وهل هذا ما أردت أن ترمي اليه ؟
أخي هذا في الحديث موجود أن عمر بعد ان قال النبي ايتوني بالكتاب قال عمر ان النبي غلبه الوجع شفقة عليه لان االنبي ما كان سيأتي بشىء جديد كان فقط يذكرهم بما جاء في القران
ووافق النبي عمر عندما قال قوموا عني
ههههههه استنتاج يضحك الثكلى , من يكون عمر أما الله انت تبرر فعل عمر حسب الموروثات العقلية لكم و حسب العاطفة . لاكن غيركم لا يبررة شفقة بل اعتراض
على قول الله ( سبحانة و تعالى ) وهذا هو عين الصواب كيف ستقنع النصراني بهذا الرد او غير المسلم يا دعاة الاسلام هااااا .
لست انا وعمر من يقول لا جديد فيه
النبي من يقول ذلك لما قال لهم قوموا عني فإن قلت ان النبي اراد ان يبين امر جديد ستضل الامة بعده ان لم يكتبه فأنت تتهم النبي بأنه أضل الامة بعدم كتابة الكتاب
ولكن لا شك أنه كان تذكيرا فقط كعادته يذكر المؤمنين
عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : ( كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرني أن آتيه بطبق يكتب فيه ما لا تضل أمته من بعده . قال : فخشيت أن يموت قبل أن يأتيه الكتاب ، فقلت : يا رسول الله إني أحفظ وأعي . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : أوصيكم بالصلاة والزكاة وما ملكت أيمانكم ) البيهقي (5/17) – مسند أحمد (1/90)
لماذا لم يأتي علي بالكتاب اذن ؟ ولماذا لم يأتي بالكتاب مسبقا جاهزا بما أنه يعلم الغيب ؟ ولماذا ترك النبي أمر الكتاب ولم يكتبه متسببا في ضلال الامة على حد زعمكم ؟
لست انا وعمر من يقول لا جديد فيه
النبي من يقول ذلك لما قال لهم قوموا عني فإن قلت ان النبي اراد ان يبين امر جديد ستضل الامة بعده ان لم يكتبه فأنت تتهم النبي بأنه أضل الامة بعدم كتابة الكتاب
ولكن لا شك أنه كان تذكيرا فقط كعادته يذكر المؤمنين
عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : ( كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرني أن آتيه بطبق يكتب فيه ما لا تضل أمته من بعده . قال : فخشيت أن يموت قبل أن يأتيه الكتاب ، فقلت : يا رسول الله إني أحفظ وأعي . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : أوصيكم بالصلاة والزكاة وما ملكت أيمانكم ) البيهقي (5/17) – مسند أحمد (1/90)
لماذا لم يأتي علي بالكتاب اذن ؟ ولماذا لم يأتي بالكتاب مسبقا جاهزا بما أنه يعلم الغيب ؟ ولماذا ترك النبي أمر الكتاب ولم يكتبه متسببا في ضلال الامة على حد زعمكم ؟
وما قيمة كتاب
كتبه رجل حال الهجر والهذيان قد غلبه الوجع؟!
وهنالك مسالة اخرى وودت ان اضعها في موضوع اخر من مواضيع استفهموه
ولكن ليكتمل هذا الموضوع نضعها هنا
ما موقف عائشة من كل هذا اللغو واللغط والنزاع الحاصل في بيت النبي
وهو متاذي من هذا النزاع
وعائشة ساكته
هل كانت عائشة موافقة لمن قال غلبه الوجع
ام كانت عائشة رافضة لمن قال للنبي قد غلبه الوجع
حميد الغانم