصبحت مو لاي ومولى كل مؤمن ومؤمنه وهذا الكلام اعترف به كل من نرفضهم ومنهم عمر رفضنا ابو بكر الذي فضل نفسه بان يكون ابنائه وبناته ورثة له وبضعة النبي تحرم من ارث ابوها , رفضنا عمر حين رفض احكاما من الكتاب رفضناه لانه عصى الرسول وهو القاءل لعلي بخ بخ لك انت مو لاي ورجع عنها رفضناه لتعديه على اهل الرسول وظرب ابنته رفضنا لانه القائل علي ابن ابي طالب خير منيرفضناه لانه القائل ان الرسول يهجر ويعتبر انتقاص لشخص الرسول رفضنا عثمان لاغضاب الرسول في اكثر المواقع اغضبه بالتعدي على ربيبته واغضبه حين أوى من هدر الرسول دمه رفضناه لانه جاء غصبا وليس بشورى من المؤمنين وكلهم جاؤا كذلك نعم نحن رافضة لهم وهذه بعضا من ادلتنا فما دليلكم لترفضوا علي بن ابي طالب ابن عم الرسول ووزيره وخليفته كما نقله صحاحكم اترفضون ابن عم الرسول وزوج ابنته وخليفته وتقبلون بكلام الدعي ؟ ابن عبد الوهاب اتقولون ان الرافضه ابناء متعه وعمر اقرها حين حرمها حيث قال متعتان كانت على عهد الرسول واب بكر وانا احرمهما واعاقب عليهما باعترافه ان الرسول يقرها وان كنتم تتمسكون بكلامه فلما لا تمتنعون عن متعة الحج وكيف تحرموها وقد تمتع دعيكم ابن عبد الوهاب كما يقول استاذه مستر همفر وبعدها زنا بمن تمتع اقول هذا الكلام موجها لكم انتم الرافضه الرافضين للحق والتابعين للباطل والظلال العارفين بالحق والممتنعين عنه