[على ملة ابراهيم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبواسد البغدادي [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم اخي الفاضل الان تبين لي من خلال (كلمة) انك تبحث عن الحق ولاغيره واعلم وفقكم الله اني لم استرسل بكلامي حاى لاتمل من قراءة ردي ... نعم فمن قال الولاء ليس بالمحبة فهو صحيح ؟ اذا رايت يهودي يحب القران وعلومه فهل هو مسلم ومؤمن ؟ ام يجب ان يتبعه ؟ والمسالة ليست مسالة الفراق الزمني بيننا وبين مولاة امير المؤمنين عليه السلام ! الست توالي الني صلى الله عليه وآله وتتبعه ؟ وبينك وبينه 14 قرن! اخي وليست المةلاة معناه الحرب وسل السيف وقتل الاعداء؟ فعندنا من يرد شبهة ويفهم العوام من ضعاف وعوام الشيعة وينورهم يعد مرابطا على الثغور بل اعلى من المجاهد في سبيل الله تعالى انما الموالاة كما قلت لك وسنرسلت لك ولكن لم تنتبه رعاك الله !!!! المولاة هوالولاء المطلق لامير المؤمنين واتباعاه واتباع اهل بيته اي الائمة المعصومين عليهم السلام الذين فرض علينا محبتهم ومودتهم واتباعهم (قل لا اسئلكم عليه اجرا الا المودة في القربى ) وقال صلى الله عليه وآله ( ( إني تارك فيكم الثقلين : كتاب الله ، وعترتي أهل بيتي ، ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبدا ) . وبينت لك معنى الاتباع ؟ من قولي في مشاركتي السابقة ؟ ان اعمالهم تختلف عن مخالفيهم ( السنة والجماعة ) ولاتستوحش من الاختلاف يا اخي وبينت ان امير المؤمنين حينما كان يصلي يقولون الصحابة ذكرنا بصلاة الرسول صلى الله عليه وآله فليت شعري من يتبع هكذا رجل يذكر الصحابة بصلاة واعمال وزكاة وحج الرسول احق ان يتبع هو ولده ام ( من هو على خلاف ذلك ) فافهم يرحمكم الله فالمحبة لاتكفي ولن تكفي هداك الله تعصي الاله وانت له موحد *** هذا لعمري في الفعال شنيعُ لو كان حبك صادقا لاطعته *** إن المحب لمن يحب مطيع ُ واي استفسار انا خادم وبالنسبة لملة ابراهيم وال 124 الف نبي كان مقصودي بعد ان تبين ان امير المؤمنين واولاده المعصومين اعمالهم مطابقة لاعمال النبي وقد شهد الصحابة بذلك ؟ فلا يمكن لك ولا لغيرك ان يتبع غيرهم وان كان على ملة ابراهيم عليه السلام ممنون

أخي العزيز أسد البغدادي وفقكم الله وحشركم الله مع محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
أولاً / أنا أعتذر لإزعاجك واشغالك معي لكن تحملني وتحمل جهلي
ثانياً / انا لم اوالي امير المؤمنين محبة فقط بل موالاة حقيقية ولا أخفيك سراً انني دائم التردد على موقع سماحة السيد العلامة
كمال الحيدري حفظه الله ونفع بعلمه وأقرأ فتاويه وكل سلوكيات الدين الاخرى فأجدها موجودة عندي بل هو يكتب ما بداخلي
أما الائمة عليهم السلام فأنا دائماً في كل أمور الاختلافات أعود الى السيرة العامة المتفق عليها وأحكم بعيداً عن تنظيرات المذاهب
فمثلاً الخلاف هل هم معصومين أم لا انا لا التفت لا الى هذا ولا الى ذاك بل التفت الى تجربتهم التاريخية فهل أحداً أورد عليهم ولو ذنب
صغير الجواب لا إذن النتيجة وآضحة , كذلك عندما انظر الى حديث الثقلين وهو متفق عليه من كل الاطراف أفهم تلقائياً ان الرسول
صلى الله عليه وآله وسلم لا يوصي في شيء فيه نقص فكيف يوصي بالعترة وهم يخطئون وينسون , حاشاه وحاشاهم .
انا يا أخي أعتقد بولاية امير المؤمنين عليه السلام وموالي لآل البيت بالقول والفعل لكنني لا التزم بتقييد المذاهب وإلزاماتها .
هذا يا اخي ما أعتقده بقناعة شخصية ليس لأحد تدخل فيها , ولا أخفيك سراً أنني أبحث عن التشيع الحقيقي النقي لا تشيع السياسة
ولا التشيع الصفوي الذي أول من أعدم الشيعة الحقيقيين .

عذراً على الاطالة وفعلاً قد ازعجتك
لكن لا عذر لك عن الاطالة هههههه
اشكرك واشكر سمو اخلاقك العالية والرفيعة
تحياتي وتقديري